每日圣言 圣诞节 12月25日 星期三 十一月三十

圣诞节

12月25日 星期三

十一月三十

依52:7-10

那传布喜讯，宣布和平，传报佳音，宣布救恩，给熙雍说「你的天主为王了!」的脚步，在山上是多么美丽啊!

请听，你的守望者都提高了喉咙一起欢呼，因为他们亲眼看见上主返回了熙雍。耶路撒冷的废墟啊!你们要兴高采烈，一起欢呼，因为上主安慰了自己的百姓，救赎了耶路撒冷。上主在万民眼前显露了自己的圣臂，大地四极看见了我们天主的救恩。

咏97 全球看见了我们天主的救恩。

希1:1-6

天主在古时，曾多次并以多种方式，借着先知对我们的祖先说过话；但在这末期内， 他借着自己的儿子对我们说了话。天主立了他为万有的承继者，并借着他造成了宇宙。他是天主光荣的反映，是天主本体的真像，以自己大能的话支撑万有；当他涤除了罪恶之后，便在高天上坐于「尊威」的右边。他所承受的名字既然超越众天使的名字，所以他远超过众天使之上。天主曾向哪一位天使说过：『你是我的儿子，我今日生了你？』或说过：『我要做他的父亲，他要做我的儿子？』 再者，当天主引领首生子进入世界的时候，又说：『天主的众天使都要崇拜他。』

若1:1-5、9-14（长式 1:1-18）

在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是由祂而造成的，没有祂，就没有什么能够存在。凡被造的，在圣言内有生命，这生命就是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗不能胜过这光。

那光正在进入世界，这是普照众人的真光。祂已经在世界上，世界是由祂而造成的，世界却不认识祂。祂来到自己的地方，祂自己的人却不接受祂。但是，凡接受祂的，祂赐他们权能，成为天主的儿女，因为他们信祂的名。他们不是由人的血统、或肉身的欲望、或随人的意愿而生的，他们是由天主所生的。圣言成了血肉，居住在我们中间，我们见到了祂的光荣，父的独生子的光荣，充满恩宠和真理。

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反省：

今天《若望福音》的开卷之言，也能在中国古代经书中找到呼应。如《道德经》中“道生一，一生二，二生三，三生万物”就是最好的例子。而且“在起初已有圣言”也可被译作“太初有道”。尽管福音所说的“圣言”和中国道家的“道”，以及古希腊哲学家的“逻各斯”之间的区别和相同依然是学者们研究比较的问题，但一个不容置疑的事实是，古今中外的智者都将宇宙的起源指向了那超越万有但又与万有息息相关的存在。作为基督徒，我们特别欢欣踊跃的，依然是“道成肉身”这一历史性事件，因为它让我们更直观地看到了那起初就有的生命之言。我们按照这一可见可触的“道”去生活服务，乃回归生命本源的唯一途径，因为祂是“道路、真理和生命”。（© 澳門樂仁出版社Claretian Publications Macau 与 河北信德社 供稿）