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讲真!比抬杠你可能压根不是这些古人的对手……
庄惠之杠:杠精间的快乐
庄子是个可爱的“杠精”,平常跟惠子杠,没人跟自己杠,杠天杠地杠蝴蝶,给后世留下了许多智趣无穷的杠精作品。惠子是个满腹学识的杠精,据说读过五车书,他逢杠必抬,其中他与庄子的濠梁之杠,是杠精们研究前辈之杠不可绕过的经典丰碑。
公孙龙之杠:成败都因杠
守门员:
守门员:请进。
公孙龙函谷关一杠成名,紧接着,他发表了论文《非马论》,在学术圈一石激起千层浪,引起了学术大咖们热议。
其中孔穿作为大教育家孔子的后代,本着善意,决定去劝导公孙龙重回正道。
公孙龙不听他那一套。
两人开杠。
孔穿:先生名声远播,学识丰富,早就想拜您为师了,只是不同意您的白马非马学说,您若是放弃这类学说,我愿意做您的弟子。
公孙龙:你错了,我出名,因为白马非马论,要我放弃这类学说,我就没啥可教你的了。
公孙龙:想拜人为师的人,是因为学识不如人家,现在你要我放弃自己的学说,这是先来教我,而后才拜我为师。这是真诚地想拜师?还是想教人?
孔穿:?
公孙龙接着引经据典地杠:白马非马的说法,也是你祖师爷孔子所赞同的。孔子所赞同的,你孔穿还能不赞同吗?
孔穿:?
公孙龙:当年楚王打猎,把弓弄丢了,侍卫请求去找。楚王说:不用了。楚国人丢了弓,楚国人拾了去,又何必找呢?孔仲尼听到了说:楚王的仁义还没有做到家。应该说人丢了弓、人拾了去,何必要说楚国呢?
孔穿:?
公孙龙:照这样说,孔仲尼是把楚人和人区别开来的。人们肯定孔仲尼把楚人和人区别开来的说法,却否定我把白马与马区别开来的说法,这不对。
孔穿:
小杠怡情,大杠没朋友。公孙龙显然是偷换概念诡辩骗杠,让孔穿一时语塞,白马非马论更是把矛盾的特殊性和普遍性对立起来看,在概念上误导视听。对于来自孔穿的善意规劝,他反倒借题开杠,殊不知开杠一时爽,杠赢没朋友。
当时以及后来的学术大咖对公孙龙颇有微词。
《庄子·天下篇》称公孙龙:饰人之心,易人之意,能胜人之口,不能服人之心。
《荀子·正名篇》认为白马非马论是:此惑于用名以乱实者也。
当时著名的学者邹衍,访问赵国时,平原君向其请教“白马非马”论。
邹衍说:公孙龙的文章啰嗦不真实,修辞比喻违背客观事实,对于常规道理,有害无益。
平原君听后觉得有道理,渐渐地疏远了公孙龙。
公孙龙也就从原来的流量明星变成了过气学者。
看庄子和惠子抬杠,不仅欢乐有趣,还能培养洞察力和和临机反应能力。然而,看公孙龙抬杠,却是无名之火胸中腾腾燃起,黑白颠倒,无中生有,明知道他在偷杠骗杠,却又无话反驳,正如庄子所说:诡辩杠精能胜人之口,不能服人之心。
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参考资料:《庄子》《公孙龙子》
编辑:丁宝秀