尚书吧十二周年庆|见字清目·寄梅堂藏二百年来藏书家手札展

『旧时月色  新派书香』

尚书吧手札展仍在进行中！

11月6日-11月16日

尚书吧携手寄梅堂主人

资深藏家王鹏

持续展出为期十一日的名家手札展

《见字清目·寄梅堂藏二百年来藏书家手札展》

 △  主题海报

【 展 览 信 息 】

展览名称：见字清目·寄梅堂藏二百年来藏书家手札展

展览时间：2018年11月6日—11月16日

展览地点：深圳尚书吧

总策划：王鹏

展览设计支持：深圳之策整合设计研究平台

学术支持：易东华 
执行团队：尚小书

寄梅堂手札展时间已进行过半，吸引了众多书友。

展览期间，访客络绎不绝。其中不乏圈内文化名人和收藏爱好者。

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很多藏家手札都以直观的视觉美令人印象深刻，笺纸精美，字体漂亮，楷书、行书、草书都有涉及，看展之余，很多人一时技痒，留下即兴之作。

越来越多的人走进尚书吧，去接触与了解书信文化，感受笔墨书香之美。

深圳各大媒体，商报、晶报、晚报、特区报、都市报、深圳地铁报、雅昌艺术网等也争相报道。

△  王鹏接受媒体采访

△ 媒体人看展

      △  晶报报道

手札上的字体也可见出人物个性，有的中正平和，有的任诞不羁；顺着时间线索看下去，从第一封吴云到胡适、钱钟书的年代，从自行句读的文言转变到已有标点的白话，可见出语言的更迭。

时间停驻在这一封封的手札上，它们是笔墨凝成的琥珀，因着主人的殚精竭虑，才得以共存于同一时空。从前人的飞鸿踏雪中，我们可以读出很多情绪和思索。

有胡适做学术的意愿‍：‍

“《白话文学史》已印成，序文与校勘表都已毕事，端午节前可以出版。那时当审完。此书我初审作一种小玩意儿，不料竟费我十个月的工夫，有二十一万字XX，还只做到白居易而止，将来全书大概有七八十万字也。上卷印行后，拟暂时中止，先作《中国哲学史》中卷，期以一年成书。四十X年忽已到，不可不努力做点事业。故此时正料理清选一切细碎文债，七月以后专力做哲学史吧。”他写下这些话的时候，也没有料想自己只完成了半部《中国哲学史》吧。

有叶圣陶给编辑的忠告：‍

“改进文风，大家有份，我希望干编辑工作的同志都来做促进派。凡是套语、笼统语坚决不说，只要随时留心，是容易办到的。至于语言形式当然要用明确的干净的现代汉语。文字虽然写在纸上或者印在纸上，要顾到口头念起来顺当，耳朵听起来清楚。”这段话放在当下也是切中肯綮的。

有吴宓对郭延《丹隐诗存》的评价：‍

“清新秀逸，不取艰深，不搬弄学问，而常多伤时悯乱、忧民爱国之情旨。”

有张之洞向高润生“求墨宝”的请求：

“扇面是否肯让人幸……希冀此外别有乡先生书画耳”。披露了其政治家外衣下作为常人的一面，看了不觉莞尔。

巴金写给余思牧的手札中，谈及《家》的部分就让小编很惊喜，对作品有了更立体的感知：‍

“大作匆匆读完了……我改了一些误植的字句，并在一些意义不明或似有不妥字句的地方打了XX 。我还建议删去一个别人虚构的故事。现在我又有一个建议，有人以为:‘ ……鸣凤扮演了一个为了拯救觉慧……’一段，真意何在？我不明白。要说鸣凤自杀有拯救觉慧的作用，其实是美化封建社会。这几句可否删去？你要我把大作最后一部分给 XX同志看看，他最近有些写作任务，工作多，看不了别的稿子，因此只好将校稿寄还，请查收。别的意见我都不讲了，因为这是您的文章，当然有您自己的看法，我也很忙，没法写很长的信。”

只要你愿意走进书吧，总有一个名字，总有一个人物，总有一封手札能触动你的心弦。

此外，展览图册也供不应求，即将告罄，目前仅存几十册，预购从速哦。

此为本次展览图册：

《见字清目·寄梅堂藏二百年来藏书家手札展作品集》‍

作品集内页图：

△  徐世昌

△  郑孝胥

△  叶恭绰

△  吴湖帆

△  章士钊

△  顾颉刚

△  容庚

△  叶圣陶

△  张大千

△  李一氓

△  臧克家

△  巴金

感兴趣的朋友可扫描下方二维码进行购买

见字清目|寄梅堂藏·二百年来藏书家手札展

时间:2018年11月6日—11月16日

地点:深圳尚书吧（福田区中心书城南区外围一楼）

【小编有话说】

本次手札展

为庆祝尚书吧12周年庆

特别举办。

机不可失

   不容错过哦！