【北京秘境】长椿寺：活化石里读懂宣南
如今的长椿寺，已成了名副其实展示宣南文化的博物馆。
只要坐过地铁的人就一定知道长椿街，但对于长椿街的由来——长椿寺，知者却寥寥无几。这座当年的“京师首刹”，本就是宣南文化的活化石。米万钟的墨宝、李大钊的英灵，都昭示着此处士子之乡的底蕴。如今，本是皇家寺庙的它度尽劫波，又从大杂院涅槃，成为宣南文化博物馆，也算实至名归。文 晓晔 摄影 子胥
京师首刹，古树石碑合起来千岁
长椿街，在北京是个辨识度极高的地名，地铁、公交车站都以此为名。但地名的由来却少有人知。距离长椿街地铁站咫尺之遥，一座源于明代的“京师首刹”正是它的由来。而如今，这座四百余年历史的长椿寺，有了个新名字——北京宣南文化博物馆。
据周边老人说，2002年以前这里和周边的圆宏寺、承恩寺、槐报椿树庵一样，都被改作了大杂院。直到2005年国庆节前后修缮完毕重新对外开放，基本恢复了古寺原貌。如果连上如今已消失、在其遗址上建起宣武医院的浙寺，长椿寺规模可是不小。它始建于明代万历二十年（1592年），是明神宗的母亲孝定李太后下令敕建用以供养水斋禅师使用的。山门上方的匾额“敕建长椿寺”是神宗特赐，意味着祝愿他母亲健康长寿。
因为受到皇家庇护，长椿寺曾盛极一时，才有了京师首刹的名气。别看现在的长椿寺面积不大，但却有三件响当当的镇寺之宝：第一件是渗金多宝佛塔，铸于1621年，高一丈五尺，佛塔表面是用金子完全熔化后渗透在塔面上。塔身原有五层，周围有四百余尊佛像，每层塔尾都有小铃，民国二十五年（1936年），添建为六层。工艺十分精湛。只可惜在文革期间为了保护此塔，移存到海淀区万寿寺中，不能在此得见，只有底座还保留在寺内。第二件是明神宗为孝定李太后绘制的九莲菩萨像和崇祯之母孝纯刘太后御容像。传说当年李太后生前被称为九莲菩萨，神宗就特别以其母为原型绘制了这么一幅画像。另外明代最后一个皇帝崇祯，因想念他的生母孝纯刘太后，让画家画了一张刘太后像，也挂在长椿寺内。不过九莲菩萨像早在清光绪年间已遗失，孝纯刘太后御容也散佚于十年文革中。
说了这么半天，镇馆之宝就没有还“健在”的了？所幸还有，就在天王殿前。那里有座碑，仔细看碑的左下部分标刻着“明万历敕建大祚长椿寺赐紫衣水斋禅师略转”，这正是万历年间的工部郎中、明代著名书法家米万钟所撰。石碑高300厘米，宽103厘米，厚31.5厘米，寺内仅存一件，是响当当的镇馆之宝。
要说明末王恭厂大爆炸，对城墙外的这一片建筑物却没有任何影响。倒是清康熙年间北京大地震对长椿寺毁坏严重。乾隆年间重修，但已无明时盛景。明末清初三大文人之一龚芝麓和南京名妓顾恒波曾在此建妙光阁，就是后来曾与长椿寺连在一起的浙寺，后来都成为殡葬停灵柩的地方。李大钊被害后灵柩曾在这里停放六年左右，当年有很多人时常来这里吊唁。馆中的“先驱足迹”展厅内还展有李大钊灵柩移放到万安公墓时，社会各界群众送葬队伍的油画。末代状元刘春霖也曾在此停灵，据说他生前就住在附近的智义胡同。
能证明寺龄的还有藏经阁前的那棵古树。500岁高龄的古树使这修葺一新的院子别有一番古韵。树四周还布置了春、夏、秋、冬老北京四景，下棋的、卖西瓜的、捏面人的、吃糖葫芦逛庙会的，绘声绘色，让人仿佛身临其境。
镇馆宝，明代著名书法家米万钟撰文。
李大钊被害后灵柩曾在长椿寺停放了六年。
千年燕京看宣南， 宣南由来看此处
来到宣南文化博物馆，首先要了解的就是“宣南”的由来。宣南一带的起源和北京城市的建立息息相关。从第一个展厅“悠悠宣南”开始参观，一部北京建都史便徐徐展开。
要说宣南是北京最具历史气息的地区之一，一点都不为过。春秋时期燕并蓟，移治蓟城，核心部位就在原宣武区内。到了唐初，蓟城改称为幽州城。李世民征辽东后，为悼念阵亡将士兴建悯忠寺，也就是今天位于教子胡同的法源寺。到了辽代，契丹升幽州为“南京”，作为陪都。南京城内的二十六坊，大多都在原宣武区内，天宁寺塔最具代表性，保留至今。到了金代，完颜亮以汴京为蓝本，建立金中都。宫苑中的“鱼藻池”遗迹就是今天白纸坊桥西的青年湖。可见北京建都史发端于此。
到了公元1215年，蒙古军攻陷中都，宫阙尽遭焚毁。公元1267年，忽必烈在旧城东北大规模营建新城。原来金中都的民居、寺观、酒楼被称作“南城”，成为元大都内官绅、士人踏青游乐的地方。久而久之，便形成了自西南向东北的若干斜街。像今天的杨梅竹斜街、樱桃斜街、铁树斜街的形成都是如此。斜街交会的地方，车水马龙，后来被人们称为南城龙脉之象。从此，这一带被称为南城。
到了1402年，明朱棣称帝，改年号为永乐，设立北京为京师。1407年动工兴建北京的宫殿城池，1421年正式迁都北京。到了嘉靖年间，改山川坛为先农坛，加筑外城设立了“八坊”，其中宣南坊、宣北坊、白纸坊都在宣武区内，泛称为宣南。自此，宣南一名流传至今。
在“城南乐园”展厅里，一个个泥塑将打弹弓、糖葫芦、变戏法等当年的天桥绝活，以及“天桥八大怪”展示得栩栩如生。
衣食住行乐，宣南全包括
说到宣南一带，怎么能不提最为欢乐多的天桥。这不，博物馆专门将东边的一间厢房拿出呈现老天桥“酒旗戏鼓天桥市，多少游人不忆家”的盛景。剃头的、修脚的、看病的、卖药的……五行八作尽现在沙盘模型当中。
自明清以来，南城是社会底层群众的聚集地。天桥位于正阳门正南，因天子祭祀天坛、先农坛必经此桥，故名为天桥。清末民初因地理位置与繁华的前门大街近在咫尺，逐渐成为人声鼎沸的闹市。几经变迁，时至今日，桥已无迹可寻。但北京老天桥却成为了老北京民俗的代言词。
在“城南乐园”展厅里，打弹弓、糖葫芦、变戏法等当年的绝活都被栩栩如生的泥塑演绎得淋漓尽致。蹭油的、狗熊程、大兵黄、常傻子等“天桥八大怪”也在泥塑的重现里惟妙惟肖。每个动作、每个表情都十分传神。说到这“八大怪”，真可谓是天桥的一大特色。他们大多身怀绝技或相貌奇特，或言行怪异，或寓谐于庄，在观众心目中留下了醒目的印象。
宣南地区是赶考考生的聚集地，也将美食从四面八方带了过来。明朝时，鲁菜进入宫廷，成为御膳。明清两代，山东人进京做官的逐渐增加，一时引来许多山东人进京开饭馆。其中，以“堂”、“房”、“楼”为名的饭庄风靡京师。这些名饭庄十有七八开在了大栅栏，其中最有名的就属“京城八大楼”。走进“百年兴业”展厅，就能看到当年京城八大楼的开业时间和地点，泰丰楼、致美楼都是开在煤市街，鸿兴楼开在了廊房二条、春明楼设在了西河沿，春华楼开在了五道庙，新丰楼开在了万明路。只有东兴楼和萃华楼开设在今天的王府井一带。如今的八大楼只剩下萃华楼老瓶装新酒，可宣南一带留存下来的丰泽园、王致和、六必居却依旧深受人们喜爱。
在大雄宝殿后面，排放着一个老字号药铺德寿堂捐赠的制药用的药碾子。无独有偶，“百年兴商”展厅外，悬挂着的“马聚源”、“月盛斋”老牌匾，也足以显示当年宣南一带商业的发达。明末清初直到民国，近三百年间，宣南商业服务兴盛繁荣，面对从官绅到市民的服务对象，聪明的商人把握商机，开拓市场，逐渐形成了业有专司、门店集中的特色商业街。像珠宝市也就是今天的珠市口一带是卖珠宝的商业街；煤市街是旅店一条街，廊房头条是灯笼一条街，廊房二条是专门卖玉器的。古玩一条街琉璃厂、银行一条街西河沿等等更是声名在外。这十余条街道以极具特色、富有品位的行业经营，打造了宣南商业的独有品牌。
地址：西城区长椿街9号(近宣武医院)
开放时间：周二至日9:00-16:30 免费
未经许可，
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