神学教义丨上帝是不改变的上帝是什么意思？

——  作者:张威丨主编:李贤丨排版:Jonah  ——

不改变性或者是恒常性，

是上帝本身的一个属性之一，

不改变性也是上帝，

和一切的受造物重要的区别所在。

所有的受造物都是会发生变化的，

然而上帝在祂的本质，

还有意志方方面面都是不改变的，

并且改变的可能性也完全不存在。

古德恩对上帝不改变性的定义是：“上帝的不改变性是指上帝的存在、完全、旨意和应许是不改变的；然而神确实会有行动和感受，而且祂在回应不同情况时会有不同的行动和感受”。这个定义指出上帝的本体、完全、旨意和应许这四个方面的不变性。

上帝的本体（或者实存）是不改变的。上帝本身就是完全的，上帝不会从不完全变得更加的完全，或者从完全变的不完全。上帝也不会从好变坏或者从坏变好。上帝的名字“我是我所是”本事就是自有永有的意思，这就包含不改变的意思。

其他讲到上帝本体的不变的经文有：“你起初立了地的根基，天也是你手所造的……天地就都改变了。惟有你永不改变，你的年数没有穷尽”（诗102:25）；“因我耶和华是不改变的”（玛3:6）……

上帝的属性也是不改变的。上帝的本体、智慧、全能、圣洁、公义、恩慈、诚实，都是上帝的生命、智慧、权能、圣洁、公义、恩慈和信实，都是无限、永恒、不变的。“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿。”（雅1:17）

上帝的旨意和应许也是不改变的：“照样，上帝愿意为那承受应许的人格外显明他的旨意是不更改的，就起誓为证”（来6:17）；“以色列的大能者必不至说谎，也不至后悔。因为他迥非世人，绝不后悔”（撒上15:29）；“万军之耶和华既然定意，谁能废弃呢？他的手已经伸出，谁能转回呢？”（赛14:27）。 

上帝是爱·爱是永不止息

上帝的旨意是不改变的，上帝为基督所定的旨意也不改变，上帝必定会高举基督的荣耀，将来有一天所有的受造物都会承认基督的荣耀（腓2:9-11）；上帝的旨意为祂的选民所定的旨意也是不改变的，上帝会将祂的子民塑造成基督的模样，并且在将来会安全的将祂的子民带入天国与祂同在，承受产业；上帝对弃绝祂的人的旨意也永远不会改变，上帝要审判他们，就一定会审判他们，上帝断不以有罪的为无罪（出34:7）。

《圣经》当中所讲的上帝的不变性和希腊哲学所讲的上帝的不变性是不相同的。希腊哲学所说的上帝不变性不只是指不变性，同时也是指上帝不能够被任何事物用任何方法所引起反应，上帝好像对什么都是无动于衷，上帝毫无感情，但是《圣经》当中上帝的不变性是指上帝会关心受造物的的思想、情感和意志。

上帝的不改变性对基督徒的重要性:古德恩在论到上帝的不变性的时候说，任何的改变不是变的更好就是变的更坏；假如上帝将来会变的更好的话，那么说明在基督徒刚开始信靠祂的时候就不会最好的，也不确定现在的上帝就是最好的。

如果上帝将来会变的更坏的话，那么上帝就不是完美的上帝，试想经过长时间的流逝，上帝会变成什么样的上帝？那么这个世界将来是由一个更坏的上帝统管。

基督徒生活在这个世界上，有时会因为被过犯所胜，就丧失救恩的盼望，甚至怀疑上帝是否仍然爱我们。有的基督徒当环境恶劣的时候，他们的信心也常常遭受打击，怀疑上帝的应许是否仍然有效。甚至有的人害怕将来有一天会丧失救恩。

上帝的不变性对于处在这样环境中的基督徒来说是一个莫大的安慰。因着上帝旨意的不改变性，我们上帝会信守与祂子民所立下的约定，上帝已经拣选祂的子民承受祂的救恩和产业，所以上帝不会改变祂对祂子民的计划，也不会废去祂的应许。

祂是生命之光

即使基督徒被过犯胜过，上帝对基督徒仍然是不离不弃；即使周围的环境在恶劣，上帝对基督徒的应许永远不会落空。

有一位牧师这样总结到：“天父不改变的这件事实，对于基督徒是何等大的安慰，任何时候来到祂面前，我们都不需要担心祂会不会接纳我们。不论对遭受痛苦及有需要的人，或是对有爱心、有信心的人，祂始终一样的接纳我们……就在此时，祂对祂的受造物、对婴孩、对病人、有罪的人所发的怜悯，正如当年他差遣耶稣基督来到世间来为世人受死所做的完全一样……”

所以，基督徒应该抓住上帝的不变性的话语和应许，上帝的应许不是过时的“遗迹”（巴刻语），而是永远有效的，这应该成为基督徒在这个世界上安身立命的根基。