〔教会微刊〕为母不易:教养孩童的三个挑战
类型:婚恋家庭丨作者:李贤丨主编:李贤丨排版:雷芬芬
每个男人的一生中都有两个女人,一个是母亲,陪伴你走上半生,一个是妻子,陪你共渡下半生。前者赋予我们生命,而后者与我们传递生命。成为母亲是一件不容易的事情,而成为一位培养敬虔的后裔的母亲却是更不容易的事情。当今中国教会的家庭教育实在是让人忧心,失败的信仰教育更是将孩童推出教会。如何做孩子的好母亲,便需要不断的学习。
笔者要借着母亲节这一温馨的节庆,同众肢体一同思考——今日,在中国要作为一位好母亲所要面对的各种挑战以及回应的方式。在今日的中国作为一位母亲主要的挑战来自于以下三个方面:
1
婚姻观念的失衡
我想以我自己的现实情况来开始这个话题。当我与妻子处于热恋期时,两个人便时常一起展望家庭的未来,彼此分享各自的教育理念。妻子很是强调一个概念——就是女人应该回归家庭,而男人应该担负起家庭的经济责任(创3:14-17)。这观念对我而言简直就是匪夷所思,但是细细想来,妻子原来所在的教会乃是改革宗神学背景,很强调家庭责任,甚至是“在家教育”。初期接触时,深觉压力万分,一来感慨自己服侍教会并没有充沛的经济力量,二来似乎觉得妻子这种观念与古代中国类似。所以在情感上十分不愿意接受。但是这也突显了许多问题:夫妻之间在教育儿童之中充当着怎样的角色?作为母亲教养孩童的主要职责更是什么?
如何作为一位好母亲,首要涉及的问题便是婚姻中男女角色的观念;随着观念越发的自由开放,女性也越来越强调从工作上获得肯定和自我价值观地实现。许多女性不仅仅是强调平等的夫妻概念,甚至在男女功能上也要强调要一样。在各种潮流充斥的当今社会,相夫教子的为妻为母之道已经渐渐被摒除。笔者并不强调传统中国的教育概念,而是需要回到圣经之中,认真思考母亲这角色的意义:
在旧约圣经之中,决定君王好坏的直接原因便是君王的母亲的信仰(代下22:2-3)。无论是正面或负面,对于一个人性格和价值观的塑造,母亲的影响都是最大的。从圣经中可以掌握这样一个原则,就是母亲如何,儿子也将如何。好王和坏王的区别在于他们的母亲是否敬虔:圣经作者虽然没有直接的论述到母亲的信仰将直接决定孩童的信仰,但是推断可知,母亲的信仰生活和教导对孩童而言是不可或缺的。
笔者在思考为何母亲对于青少年成长过程中不可或缺时,得出以下两个理由:
① 早期社会结构中,父亲在外工作,母亲相对于父亲有更多的时间陪伴孩童成长;
② 相对于父亲,母亲们细腻的内心更容易感知于儿女内心活动,并且少儿也希望更多的和母亲对话。特别在中国的处境中,母亲常是儿女教育中的发言者,因为男人都是“爱在心、口难开”。
总而言之,作为母亲不一定需要在工作上有多大的成就,但是必须花时间陪伴儿女成长,因为陪伴才是孩童成长过程中最最需要的因素。
2
经济生活的压力
大家都会认同“只生不养”是一个很不负责任的做法,因为他们并不将把孩子交由祖辈来教养归类其中;即便有所认识,不少人也是不得已为之的选择。要作为一位好母亲的第二个困难,便是来自于生活上的压力。许多家庭,在面对基本生活开支时,或者为了给孩子的未来提供更好的经济条件,已经需要夫妻二人全职工作,何况丈夫一人工作所得的薪水可能根本无法支撑起一个家庭的生活。
似乎供养孩童生活所需,和陪伴孩童一起成长,这两者已经变成了“鱼和熊掌”的两难选择了。不少年轻的父母迫于生活的压力,不得不远走他乡外出务工,只能将儿女交付父辈手中,由此便产生了隔代教育、留守儿童等等各种问题。生活的压力是非常实际的问题,母亲白天在外辛劳工作,回家便无力与儿女交流和分享。
但我们必须要知道的是:相对于富裕的生活,儿女成长的过程之中更需要的是父母的陪伴。父母的“不在场”将会直接导致青少年健康成长的环境缺失,叛逆和扭曲的心理都会渐渐滋生,他们幼小的内心会将父母的行为理解为——自己在父母心中并不重要。
对此,作为基督徒必须要反省:对生活的追逐是因为必需呢?还是因为贪心?很多父母远离孩童外出工作,不是因为无力生活,而是期待着更好的生活。出门前都会苦口婆心地对孩子说:
爸妈也不想离开你,但是有什么办法呢?我们家里需要更多的钱,以后好供你上学,给你提供好的生活条件。
我们必须要谨慎评估这话背后的价值观:富裕的生活才能保证良好的教育和关系。
而外在的负面环境并不应该成为远离教养孩童的理由。就如摩西的母亲,对于摩西的成功教育实在是功不可没。“摩西生下来,他的父母见他是个俊美的孩子,就因着信把他藏了三个月,并不怕王命。(来11:23)”法老的逼迫对他们而言是攸关生死的,但是他们却以“信”面对。即便他们的努力最终也到了尽头,但是上帝却回应他们的“信”,使摩西的生母可以以乳母的身份养育摩西,使摩西即便身在富丽堂皇之中,仍旧深爱自己的以色列同胞。可见,教养孩童的根基是信心,也包括对生活的回应。和孩童一同成长,便可以很大程度保证教养的质量。
3
养儿育女的艰辛
当我问及一位年轻的姐妹为何希望更多的花时间工作而不是带小孩时,她的答案应该能够说出许多年轻父母的心声:“工作比带孩子简单多了,带孩子又累又没有成就感,工作可以实现自我价值”。可见,很多年轻母亲不喜欢带孩子最根本的原因是希望有更多自己的空间,实现自我价值,养育儿女似乎无法达成她们的人生理想。另一位新生孩子的姐妹对此深有反思:
本人在娃哭闹后全无应对,哭了10秒想着这下好了不哭了,第二次哭20秒时想着忍忍就过去了,第三次哭时巴着阿姨赶紧把她抱走。我的内心下意识的希望孩子快点走开,别打扰我睡觉,而不是想着娃哭了得哄哄。这是个严肃的问题。
她自己更笑称这是一次“假妈妈事件。”
许多年轻母亲巴不得早点把孩子甩给托儿所。而托儿所也竭尽所能的做到最好。托儿所的便利并不是导致坏妈妈主要的原因,而是因为前面两者所产生的,所产生的这原因已经逐步成为许多人的借口。无论是父母因为工作无法陪伴孩子,还是因为作为母亲不想带孩子,托儿所都是一个很不错的选择。笔者并不是抨击托儿事业的合理性,而是需要认真的反思这里面可能存在的问题。最根本的问题在于:教育的主要责任不在于教师,而是在于父母本身。我们也当思想,真是出于更好的教育孩童呢?还是为了实现自我呢?
作为孩子的好母亲,除了照顾孩子所需的一切,同时也必须要将信仰栽植在其心中。然而这并不是一个轻松的话题,因为相对于孩子,身教比言教更为重要。保罗夸赞提摩太心中的“无伪之信”,便是源自于提摩太的母亲和祖母,她们便是圣经之中的好母亲的榜样。
当然,笔者承认导致母亲角色的缺失绝对不止以上三个原因,还涉及到许多可能性的问题。但是在众多问题中,这几个问题是尤为明显的。当我们论及要如何做一位优异的母亲时,便不可忽略这些会导致严重后果的问题。可见,作为一位母亲也需要不断的学习,特别是在这样一个强调自我的时代。
愿基督里的众母亲们,都能借着不断地学习和祷告,成为孩子的好母亲。
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