本馆展讯丨蒙古人都穿蒙古袍？那元代的蒙古人呢？

公元7世纪，此时的长安歌舞升平，唐朝一派欣荣之景。远在额尔古纳河南岸，成吉思汗的始祖孛儿帖赤那，正带领着部落西迁。

公元1206年，南宋已成颓败之象，金兵的铁骑疯狂践踏。远在斡难河畔，铁木真被各部推举为成吉思汗，统一蒙古部诞生。

公元1271年，忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意改国号为“大元”，次年定都大都。

远在江南的文人没有想过，有一天，这里会吹过来自漠北的风。这一吹，竟持续了近百年。

也许你刷着微博，好友刚刚发表了“啊啊啊！我三坑少女实锤了！”的动态。你云里雾里的打开她的配图，虽然不懂，但依稀觉得有那么一点好看。

“第二张，那不就是汉服嘛！”你在底下抢沙发，很快得到了她的回复。

“对的呀！我现在是jk少女，也是lo娘，汉服我也入坑了！”

突然，好友的消息接二连三的弹来，从她不间断的知识传输中，你好像终于明白了晋制、唐制、宋制还有明制的区别。

“唐宋元明清，唐宋元···那元代穿什么啊？”你发出了这样的疑问。

电视里恰好在放苏有朋版的《倚天屠龙记》，“元代人是不是都穿成赵敏他爸汝阳王那样哦？赵敏真的好美呀！”

元代的江南人穿什么？这个问题你可以在特展“元代的江南”中找答案。

同一时空下，元代的蒙古人穿成什么样呢？我现在就可以给你答案！

服饰

辫线袍

辫线袍是在元代蒙古贵族男子广为流行的服装式样，其款式特别，窄袖，腰上密密打裥，服饰以圆领为主，下摆非常宽大便于活动。

辫线袍

《事林广记》插图

两侧抽褶辫线袍  内蒙古包头达茂旗明水墓出土

我猜你能在

展厅偶遇他

大袖长裾袍服

元代时期大袖长裾袍服逐渐成为蒙古族皇后、王妃、贵妇重要场合时穿的礼服。其下摆尤为宽大，袖子很阔，前裾垂地，后裾拖地数尺。所用的衣料颜色为大红织金、黄、绿、胭脂红、鸡冠紫等鲜艳的色彩。此外还用贵重的银狐，银鼠，紫貂等皮毛来装饰礼服，极其富丽奢侈。

蒙古贵族妇女

团窠立鸟织金锦大袖袍

冠饰

元代蒙古人不论男女,都有佩戴冠帽的习惯。

蒙古族男子冬季戴暖帽,使用皮毛制做而成。夏季佩戴笠帽或瓦楞帽。

元 成吉思汗像 暖帽

元 遮阳笠帽 汪世显墓出土

蒙古族妇女的冠饰中最特别的便属罟罟冠，是蒙古族已婚妇女的标志，装饰华丽的罟罟冠还是贵族妇女身份的象征，在元代有着举足轻重的地位。

元 头戴罟罟冠的女墓主

汉族服饰对蒙古族服饰的影响

自古，少数民族的服饰特点为“左衽”，即服饰前襟向左掩盖。蒙古族也不例外。陕西蒲城洞耳村元墓出土的一幅墓主人夫妇对坐图中，男女主人服饰皆“左衽”。

陕西蒲城洞耳村元墓 墓主人夫妇对坐图

而汉族的传统压襟方式是压右襟。据载，元英宗之后，强制要求官服右衽。传世的元代帝后肖像中的服饰也均为右衽的款式。

《元代帝后半身像》元世祖及元世祖察必皇后半身像

蒙元服饰的传承

曳撒

入明后，辫线袍被沿用，并在此基础上加以改良衍生出了具有明代特色的新样式，其中最为广泛使用的就是曳撒袍，甚至成为明代最流行的服饰之一。

明代曲水如意云纹暗花缎曳撒袍

比甲

相传为元世祖皇后察必所创制，由于其没有领袖，因而特别适宜骑射，是元代蒙古族所创制的一个男女皆穿的服饰。进入明代之后，比甲也仍然流行在社会之中，主要是用于女性的服饰之中。

明代比甲形制图

明代穿比甲的女子图像

漠北的风吹过江南近百年。吹散了南宋的迂腐，也催促着明代的脚步。

元代的江南，“多元并包”正是他独特的魅力。

2021年12月22日至2022年3月22日，快去特展“元代的江南”探寻元人服饰的蛛丝马迹吧！

还有汉服NPC情景互动和传统游戏体验互动等你来呀！

元代的江南

展览时间

2021年12月22日-2022年3月22日

展览地点

苏州博物馆本馆（东北街204号）

负一层临展厅/二层书画展厅

温馨提示

为确保文物安全和参观秩序，营造馆内良好环境，苏州博物馆实行实名制分时预约参观制度。观众可通过官方渠道（苏博官网或微信小程序）提前一至七天进行预约，并了解具体参观政策。

▣ 预约方法

长按识别小程序码

前往个人预约

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▣ 实名入馆

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▣ 疫情防控

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更多疫情期间政策更新可以查看公众号“苏州疾控””苏州健康“发布的相关推文，或前往苏州博物馆官网查看最新公告。

（http://www.szmuseum.com/News/Index/Dynamic）

▣ 行李寄存

如有大件行李物品，本馆（东北街204号）观众请至正门对面观众服务中心，先寄存，后入馆；西馆（长江路399号）观众请至馆内观众服务中心（正门北侧）寄存。