今天你有被“凡”到吗？
还没从打工人洗脑音乐中走出来
就又在朋友圈刷屏的凡尔赛文学中蒙圈
稍微多睡了一会
就跟不上网络的玩梗浪潮
这才刚过几天
“凡学”俨然已自成一派
那么
凡尔赛文学究竟是什么呢？
网友总结出了凡尔赛文学三要素
先抑后扬，明贬暗褒
熟练使用自问自答
灵活运用第三人称视角
其精髓在于不经意间
露出"贵族生活的线索"
即用最低调的话
炫最高调的耀
一种刻意做作的炫耀方式
上周打工人们纷纷沉迷于凡学无法自拔
过了这么几天
大家玩梗也审美疲劳了吧
不如今天我们刨除玩笑话沉静下来
思考一下凡尔赛文学给我们带来了哪些启示
和前段时间火出圈的“打工人”、拼单“名媛”一样，凡尔赛文学诞生的背后都有着被资本裹挟的现实无奈，曾经凡尔赛寓意欧洲皇室的贵族气息，现在更多成了那些因为无法真正跨越阶级，而不得不仰仗文学越级的人群的出口。
凡尔赛文学出圈的背后也是对身份阶级焦虑的异化表现，阿兰·德波顿在《身份的焦虑》中分析过，人类对自身价值的判断有一种与生俱来的不确定性，我们都对自己的认识在很大程度上取决于他人对我们的看法。我们的自我感受和自我认同完全受制于周围的人对我们的评价。
“自我”就像一只漏气的气球，需要不断充入他人的爱戴才能保持形状，而经不起任何的刺伤。“凡学”的讨论量之大堪比前一段时间的名媛“拼学”，不过相比之下，“凡学”更为真实一些，毕竟它炫耀的都是自己的东西而我们要亲手获得自己的东西。
就如每年的双十一狂欢购物节，我们疯狂下单的究竟是什么？是我们真正需要的东西还是一种仪式感？是理性消费还是为了参与这股“潮流”以显得跟得上时代？会生活就是通过展现日常来得到他人的艳羡所诞生的凡尔赛和拼单炫耀文化吗？恐怕并不是这样，换个想法，凡学可以理解为广大打工人们在平凡日子里对凡尔赛的向往，以凡尔赛装点平凡生活，这也是一种乐趣吧。
编辑 卢艺嫦
实习记者 陈菡瑾
记者 李蓝昊
初审 陈锦涛
复审 陈 悦
终审 陈欣杰
监制 青年媒体运营中心
推荐阅读