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伟大的时代不应有法官为法律殉身
法律并不万能，法官不是阳光之下最近神的人，但它是平凡你我能够拥有最安全，最接近伟大的工具。
文 | 江南
来源 | 稻香蛙声微信公众号
2016颇有几件法治大事件。人人欠他一个会员的快播王欣定罪，雷洋案跌宕起伏的大反转，天津摆摊大妈持枪案，件件堪称撕裂朋友圈的大案。
前者触犯了第一代互联网原住民的情怀，网络和民企的原罪与黑金不再被赦免；雷洋案恰逢中产阶级的危机感上行，最信任规则的群体人人自危；大妈持枪案将对不知法、信息不对称性的风险以最戏剧的方式放大，面向社会底层的达摩克里斯之剑，摇摇欲坠。
怎么样，有没有让你当时也骂一句：
这狗日的法律。
天津大妈案赶在除夕前夜二审改判缓刑，大概是取意有罪没罪，回家过年。
这个结局，事实上在判前法律界已近达成共识。你问为什么不能判无罪？很简单，因为这个案件，不是一个错案。
我们不去评判在一个枪支严格管制的社会你要如何获得哪怕是气枪，不去评价将具有相当杀伤力的枪支流转入社会生活的抽象危险，这个案子，符合现有法律对枪支的定义；也符合我们对持枪的定义。
更何况，这样举国关注的案件无罪，无疑在向全国的法律工作者和潜在的持枪者宣示，枪支的判定标准，是可以选择性的适用的。那么，谁来选择？
你看，你以为的以人为本，转过身，名字叫做因人成事，叫做选择性司法，叫做人治。
讲真，如果你承认地区发展的不平衡性和司法是门手艺活儿的事实，会得出一个结论，一个差标准好过没标准。
但这确实是一条差标准。
如果一条法律在法律人和非法律人之间造成理解的鸿沟，这就是法律的原罪。
那么，我们要改。
你问不是号称最好的头脑都在制定规则么？为什么不能有预见性呢，为什么不能先验性的提出呢，为什么要用一条条的生命，一桩桩的悲剧才能推动法律和制度的变革么？
是的，不能。
因为法律有个基本的特性，叫做滞后性。
君不见，从没有人在敌对的两端，你我皆为法律臣仆，不是只有孙志刚的死推动废除了收容遣送制度，不是只有聂树斌、呼格吉勒图冤案真是确立疑罪从无的司法标尺，还有每年三位数的民警牺牲推动了暴力袭警加重入刑，还有一位位法官的鲜血献祭而出的《保护司法人员履职实施办法》。
区别仅仅在于，后者我们甚至记不住他们的名字，他们不见诸于报端，他们的面孔被那些可能吼过你，可能没有耐心向你解释的人的嘴脸覆盖，于是你可能也默默的念过一句，该死，你可能也曾轻慢的说，活该。
对了，他们是傅明生法官、马彩云法官、郑飞法官。
警察的名字？同为法律人，我甚至也不记得，因为，太多了。
念一遍他们的名字吧，因为他们死于歹徒的枪口，死于时代的刀尖，死于你我的冷漠、以讹传讹和不以为然。
经常有人问我，你们有冤假错案么？
每当这个时候我总是特别自信的告诉他，我手下，就判过错案。
这是因为，你们理解的错案和法律理解的，不一样。
客观世界发生的事叫做客观事实，而法律所追求的，叫做法律事实，需要通过证据呈现，拼凑。
法律事实一路追求客观事实，但永远无法到达。
要我说这才是司法的核心要义，来吧我们来用证据各自讲个故事，谁的故事最合理，谁的故事就是真的。
你有泼天的委屈，你没证据，那法官就是瞎了眼。要知道，正义女神，她本来就蒙着眼。
法律，到底是谁的法律？
是政客手里的工具？是富豪手里的猎犬？是百姓头上的青天？
都是，也都不是。
要我说，法律是时代的产物，唯时代强力的塑造，推动，改变法律，不可逆转。
你曾见过汉文帝之前尚有割鼻斩足的肉刑，你曾见南北朝士庶之别为法律固化歧视光荣，你向后看滚滚硝烟皆是落后，你向西看三权分立司法独立仿佛人间乐土，那你是否愿意低头看看脚下的土，看看你身边的人或事，你说哎呀这社会如此不公，这简直是最坏的年代！
存在未必合理，但存在，必有原因。
法律并不万能，法官不是阳光之下最近神的人，但它是平凡你我能够拥有最安全，最接近伟大的工具。
法律追求正义，但她同样追求秩序、效率、公平。
法律为时代驱役，掌握了时代的脉络，你也就是把握了法律的精髓。
我爱法律么？我当然爱。
我希望你爱法律么？我不希望。
我甚至不希望你信仰法律，但我希望你如现在一般，怀着批判之心去审视今日之法律。唯你我发声，那个不那么好的标准，才会变得好起来。
但，不要带着恶意好不好；因为强大法律背后那个小小的法律人，会受伤。
不要把我们的不耐烦理解成收了黑钱，不要把自己的不幸解释为社会之恶，不要在别人罹难时，说他一定是活该。
我有一腔热血，不吐不快；常怀满心赤诚，剖白诸君。
酒一杯，歌一遍，陈我所愿：
愿再无医生死于病人的刀下，愿再无法官逝于当事人的枪口，愿无人殉道于所钟，愿无生命为制度与时代买单。