【老根说字】秋——不总是悲凉肃杀的
“全国著名语文特级教师，福建省语文学会名誉会长，《海峡青少年读写》杂志社长、编委会副主任。
立秋过后，夏将去秋已至，今说秋字。
秋，甲骨文像长须长足的蟋蟀，像一只蟋蟀躲在巢穴里，表示天气转凉，昆虫藏身。
造字本义：天气转凉、蟋蟀鸣叫的季节，其发音大概也蟋蟀鸣声而来。后文字演变误将甲骨文字形中蟋蟀头部的触须写成“禾”，误将蟋蟀身体触须以外的部分写作“龟”，误将凹穴里蟋蟀尾部形象当作火盆，写成了“火”，至此甲骨文字形中“蟋蟀在巢穴”的本义线索完全消失。篆文并将籀上“禾”下“火”的上下结构调整成左右。左边是秋天的禾苗，沉甸甸的麦穗已经压弯了腰；右边是个“火“字。古人根据四季的特征与节奏，总结出天人合一、顺其自然的养生之道：春生，夏长，秋 收，冬藏。
《说文解字》里说：“秋，禾谷熟也。”秋天是收获的季节，谷子都熟了。作物呈金黃色恰如火灼，故以火与禾合之，尽管秋字造字是呜叫而躱藏的蟋蟀，但，与“秋”发生牢固概念联系乃是农作物𢦓熟的景观。古人云，禾谷垂下头经常被用来形容君子不忘本。“禾”的底下是根，经常垂下头来注视自己的根基，是谦虚的表现，也是做人不要忘记根本的意思。
翻开古诗词，在我国古典文学中，秋的意象，大抵是倾向于悲的。早在宋玉那里，就有"悲哉，秋之为气也，草木摇落露为霜"的名句。在我国古典文学中，悲秋形成了一种传统的母题，产生了以欧阳修的《秋声赋》为代表的大量经典文本，肃杀几乎就成了对于“秋”习惯性联想。可是也有诗人赞美秋天。如杜牧《山行》：“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”他打破了一般人看来天经地义的想象机制。在一般人的想象中,花肯定比叶子美好,而杜牧却说,叶子比花更美。在一般人看来,秋天肯定不如春天美好,而杜牧却说,秋天比春天美好。其实古人吟秋的锦言妙句多不胜数。“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的清灵静幽；“无言独上西楼，寂寞梧桐深院锁清秋”的萧索孤寂；“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”的忧怀感伤；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更为人间绝句，展开的是一副绝美的秋景图，令多少人为之深醉，沉迷让我们一起来品味这种心境。
西周以前，一年只分春、秋两季，春秋即一年.《诗•鲁颂•閟宫》“春秋匪解,享祀不忒.”即说一年四季的祭祀不懈怠,没有差错,致祭于上帝,又致祭于伟大的祖先后稷。这里春秋即一年，鲁国编年史叫《春秋》也是上古一年只分春秋二季的原因。杨子荣唱道“甘洒热血写春秋”，这春秋即历史。
百谷名以其初生为春,熟为秋,故麦以孟夏为秋（秋天是谷物成熟的季节，因此古人引申称初夏为“麦秋”）。又如:麦秋(收割麦子的时候)；秋麦(成熟的禾稼)；秋禾(秋熟的谷物） 。又如年的意思：千秋伟业。 也指某个时期（多指不好的）：多事之秋。 也指庄稼成熟的时期：金秋时节， 还有三秋指秋收、秋耕、秋播。古人说一日不见如隔三秋，是指三年。 秋水还暗指眼睛：如望穿秋水。引伸出盼望：秋水伊人等。还有秋毫，动物在秋天新换上的绒毛。比喻极细微的事物：成语有明察秋毫。
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