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难得一见:台北故宫展出26件“国宝级”书画


10月4日起,台北故宫推出“国宝再现——书画菁华特展”,展出26件精品文物。



此次展览作品自东晋横跨至元代,兼具历史、文化和艺术价值。展品包括13幅“限展”书画,为保护脆弱文物,单幅书画每次只能展出42天,因此将分两期陈列。


宋夏珪《溪山清远图》


第一期展出的六件“限展国宝”,包括晋王羲之平安何如奉橘三帖、唐阎立本画《萧翼赚兰亭图》、宋萧照画《山腰楼观图》、宋夏珪《溪山清远图》、宋陈居中《文姬归汉图》和元赵孟《鹊华秋色图》。展品将于11月14日结束展出,并于当晚进行展件更换。其中平安何如奉橘三帖是现存王羲之最高等级的“双钩廓填本”,自上次特展结束后睽违七年再度展出。


此后登场的七件“限展国宝”,分别为唐玄宗书《鹡鸰颂》、唐徐浩书《朱巨川告身》、宋易元吉《猴猫图》、宋钱选《桃枝松鼠》、宋人《翠竹翎毛》、宋人《折槛图》和金武元直《赤壁图》。展期从11月15日持续至12月25日。

台北故宫博物院表示,期望通过这批“国宝级”书画的展陈与诠释,让更多的观众体会到保存珍贵文化遗产的重要性。


据介绍,这是台北故宫博物院继去年推出“国宝的形成——书画菁华特展”后,再次集中展出中国书画史上的传世之作。

下面我们就先来一饱眼福

欣赏这些国宝的高清图片

1

晋 王羲之《平安何如奉橘三帖》卷

王羲之《平安何如奉橘三帖》不愧为镇展之宝

比之去年的《快雪时晴帖》不分伯仲

三帖同书於一纸之上

是王羲之的三封短札

最末二行为奉橘帖

前四行是为平安帖次三行为何如帖

《平安帖》是行书兼草书的作品

《何如帖》和《奉橘帖》都是用行书书写

三帖中,《平安帖》的运笔提按顿挫变化较多

一些牵丝引带的草书笔法,十分灵巧

《奉橘帖》的字形大小偃仰,也很富变化

与前两者相较《何如帖》显得比较端整

其中的《奉橘帖》最由名

唐代诗人韦应物就曾将其写入诗中

“书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。”

2

唐 阎立本《萧翼赚兰亭图》

这幅画描绘的故事是

监察御史萧翼奉唐太宗之命

用哄骗的方法从辩才和尚手中

夺得王羲之真迹《兰亭序》

“赚”就是骗的意思

画中的辩才和尚憨厚老实

对面坐着的萧翼却一脸狡黠

旁边的还有一个和尚在听他们谈话

后边有二仆在茶炉上备茶

各人物表情刻画入微

但这幅画是否为阎立本所画

尚有疑问

3

唐 玄宗《鹡鸰颂》 

《鹡鸰颂》是唐玄宗(685-762)仅存的墨迹

此帖书法萧散洒落,丰厚腴美

给人行行淳厚之感

运笔精到,轻入重敛,笔实墨沉

神气完足,遒劲而舒展

现代对《鹡鸰颂》的研究颇为深入

对书法作品的时间、是否为双钩廓填

以及“宣和装”的问题都有研究

但也有学者质疑本件是否为唐玄宗真迹

4

唐 徐浩 书《朱巨川告身》

“告身”是朝廷授与臣僚官职的任职令

官职高低不同格式也不同

此告身是颁给原任睦州录事参军的朱巨川

并兼任豪(豪)州锺离县(今安徽凤阳)令

对考察唐代官员制度及任命状况提供了

珍贵的史料

这件作品后来递传于

元代鲜于枢、张斯立,有张晏跋

明代归韩世能,传其子韩逢喜,有董其昌跋

清代藏于冯铨、宋荦、梁清标处

后入清廷内府

5

宋人《富贵花狸》

此幅画牡丹花丛下

一只花狸猫被绳索系住

猫目圆瞪,炯炯有神,似有所窥

牡丹描绘精细,花叶之偃仰转侧

一丝不苟栩栩如生

猫谐音“耄耋”之“耄”

牡丹是富贵安康的象征

故此画有“长寿富贵”之意

如此工致富丽

是北宋画院的风格

6

宋人《冬日婴戏图轴》

本幅画姐弟二人于冬日庭院逗猫情景

画中姐姐手持一竹竿上著一面彩旗

弟弟则拿着红线缠绕的孔雀羽毛

院中假山边一杆翠竹挺立

梅花和山茶正在盛开

用来说明是冬天

但这个画面色调温暖

感觉不到一丝寒冷

7

宋 易元吉《猴猫图》

易元吉(约活动于十一世纪后半叶)

湖南长沙人

字庆之,天资颖异,善画得名

易元吉所作的画

尤其是獐猿特别生动逼真

呼之欲出,因此而名闻天下

本图画孙猴儿一只

脖子上围绑著粗绳,圈系在地

两只小花猫,大概路经此地

不经意中一为猴儿挟抱

另一则惊避回顾

展现动物间的嬉戏与惊惧

生动活泼趣味无穷

8

宋人《松泉磐石图》

图画飞泉激漱于涧石之间

下潴成窟,浪花腾溅

两松劲挺立于涧右

树身扭曲,多瘤杈枒

松身结体,颇似武元直赤壁图卷

烘染厚润,颇似李山风雪杉松图卷

9

武元直《赤壁图卷》

武元直字善夫,号广莫道人,生卒年不详

他大概活动于海陵王至金世宗朝

(1149-1161;1161-1189在位)间

此幅水墨图卷画

描绘的是北宋苏轼泛舟游赤壁的故事

表现苏轼《赤壁怀古》之意境

10

宋仁宗后坐像

《宋史》记载仁宗皇帝有两个皇后

郭皇后和曹皇后

因郭皇后被废

后世猜测此幅所绘应为曹皇后画像

仁宗皇后当仁不让居于画面中心

宫女则分立两旁

曹皇后头戴九龙纹钗冠

面贴珠钿,翟衣绶带用环佩

人物神态庄重肃穆,服饰华美而光鲜

旁边两名妙龄侍女

身穿相同款式的圆领黑地缀金银小簇花长衫

腰束大红饰金革带

足登白底勾花翘头弓鞋

右边一人双手捧著饰有龙纹的金唾盂

左边一人执红地饰金龙的巾祱

两人头上所带的冠饰,簪满花朵

11

宋太祖坐像

此画太祖赵匡胤(927-976)

身著淡黄色圆领大袖宽衫

腰系玉装红束带,脚穿皂纹靴

头戴由软翅幞头改装成

方形硬胎的展翅乌纱帽

画幅无作者款印

仅座椅的扶手空白处

以小纸浮贴,上书“宋太祖”三字

画史中王霭、牟谷、僧道辉均曾为太祖写真

但不能判定此幅是否是上述三人之作

12

宋宁宗后坐像

宋宁宗后(1162-1232)原本不知姓氏

年少时随养母入宫为杂剧女伶

得吴太后喜爱就将她赐给宁宗

得宠后她就成了宁宗第二任皇后

后来认杨次山为兄自称杨妹子

杨后虽然出身微贱,但却学识渊博,能诗善画

这是为什么她能得到宁宗喜爱的原因

本幅中,画杨后头戴龙纹花钗冠

拱手端坐于靠背椅上

身著交领大袖的五彩褘衣,衣上织绣两雉花纹

并列成行,是为“摇翟”

13

宋高宗《赐岳飞手敕》

此手敕内容是高宗宣慰岳飞守边之辛劳

同时论及边防事宜

根据内容与史实推测

此手敕可能写于绍兴七年

此幅行楷书笔法洗练流畅,字体结构疏朗

充分展现赵构在临古上的深厚基础

以及笔下晋唐经典风格的传承

这幅作品也为岳飞抗金提供了

一份真实的资料

14

宋 萧照 《山腰楼观图》

这是宋代画家萧照创作的一幅水墨山水画

描绘的是古人旅游中的一处情景

左边高山巨岩,有相叠的山峰两座

右边是水景及汀渚

展现文人眼中的山水行旅之景

15

宋 范宽 《秋林飞瀑图》

范宽(11世纪初),华原(今陕西华原)人

本名中正,字仲立

因性情宽厚,时人称为范宽

画山水,先学李成,再学荆浩

用笔强劲有力,用墨厚重

构图继承荆浩“善写云中山顶,四面峻厚”传统

这幅图描绘秋山栈道瀑布流泉

远处岩关列岫隐约可见

气势磅礴,景色宜人

16

陈居中《文姬归汉图》

南宋嘉泰间(1201-1204)

画院待诏陈居中所作的《文姬归汉图》

反应的是北宋徽、钦二宗的后妃们被金人所虏

与蔡文姬境遇相似

以文姬喻今

呼应了南宋朝野祈盼皇帝归来的愿望

17

宋人《却坐图》

《却坐图》描绘的是《汉书·袁盎传》中的故事

文帝到上林苑游玩,窦皇后、慎夫人跟从

中郎爰盎当面劝谏

慎夫人不应僭越身分坐于帝王身侧

应遵循尊卑有序的原则

文帝接受他的建议

慎夫人也赐金奖赏

此幅精密的工笔画

人物的描绘精钩细摹

就连背景中的花园树木

石头双鹤都很精妙

人物服饰典雅庄重

18

宋人《折槛图》

这是一幅画描西汉朱云折槛的故事画

槐里令朱云向成帝求赐上方宝剑

斩权臣张禹

成帝震怒命武士将朱云拖出问斩

朱云攀槛力争

左将军辛庆忌为朱云力辨方得赦免

这幅画带有明显的政治教化目的

《折槛图》通过描绘朱云犯颜直谏的忠臣形象

达到作品警世的作用

19

传宋 马麟《三官出巡图》

三官为道教中赐福的天官、赦罪的地官

以及解厄的水官,又称三元

地位仅次于玉皇大帝

三官出巡为的是扬善惩恶,为民众谋福

原标名为宋马远(活动于1190-1224)

之子马麟(活动于西1195-1264年)所作

但从画风看不似宋人画

20

宋 夏珪 《溪山清远》局部

夏圭字禹玉,浙江钱塘人

宁宗时(1195—1224)

为画院中职等之最高的待诏并赐金带

善画山水、人物,

与马远(活动于1190?—1224)齐名,时称马夏

此图描绘了江南晴日的湖山景色

画幅长,景物多变

气脉通连,空灵疏秀

是山水图中鸿篇巨制

21

宋人 《翠竹翎毛图》

此画描绘了寒冬初雪时

一对稚鸡蹲伏石上

青翠竹子上栖落一群鸟

有一只正振翅欲飞

作者对生态有着深刻的观察和了解

是一幅形神皆兼的写实作品

22

元 赵孟頫 《鹊华秋色图》

此图是元贞元年(1295年)

赵孟頫回到故乡浙江时为好友周密

所作的纸本水墨设色山水画

描绘的是济南东北华不注山和鹊山一带秋景

画境清旷恬淡,表现出恬静而悠闲的田园风味

作品采用平远构图,再以多种色彩调合渲染

虚实相生,笔法潇酒,富有节奏感

这幅画是画史上的名作

董其昌在上面一跋再跋

乾隆这个更是在这张画上

显示“盖章狂魔”的本性

用御笔将“鹊华秋色”四个字题写于引首

并且加有“神品”“乾隆御览之宝”

“古稀天子”“太上皇帝”等多枚玺印

据说乾隆南巡时还到济南实地看过风景

可见他对这幅画是有多爱了

23

宋 钱选 《桃枝松鼠图》

此幅画着肥美果实的桃枝上

一只松鼠栖伏其间,正欲窃食桃果之景

全图的重心—松鼠

画家将其置于枝叶稍疏的枝条上

与叶果摇曳充实的左半画面

取得视觉上的平衡

通幅布局简约,清丽雅致

钱选是元代文人画的先驱者之一

代表着元代文人画的高水平

24

宋苏氏一门法书,《苏轼书尺牍册页》

25

米芾 《致希声吾英友尺牍》

米芾刚任雍丘县令

立即写信给居住在汴京(河南开封)的友人黎錞,

报告升迁的喜讯

书信的开头提到:“非才当剧”

透露出米芾第一次出任地方行政首长

戒慎恐惧的心情

然而,在诗中米芾也回忆起数年前与朋友相聚,

共游山川、玩赏文物

或是雅集盛筵的欢乐情景

这种闲适自得的心情

与即将接踵而至的繁忙政事

形成强烈的对比

26

元 鲜于枢 《书透光古镜歌册》

鲜于枢,字伯几,别号困学民、虎林隐吏、直寄道人

河北鱼阳人(今天津蓟县)

淳右六年(1246)生于山东东昌

大德六年(1302)卒于杭州,享年57岁

鲜于枢为人真率,气度豪迈

有《困学斋诗集》、《困学斋杂录》、

《纸笺谱》等著作流传于世

鲜于枢通晓音律,喜鉴藏古物书画

所收汉镜中有一透光镜

当日光照射镜面时

镜背花纹同时隐约可见

其书写古镜歌

固然由于透光镜具有光影浮现之妙

却也可能兼有託物寄意之心

国宝再现——书画菁华特展

展期展期:2018.10.04~2018.12.25

陈列室:北部院区 第一展览区 210

—版权声明—

文章素材来源台北故宫博物院及网络


   图文版权归原作者所有 

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