景泰蓝为何能成为紫禁城“镇殿之宝”
收藏界有句话，“一件景泰蓝，十件官窑器”，“收藏若无景泰蓝，藏尽天下也枉然”，可见景泰蓝地位不凡。
景泰蓝正名“铜胎掐丝珐琅”，俗名“珐蓝”，又称“嵌珐琅”，是一种在铜质的胎型上，用柔软的扁铜丝，掐成各种花纹焊上，然后把珐琅质的色釉填充在花纹内烧制而成的瓷器器物。因其在明朝景泰年间盛行，制作技艺比较成熟，使用的珐琅釉多以蓝色为主，故而得名“景泰蓝”。
（故宫博物院镇馆之宝--元 铜胎掐丝珐琅缠枝莲象耳炉，是一件高水平的元代掐丝珐琅作品。）
由于景泰蓝流光溢彩、极度奢华，一直以来都是皇室御用的工艺品，是皇宫大殿的主要陈设，亦是镇殿之宝。紫禁城金銮宝殿、国子监辟雍宫、颐和园排云殿等，景泰蓝都是不可或缺的“装饰品”。
据史料记载：乾隆四十四年除夕年夜饭，只有乾隆皇帝的餐具是景泰蓝，底下全部用瓷器。可见景泰蓝在宫里的地位。
对于景泰蓝的起源，专家学者持有不同的看法，一种说法是，景泰蓝起源于我国。证据是春秋时期越王勾践剑的剑柄上就已经嵌有珐琅釉料；河北满城县出土的汉代铜壶，壶体上也用珐琅作为装饰。
湖北省博物馆馆藏《越王勾践剑》
而另一种说法是景泰蓝工艺在元朝出现。元代忽必烈西征时，俘虏了一批西亚的能工巧匠。阿拉伯地区的金属胎珐琅制品便这样传入中土，我国古代的工匠们很快掌握了这门制作技艺，并结合我国本土的传统工艺技法，几经改良，制作出了具有民族特色的崭新的金属胎掐丝珐琅器——景泰蓝。此时，珐琅的译名有十几种，如“佛林”、“佛郎”、“发蓝”等。
明宣德铜胎掐丝珐琅云龙纹龙大罐
景泰蓝的起源虽然没有“定论”，不过，明代宣德年间中国景泰蓝制作工艺达到了顶峰，这是业界公认的。景泰蓝见于实物，以明宣德年间（1426年～1435年）为最多。这个时期，工艺的风格特点已经形成，技艺精湛，接近成熟时期。
明宣德錾胎珐琅缠枝莲纹盒
明景泰年铜胎掐丝珐琅狮戏球纹藏草瓶
清朝皇室对景泰蓝的推崇与明朝相比有过之而无不及。康熙初年，清廷即在武英殿附设的造办处部门中设置“珐琅作”， 专门生产供皇室使用的金属珐琅器。到了乾隆时期景泰蓝与雕漆、金漆镶嵌等行业，得到了空前的发展。
清乾隆 铜胎掐丝珐琅子孙万代
此外，乾隆三十九年（1774年）和四十七年（1782年），乾隆先后两次下旨烧造大型掐丝珐琅佛塔，每次烧造6座。这12件巨大的佛塔分别陈设于紫禁城东北的梵华楼与西南的宝相楼内，其高度相同而形制各异。这12座雄伟的珐琅佛塔需要众多工匠进行纷繁的工艺协作，工程庞杂，作为空前巨大的珐琅精品，其显示了乾隆年间殷实的国力和高度成熟的珐琅工艺。
清乾隆铜胎掐丝珐琅大佛塔
图文版权归原作者所有
感谢您的阅读
和我们一起分享艺术和生活的喜悦
本文由中国工艺美术交流中心整理报道
图文版权归原作者所有
仅供参考交流学习，转载请注明出处
传承华夏文化精髓
弘扬传统工艺美术
提示：长按"中国工艺美术交流中心"↑免费订阅
欢迎小伙伴们投稿或推荐文章