【文言想拿高分，从背会这140字开始】第53字“履”＋第54字“会”（附练习题＋文言小故事）
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学习文言文就像学习外语一样，没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁，纸上谈兵，所以字词积累是学好文言文的基础，积累文言字词，一般说来不要死记硬背，要本着“字不离词，词不离句，句不离段，段不离文”的原则。
黄保余老师教研团队审读了中国古代经典文学、史集、经集等经典篇目，从中确定出疑难字，历经六年、五次升级，最后得到了中学文言文必考140字。这140字占了文言文考核点的90%以上。
我们每期学习两个字，坚持70期，相信你的文言文水平一定会有突飞猛进的增长！
第53字“履”
本义：践踏。
1、脚或鞋，同现代汉语。
2、实行。
履行职责。
3、践踏，踩。
足之所履，膝之所踦。——《庖丁解牛》
译文：脚所踩着的地方，膝盖所顶着的地方。
4、走上，登上。
履至尊而制六合。——《过秦论》
译文：登上了尊贵的皇位而统治天下。
【快练练吧】（选择上面的解释填写,只写序号，答案在文章最后）
1.衣敝履空。——《汉书·鲍宣传》（ ）
2.可以履霜。——《诗经·魏风·葛屦》（ ）
第54字“会”
本义：会合。
1、盟会，宴会。
会于会稽山阴之兰亭。——《兰亭集序》
译文：会集在会稽山阴的兰亭。
2、时机，机会。
此乃忠臣肝脑涂地之秋，烈士立功之会。——《为袁绍檄豫州文》
译文：这是忠臣肝脑涂地的时候，烈士立功的机会。
3、音乐，节奏。
合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。——《庖丁解牛》
译文：合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。
4、聚会，会合。
迁客骚人，多会于此。——《岳阳楼记》
译文：降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会。
5、恰巧，适逢。
会其怒，不敢献。——《鸿门宴》
译文：恰巧（他）在发怒，不敢献上去。
6、应当，当然。
吾已失恩义，会不相从许。——《孔雀东南飞》
译文：我已经对她没有情义了，决不会答应你。
7、晤见。
臣尝从大王与燕王会境上。——《廉颇蔺相如列传》
译文：我曾经跟从大王与燕王在边境上会面。
【快练练吧】（选择上面的解释填写,只写序号，答案在文章最后）
1.然后天下会于一。——《封建论》（ ）
2.有事而会，不协而盟。——《左传·昭公三年》（ ）
3.会雨大作，因留寺。——《徐霞客游记·游黄山记》（ ）
同学们，只有多阅读思考，我们才能不断提高文言诗文的感悟能力，才能不断丰富自我的文学素养，我们一定要做到疏通文意，理解词语，同时也是我们写作很好的素材，学以致用才是我们语文学习的最终目标。
让我们每期积累一个文言文小故事，丰富自己的文言文知识吧！
文言文小故事
工之侨献琴
「原文」
工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。 工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“稀世之珍也。” 工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣!”遂去,入于宕冥之山,不知其所终.
「译文」
工之侨得到一棵良好的桐树，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好像金属与玉石相互应和。他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐师考察它，说：“不古老。”便把琴退还回来。 工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，在琴身漆上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它装了匣子埋在泥土中。第二年挖出来，抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了琴，就用很多钱买去了它，把它献到朝廷上。乐官传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！” 工之侨听到这种情况，感叹道：“可悲啊，这样的社会！难道仅仅是一张琴吗？整个世风无不如此啊。”
「注释」
工之侨：名字叫做侨的技艺工人。是虚构的人物。 斫（zhuó）：砍削。 使：让。 弦而鼓：装上弦弹奏。弦、鼓，都是名词作动词用。鼓，打鼓；这里指弹奏。 良桐：上等桐木，即泡桐，木质疏松，轻而不曲，是制作乐器的好材料。桐，桐木，制古琴的材料。 金声而玉应：发声和应声如金玉之声。 太常：太常寺，祭祀礼乐的官署。 国工：最优秀的工匠，这里指乐师。 篆工：刻字的工匠。刻字多用篆体字。 古窾（kuǎn）：古代的款式。窾,同"款",款式 贵人：大官。 稀世：世上少有。 乐官：掌管音乐的官吏。 弦：琴弦。这里作动词用，装上弦。 匣：装在匣子里。 谋：谋划。 莫：没有什么。 期（ji）年：第二年。 易：换，交易。 诸：兼词，之于。 传视：大家传地看着。 天下之美：天下最美的（琴）。 悲哉世也：这个社会真可悲啊。 独：只。 图：打算，计谋。 美：好。 适：到……去。 弗：不 莫不然矣：然：如此
「启示」
判定一个事物的好坏，应该从本质上进行鉴定，而不是从浮华的外表来下结论。只有本质上是好的东西，才能满足我们的需求，否则，再华丽的外表也只能作为摆设，起不到任何作用。同时，我们在实际生活中应该学会变通地适应环境，只有这样，才能具备生存的基本条件。
理解：本文是刘基《郁离子》中的一篇寓言。文中以工之侨二次献琴的不同遭遇，揭露了社会上评价、判断事物优劣仅凭外表，而非依据内在品质的现象，告诫人们切不可被表象所迷惑、蒙蔽。文末“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣”的感叹是值得人们深省的，其寓意至今还能给人以启迪与警戒。
第53字： 1；3 第54字：4；1；5
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要掌握书，莫被书掌握
要为生而读，莫为读而生
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