不再倔强的柳树，把攻击和反对的力量用在了做事上
“我叫柳树，在这个时候就做这件事。我们的理想不一样，走的路也不一样，能活着就好。”
这里是古源
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作者：张茜
图片：见logo
请先闭上眼睛，想象一幅画面。
在未来的某一天，我们的房子全部是用可降解材料制成的，我们使用的所有物品都不含矿物成分，也不含塑料……
我们生活在部落里，每个人按兴趣聚居生活。不同部落之间的年轻人互相串门、玩耍……国家的概念就此消失。
这是一幅多么美好的图景，它来自柳树对未来的想象。柳树喜欢幻想，也喜欢孩子。她特别想为孩子们做些什么。“这个世界属于十二三岁的小孩。他们虽然还不能做事，但他们的想象已经超过了我们所在的世界。他们想象的世界就是我们的未来。”
小孩们想象中的世界柳树已经当做存在了：“我天天活在挺有希望的感觉里。我总是从小朋友那里获得力量。”对未来美好的幻想总是拽着柳树往前走：“我基本不会绝望。”
本期人物——柳树
采山货的姑娘
柳树（自然名，相对于社会名而言；当我们进入自然界时，我们需要一个属于自然的名字）自2010年开始就带着山货在北京有机农夫市集（以下简称“市集”）练摊了。从早上7点开始工作，熬一宿然后赶集，柳树心里没有一丝怨言：“我喜欢这种状态，一整天都处在平静、喜悦和努力当中。一旦出现抱怨，我就会对自己说‘那就不做了，没有人勉强你’。”
柳树所在的大兴安岭古源镇，自禁止伐木、养牧后，许多人就离开了。当柳树和家人前往定居时，留下来的是没有能力迁走或非常热爱本地生活的人。
采山是苦活。手机信号到村口就没了，采山人需自备干粮，并应对原始森林般的自然条件，清晨进山、傍晚才回得了家，异常艰苦。采山人对路不熟悉就容易迷山。当地只有少数人愿意进山，一来他们早已习惯这样的生活，二来可以赚取额外的收入。
自带干粮，在山里解决午饭
“人靠两条腿，我们村里采山的一共才十几人，地方那么大，采花什么的还谈不上破坏。”只要人不去干预，自然的生命力是非常旺盛的，一米见方的花地来年就可以长出一整山头的花海。“我最不喜欢的是过多的开地。人为的规划让很多东西没有了生存的空间。”按照当地的人口比例来算，漫山遍野的山货是采不完的。真正懂行的采山人有与自然和谐相处的秘诀。
漫山遍野的山货
柳树家采山有三个原则：第一，不做与动物相关的，包括冷水鱼、林蛙等，都不会卖；第二，不做与根有关的，比如上山挖药材之类的，伤了植物的根会影响繁殖；第三，做到可持续采摘。“我们获取的只是大自然剩余的产品。比如蘑菇、榛子、松塔、玫瑰花等，采了对生态没有什么影响。金莲花依靠花蕊繁殖，即使以后卖得好，每年也不会采太多。玫瑰花就无所谓，它是靠果子繁殖的。”
中国只有坝上和大兴安岭等地有金莲花
当地面临的生态危机来自蓝莓。8月15日之后，野生蓝莓才成熟，但往往蓝莓果在只有六七分熟尚未变色的时候就被抢摘了。“抢摘蓝莓是一个杜绝不了的事。不知道他们拿回去怎么处理。”经过连续几年的抢摘，蓝莓都不怎么结果了。想要获得高品质的野生蓝莓变得越来越困难，农村环保意识的欠缺使柳树做起事来异常艰辛，却也坚定了她“做可持续采摘”的一颗心。
“在目前的状况下，这就是我最想要的选择，非它不可，什么怨言也没有，就好好做这件事。等哪天心意变了，我也不再勉强。”柳树请人是这样，在生活中交朋友也是这样。不管别人怎么说都不好使，她认定的事，就一定会坚持做到底。
蓝靛果产量低，生长在森林隐秘处，需格外细心地寻找
烧不尽的热情
除了野生采摘，柳树还希望按照有机方式种些健康食物（当地部分土地已被开荒了），以免土地继续受到污染。另外，她也希望“柳树家的”摊位上除了有大山里采摘的野货，还有丰富的有机食品。“我希望未来我们的摊位上能摆放着各种各样的有机食品，支持有良心的生产者。”只有支持有机的生产者，他们才有动力持续生产；消费者只要一妥协、选择无添加的而不是有机，对生产者来讲意义就完全不一样了。
柳树对产品研发也颇有兴趣。她开始自制麦芽糖了：“大家现在还是请工人或外包来做，我自己认为品控是非常差的。人家都说我事儿多，提的要求都挺过分的。思来想去，那我就自己做啊，不‘过分’到你们身上。”从市集上买糯米、麦子，柳树说干就干。“我喜欢把东西做到极致。每一个细节都要留意，每年不断地完善，直至相对稳定的状态。”
所有的花在适当的时机采摘，晾晒加工都是自家完成
“像食物森林就特别吸引我。现在的有机种植为什么大家都说难难难？方法不对。如果设计方法对了，就不会有问题。”
去年，柳树去了泰国，在善地阿索的净土村看到了一家做了30多年的有机农场。“木瓜、玉米、黄瓜等各种蔬菜混种，形成了非常成熟、漂亮的食物森林。一个人可以管理特别大的一块地。为什么他不辛苦，可以管理那么大的地方呢？因为（农场）设计得特别好。”
没有霉变和烂叶，不完整的花瓣也被挑出去了，能做的都做了
何为“善地阿索”？
泰国佛教自1975年起出现的革新僧团，“善地阿索”意为“和平无忧”，由菩提勒尊者领导僧俗七众弟子依“六和敬”（身和同住、口和无争、意和同悦、戒和同遵、见和同解、利和同均），先后建起了九大修行村庄，其中有僧院、工厂、学校、有机农场、印刷厂、素食馆、商店……村中人均严格遵守五戒、八戒、十戒乃至比丘戒律，勤俭自励，刻苦耐劳，牺牲奉献，热心服务，不蓄私财，以“六和敬”创当世之净土。（来自网络）
何为“食物森林”？
食物森林主要是以果树和核果树木加上许多多年生的作物为主轴，除了生产食物，它们也有森林的功能。如能多多种树，可以在树林和土壤中储存大量的二氧化碳，净化空气。树林下的土壤可以储存大量雨水，然后慢慢地释出，预防洪水和干旱；可以保护树林下土壤不受风和雨的侵蚀；调节温度；遮蔽我们、住家以及动物，不受风吹和太阳曝晒。树林也是野生动植物的栖息处；掉落的树叶可以循环土壤养分，补充土壤有机质；树木可以防止灌溉后的盐份结晶，等等。（来自有机会网）
“我的热情把金鹏（柳树的老公）都快烧死了。”柳树半开玩笑地说。18岁认识金鹏，19岁两人在一起，“年年都这么烧着。”柳树不解：以前金鹏挺有社会理想的，怎么现在变得安静了？“他说‘我是自保，心脏不好了’。他觉得我不一样，这么多年过去了还有这么大的热情。”
柳树老公——金鹏
“我不看重外界的影响力，只在乎自己的心是不是在路上。外在的大大小小不由我们来决定。当有力量支持的时候，可能就变大了；当没有力量支持的时候，守着这些东西也挺好。”
柳树不愿学别人，想按自己的心意走：“很多人爱总结经验，但其实经验一点用都没有。我叫柳树，在这个时候就做这件事。我们的理想不一样，走的路也不一样，能活着就好。”
金鹏有时也会与柳树探讨：“这个世界到底有没有法官？有没有参照？我们的参照是否真实？”柳树希望年轻人在进入社会之前，以劳动换食宿等方式，看一看、感受一下不一样的生活，为自己将来寻求多一种的活法。“中国最缺空间，它不仅体现在一个地方，也体现在人的内心。大家的脑袋都在转悠着，不断地评判、想事情，根本没有（多余）空间。我们的活法能不能不只有一种？这个事情我在心里想了很多。”
柳树家在市集的摊位
最强烈的反抗
“我非常喜欢野玫瑰的韧性。它们生命力顽强，无论是牛羊踩踏还是大雨滂沱怎样都不死，一大片都是。”
这是最原始的玫瑰，能结果子；我们平时常见的是四季开花、不结果的玫瑰
柳树第一次进山采的就是野玫瑰。时至今日，她的微信头像依然是一朵野玫瑰。自然中的道理，人一辈子学不完。柳树是一个亲自然的孩子，她曾经倔强、反叛，如今却愈发地温柔了。“十几岁的时候，其他人站成一排、我自己一个人，你能想象吗？无论怎样我都不会变换自己的角度，一直活在对抗的状态里。”
对抗到一个程度之后，喜欢做事的人就不愿停留在“想”的阶段，肯定会动手：“一直想、一直想，憋得受不了了。为什么不去做呢？就去做了！”
柳树从十几岁起就开始关注环保，但从未进入过主流社会。“一直是孤独的。我从小学开始就感到与许多人格格不入，直到21岁接触了华德福教育，从那时候起，才找到了同伴。”学习、实践华德福教育将近两年后，柳树从幼儿教育过渡到了有机农业。
野玫瑰香味足，但一年只开一季，花还很小，没有培育价值
两三年前，在市集上见到柳树，还能感受到她骨子里的倔强，但她说自己那时已经开始变得温和了。“最开始做这些就是为了反对。（我）觉得社会没有信任、很多食物不能吃、教育有问题、医疗也有问题……这件事已经排在所有事情的第一位了，有‘非做不可、不做要死’的感觉，比吃饭都重要。”
“我自己在生活方面有办法存活，不像别人那样需要很多的物质。我可以吃得特别简单，穿二手衣服，可以不洗澡，什么都可以。”去年有一段时间，柳树为了学习朴门永续设计，放下了老公和事业，只身前往云南昆明，在那边做起了志愿者。“每天10元钱的伙食费，我已经吃有机吃很久了，但为了自己想做的事情，在那边什么也都吃。”
何为“朴门永续设计”？
朴门永续设计（Permaculture）这个词结合了永久持续的（permanent）与农耕（agriculture）、文化（culture）这几个词的含义。起源于澳洲生态学家Bill Mollison（比尔·墨立森）与David Holmgren（戴维·洪葛兰）及其伙伴在上世纪70年代所出版的一系列刊物。朴门永续设计巧妙地利用了传统与原住民知识技术的洞见与价值，让传统和现代科技互助互补。透过完善的规划系统，如元素（果园、水系统、农夫、牛耕等），技术（有机农业、生态社区、环保建筑等），及策略（微气候、相对位置等）结合后所产生的再生关系，朴门永续设计旨在创造出能适用于各式环境的三次元永续设计结构。
攻击和反对的力量被她用在了做事上。通过在做事上的不断深化，对抗性就下来了。“希望有合作，希望关爱他人，态度越来越柔软，就不一样了。”
进山的路上
“但我韧性不好，脆弱。我在做事方面挺不自信的。有时候自己心里稍稍会有动摇，‘这个世界也许不会变好了’啊，心里就受不了。”柳树的内心比较敏感，看到一些事太过粗糙，心就被磨得难受。幸亏恢复得快，趴着缓一缓，太阳升起又满血复活了。“我感觉还有好多事没做呢，有各种让我上心的事，‘一定要做，还不能死’，还在为环保想着，这件事在我心里的分量特别重。”
“人还是需要有契合的朋友，身边有这样的同伴，会受到鼓励，把我给拯救了。有些事我会与金鹏还有市集的Tala说，平衡一下。”
通过做这件事，柳树认识了志趣相投的朋友，把自己从对抗性很强、对社会不信任的泥潭中捞了出来。“只有自己去做，才会真的相信。我与我们的消费者有种社群的关系，这在城市里太难得了，我超喜欢这样的感觉。”
“做一个快乐的人，做一件让人信服的事，做事坚持、不辜负别人，其实就表达了我最强烈的反抗。”柳树一直都未变，只是越来越靠近自己了。
柳树和金鹏在古源的小院
后 记
看着柳树，我感叹道：“以前我也着急过，但现在明白了，一段时间看起来好像什么都没做，其实已经做了很多。”“因为你获得了内在的品质。人能得到一个内在的品质是最难的。通过做事、坚持，或者你想怎么做，最后内在提升了。”就这样，我知我们是一路人。
柳树说，能获得一份理解，这都是价值。在国内，如果能找到一个人沟通，能把这些话讲出去，就是幸福了，“不需要你写出来，就已经很感动了。我猜想十几岁的小孩会喜欢看你们的网站！”这是迄今为止我听过的最贴心的评价了。
关注由金鹏打理的微博@柳树家的，他会经常分享美丽的风景、采山人的风采和美味的山货。他们家的产品有野玫瑰、金莲花、松仁、蜂蜜、蔓越莓酱、蓝莓酱等，可在柳树家的淘宝店或北京有机农夫市集购买。今年，他们第一次尝试售卖新鲜的蔓越莓果，请多多支持。
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