总觉得“没衣服穿”？你需要的不是再多买几件，而是一场“身与心的革新”
有机会原创文章
作者：Jing
你喜爱自己的衣服吗？
你是否经常逛街买衣服却还是觉得“没衣服穿”？
你每天的穿着能让自己舒心、开心、有信心吗？
你的穿着和生活方式合拍吗？
不知道你是怎么觉得的，据我个人观察，对自己的衣橱感到满意的女性极其稀有。至少我熟悉的女性朋友中，大部分人似乎都不喜欢自己的大部分衣服，就算是花了很多时间精力挑选来的衣服，会很快就不喜欢了；看着镜子里自己的装扮，永远能挑出各种毛病。带着这种纠结和不喜欢，不断买买买，暗暗期待新的购买能带来一些改善，可是往往事与愿违。
这样的状态还有的救吗？有没有什么方法能让我们既不用买太多，又能穿上真正适合自己的衣服？怎么才能找到自信、通过穿着来真实地表达自己？更有挑战性的是，有没有可能同时既拥有理想的衣橱，又能达到理想中的生活状态呢？
“衣橱是通往自我内心的一扇窗户：每个人都试着用自己的穿着打扮来表达或隐藏些什么，但几乎没人能完全明白自己想传达的到底是什么，也无处寻觅这些行为、这些哀怨的根源在何方。”
《正视你的内心，穿对你的衣裳》作者Jennifer Baumgartner是心理学博士（昵称鲍博士）、也是“衣柜咨询师”。她的这本书就可以帮我们在“身与心的革新”的路上迈出有力的一步。她不是像造型师那样教人怎么挑选搭配衣服，而是和客户一起对衣橱层层细究，发现购物方式、穿衣方式等行为背后隐藏着的深层含义，通过帮助客户认识自己、成长为更好的自己，同时自然而然改善着装，达到“表里如一”。
她书中讲述的故事，是在她接触的客户当中非常常见的。本文分享其中3个故事（篇幅所限，都是非常简化的），看看对你来说是否也似曾相识呢？
“衣着是人们的认知、不满和欲望的物化体现。当我们透过外在表象以观察内在运作，就能为自己的心理内核创造一次改变。”“打开衣柜之门，你会对自己的内心世界一览无余。当你努力地朝真正的自我奔去，蜕变就会形影不离。”
忍不住的买买买
特莎是位购物迷，每周都要去商场扫一扫降价产品。衣橱里各种新潮、限量的物件多得都要溢出来了，可是却很难搭配得好看。更糟糕的是，她早就已经入不敷出，却总是抑制不住地买买买……直到这个危机严重到了不可忍受的程度，她才主动来寻找鲍博士的帮助。
购物欲望为何难以抵抗？
你会不会把逛街买东西作为犒劳自己的一种方式？是不是经常想着要买这买那？是否将收入的大部分用在购物上？……
在所有跟衣橱有关的困扰之中，像特莎这样“买得太多却总是没衣服穿”恐怕是最最典型和常见的问题了。
其实对于购物迷们来说，往往不仅是买衣服买得太多，其他各种物品过剩的现象也很普遍，但衣服或许可以算是最过剩的物品了吧！走上街头、商场、逛逛网店，观察一下很快会发现，数量和品种最多的商品是衣服，更新换代最快的也是衣服。对很多女性来说，可能一年都不买新电子产品或是家居装饰，但是衣服必定是每季甚至每月都要买新的。
为什么我们要不停地买呢？这并不是因为真的缺衣服穿，而可能是源自情绪的波动：比如快节奏生活带来的焦虑、压抑，与他人比较带来的不愉快，或仅仅因为无聊空虚，等等。拿购物当做“药物”来修补心情，初看上去是很有效，但这药效很短暂，过不了多久，那种压抑或是空虚的感觉又会找上门来，如果这时你手头只有购物这一种“药物”，那么就会强迫自己反反复复的“吃药”，而情绪波动背后隐藏的问题却没有得到解决。
不面对真实的情绪，却靠购物来一次次短暂麻痹自己，那么问题只能越积越多，再加上购物本身造成的经济压力、接踵而至的自责和愧疚感……用“自找罪受”来形容一点不为过。打破这个恶性循环的出路到底在哪？
特莎的解决方案是——首要任务是观察自己。理论知道得再多，都不如对自己的直接观察来得有说服力。在鲍博士的引导下，特莎对自己进行一周的观察记录，不用控制购物习惯，只是在购买之前记录下生活中发生的事情，看看到底是什么触发了购买行为。
结果发现，她一般是在情绪特别亢奋或是极度低落的时候去买东西。情绪好的时候，比如工作取得小成就或是碰上什么开心事，她就“想让自己再兴奋点”，于是拉上好友一起逛街。而不开心的时候，“买一买就会好很多”，不行的话就再逛一圈。特莎发现，她这样做的效果并不持久。而代价不只是让钱包受罪而已。她的每件衣服背后都代表各种不同的情绪、冲动，所以不太协调，很难搭配得好看。另外，奇怪的是，有些衣服她根本不想穿，只因为不想再勾起购买时的失落情绪！（可是当时她正是因为失落才去购物的啊。）
认清了这样的事实，接下来，特莎坚持写购物笔记，制定预算计划，只买真正需要的东西，并且争取到了朋友和家人的支持，除非必要不再陪他们去逛街。她还学会了计算打折物品的真实成本——如果根本不会穿它或者穿的机会极少，那么买到打折的衣服并非省钱，而是浪费。还有一些“延缓”的方法，比如有想要买什么东西的念头时，先记录下来，一周之后再回去看，会发现自己当时那种心急火燎想要买的冲动多半已经消失了……
通过这些以及其他各种练习，特莎发现：
“我确实时而还会有逛街购物的冲动，但我找到了一些代替性的方法（旅行、和朋友相处、做自己真心喜欢的事），它们也能给我带来像购物一样的快乐。而且，我真真切切地体会到了自己的情绪波动，不去特意放大或掩饰，这感觉非常好。当我觉得高兴时，我就乐乐呵呵的，当我难过时，我就去真切地感受和释放那种悲伤。”
她意识到，长远的好处比短期的快感更为重要。而只买那些真正需要的东西，确实能给她带来长期的好处。她发现“所需要的一切其实一直就在身边”。她已经拥有那么多好看的衣服，要做的只是重新整理、用好它们。同时，“她一直梦寐以求的那种情感体验，其实也早就在她心里，等她去发现，不需要花一分钱。”
当我们心中生出各种情绪，一个很常见的做法是急着要去改变它——就像特莎曾经做的那样，开心的时候想要变得更开心，失落的时候却想把失落快快赶走。如果换一种方式，跳出来、观察情绪，去面对而不是急着去改变，会发现情绪总是来来去去，就像河流中的浪花总会消失在远处。一旦能实现这样的“旁观”，一些多余的行动（比如购物）就会显得没必要做了。
“我穿什么都不好看”
尽管受到越来越多的质疑，媒体上充斥的女性形象依然是“天使面孔魔鬼身材”，似乎只有这样才是“正确”的。而与此同时，对于自己的身体的不接纳甚至是憎恶，在现在的女性当中实在太普遍了。比如我认识的人当中，A因为觉得自己“太胖”（其实是略显丰满的标准身材）而长期焦虑，频繁断食且平时也不注意搭配好营养，常常抱怨不断；B有时在商场试穿精美的衣服，但并不买它们，转而胡乱买一些肥大平庸的款式，顺带评论一句“反正我穿什么都不好看”……
在我接触的人中，憎恶自己身体的那些，通常也过得不开心、不自信、或是依赖他人做各种决定、觉得“被卡住了”却没有动力改变……不知其中是否存在因果关系，是因为失去对生活的热情才讨厌自己的身体呢？还是因为讨厌身体所以才处处不开心呢？又或者（我觉得可能是）两者在互相促进？
本书中提到一位类似的女性：莉琪是位中年女性，她身材其实不错，但是穿衣服很臃肿，捂得严严实实，生活得也不快乐，她女儿实在看不下去了，因此请鲍博士来帮忙。
莉琪的衣柜里，有四分之一是她“芳华绝代”时候的衣服，非常合身美观，但早就不穿了。而其余的都是以黑色、大码、弹性质地的为主，因为，自从生了孩子以后，她就再也不喜欢自己的身体了，恨不得全都藏起来。而实际情况呢？确实身材是有点变，但根本没有她想象的那么极端，她甚至还能穿得上年轻时候的衣服呢！
在跟不切实际的目标比较后认为自己“很难看”，并不只是一个简单的评判那么简单，而是常常会伴随着“个人价值同身体体积成反比”这样的念头。鲍博士提到，那种羞辱感可能会蔓延到生活的其他方面，造成不健康的习惯，比如饮食紊乱、性格孤僻、过度锻炼等等。
一个有效的做法是，尽量过滤掉媒体的信号，少看或不看电视剧和时尚杂志等，直到我们培养去伪存真、不被迷惑的能力为止。
太多女性因为受媒体影响而认为只有“年轻苗条”“五官精致”的女性才是有“价值”的，并且把大把时间和金钱都用于追逐媒体认为“正确”的形象。我想，如果能多多接触真实的生活、融入身边的社区、尽可能地去了解和帮助身边的那些活生生的的人（而非过度关注媒体中的一些“外表完美”的人物），我们才更容易清醒地看到，媒体的很多信息是经过精心设计的，如果我们不加批判地接受，只会把生活搞得一团糟。
鲍博士提供的另一方解药是“崩溃疗法”，简单的说就是直面恐惧，“豁出去了”。莉琪被要求穿着吊带背心、年轻时代的紧身裤，在喧闹的人群中体验自己的情绪、也观察他人的反应。这场试验之后，她意外地发现，情况并没有原先想象的那么糟糕，压根没有人对她评头论足、没有人嘲笑她。虽然这样的过程不能完全消除她的自卑恐惧，但是至少让她看到了：
“这份恐惧更多的是源于自己对身材的误解，而非他人的指指点点。”“那些本以为会从别人口中听到的评价，实质上多半是自己的想法，并通过某种方式‘投射’给了他人。”
而这样的投射和误解，在我们的生活中，远远不止是在穿衣打扮方面存在吧？！我们常常认为，自己对自己的一些评判就是铁板钉钉的事实，却没有去尝试着证实一下，或是问问他人对我们的真实的看法。
莉琪通过直面衣橱，面对穿着失调的内心根源，挑战自己旧有的信念，最终她弄明白了，自己根本就不喜欢那些黑色大码衣服，而是喜欢质地柔软轻盈、有女人味的衣服。她也同时明白了，虽然已经不是个年轻女孩儿，但是她仍然可以做个有朝气的、有活力的女人，仍然可以发自内心地欣赏自己、去做真心喜欢的事。
这场身与心的革新，帮她以真实的面貌去面对生活，不再看轻或贬低自己。莉琪的女儿说，母亲过去一直都过得不快乐，但是“现在她外在的样子终于和内心真实的自己重新相遇了。”
名牌logo能代表你的价值吗？
在现代的消费主义社会，人们看似是在“迷恋物品”，其实并非如此——我们并非喜爱物品本身，而是迷恋藏在物品背后的、那些被想象、捏造出来的、不一定真实的“意义”。对名牌的过度追求就是一种典型的对物品象征意义的迷恋。但是这样的行为会给我们带来快乐吗？
玛丽主动寻求鲍博士的帮助，是因为“高端品牌的衣服我都有，但我还是觉得自己很土气，总之就是缺了点什么。”她穿衣服不分场合、不顾实用性，哪怕是约见鲍博士做咨询，也要把各种名牌服饰穿上身，搞得看上去好像很隆重。
她对于名牌的迷恋，跟很多人不同，并非源自同辈压力，而是来自从小的生活环境，来自在时装店工作的、家里满柜子高端服饰的母亲的言传身教。当玛丽自己也开始在时装店工作，渐渐地也想要融入“圈子”，为衣服一掷千金。她相信：只有穿得有品位，别人才会把你“当回事”……结果呢？——因为这些衣服和她的收入水平不匹配，导致长期入不敷出，没日没夜的加班，而且logo太多太晃眼（她说原因是“花了那么多钱，如果还让别人看不出来，那多不值当啊？”），这样的衣服很难搭配得好看，离她要的“品味”还差得远。
鲍博士认为，玛丽的问题是典型的“身份危机”——她依赖着他人的反馈来证明自己的价值。
事实是，尽管外在的物品的确可以反映内在，但是这并不意味着只要全身堆砌着名牌就定能获得成功。穿着打扮更不应该左右人存在的意义。
为了表达自己的观点，鲍博士做了个很巧妙的试验——让玛丽穿着普普通通的衣服去逛商场。结果不出所料，两个小时内，没有名牌装点的她被促销员们狠狠地忽视了，她因此而非常恼火，觉得这样被人赤裸裸地“以貌取人”实在是太难受了！这时候鲍博士问她，
“人们不能仅仅根据穿着来评判一个人。那为何你却总是用这一套来评价别人，而且更重要的是，来衡量自己呢？”
这样痛的直接体验之后，玛丽才开始醒悟。
她本以为，全身覆盖着名牌logo，就能够抚慰自己由于现实地位落差而带来的缺憾，却没意识到，其实她是在这个无底洞里越坠越深，甚至因为长期缺钱、压力过大，根本没法享受本该属于自己的生活。
整理衣柜的过程中，她转卖掉了一些太浮夸的、logo太雷人的衣服，添加了较为低调的基本款。她意识到，其实不必要求自己件件衣服都买名牌，完全可以从平价店中找到品质外观同样好的衣服。更重要的是——她改变了评价他人的方式，也看清了自己过去错误的自我认知。最终的感受是，
“我好自由啊！”
“这种自由不单源自衣柜的改变。我已不再用那种评价标准来衡量自己了。以前没意识到这种标准的害处，直到后来别人也这样评价我时，我才知道这有多伤人。”
另外，当面对生活中的压力时，她也慢慢学着不去抱怨和责备，而是关爱自己。
外在当然是重要的，但是，假如我们把大部分的生活重心都放在装扮外在的“门面”，把自我的进步等同于物质的堆积，那么，内在的价值就会被不知不觉地忽略掉。这是一种内外失衡的状态。缺乏内在成长的生活，是一定不会幸福的。
名牌店不是不可以逛，那里不乏质量上乘的产品，买对了可以用很久。但是别忘了，买来的东西是为了给自己使用，而不是为了赢得他人的评价。问问自己，假如这件衣服没有显眼logo的话，还值得买吗？如果不是为了和别人攀比，还值得买吗？如果只为了他人的评价而买下来，很快我们就一定会不喜欢了，结果还是两个字——浪费。
“只有当你接纳了自己之后，衣服上的logo才是无害的。”
对于个人来说，过度追求外在的华丽会导致内外失衡，那么对于社会呢？比如，美国遭遇经济危机，其中攀比和超前消费就难辞其咎，“人们争相购买超出自己支付能力的东西，只为给生活盖一座海市蜃楼。”
想逃脱这个诅咒，改变的方式其实很简单，取决于我们是否有勇气擦亮眼睛去看清楚——那只是海市蜃楼，是会很快消逝的。
“如果你正陷于单纯的物质追求，想穿上名牌来彰显身份，那么请试着转移自己的重心吧。你需要放下空洞的追求，用好精力，书写属于自己的故事。只要你做出改变，衣柜也会紧跟其后而改变。想要看到自己的好，光看吃穿和人脉还不够；为自己制定一个明晰的人生目标，然后实现它，才是自尊的牢靠来源。”
书中还有更多很似曾相识的故事：
艾莉的衣橱乱成一锅粥，却舍不得丢掉任何一件，因为每件都包含着对过去某个特殊的人或事的回忆。可是，这些人和事的价值，真的能用物品来代替吗？其实，只有当我们看清，回忆就是回忆，没法用任何物品来代替，我们才算是真正的在“珍视回忆”。
莎拉的衣橱没有任何个性、死气沉沉，她并非喜欢这类衣服，只是为了省事方便。在重整衣橱的过程中，她慢慢发现，自己不仅是穿衣一成不变，生活也极度缺乏变化、缺乏新鲜事物、无聊而压抑。将内外同时改变，她发现有很多简单好玩的方法可以让自己重拾对生活的热情。
吉米是两个孩子的母亲，她在忙碌中“迷失了自己”，既不再精心打扮，也丢掉了曾经的爱好，几乎没有属于自己的时间。可是，要成为称职的家长，并非只要一味付出、牺牲就可以。如果不够自信、不注重仪表、甚至不再在乎个人的爱好，孩子们也会耳濡目染、不自觉地模仿。我非常赞同鲍博士说的，“找回自我，是身为人母的头号职责。”
……
还有其他很多故事，都是将每位主人公的衣橱作为“镜子”，看清她们内心的情绪、观念、不知不觉遗失的梦想……慢慢达到身与心的同时革新。
总之，我们不可能在不改变内在的情况下真正整理好衣橱，也不可能在乱糟糟的衣橱前收获什么愉快的心情。将内与外合二为一整体对待，改变才来得更彻底。
再联系到我们常讨论的简单生活或环保——其实，如果能够身心平衡一致地成长，带着热情和感恩去过好每一天，那么，简化物品或是所谓的环保消费只是会顺带完成的事、不需要刻意去做。而持久的幸福感才是最明显的收获。
结尾的话
衣橱只是家中小小的一角，扩展开来，我们不仅可以拿衣橱当“镜子”、获得“身与心的革新”，更可以拿整个家当做“镜子”，从那些锅碗瓢盆、角落里堆积的杂物当中，看到自己心中被有意无意隐藏的部分。“关爱自己，从自我发现开始。” 不如从今天就开始试试看？
（本文中蓝色的文字均直接引用自《正视你的内心，穿对你的衣裳》。图片除第一张来自作者拍摄，其他均来自Pixabay）
延伸阅读
用生活，定义有机。
新农夫 | 有机田 | 慢餐食 | 简生活 | 纯自然 | 绿心灵
联系我们
media@yogeev.com（支持）farm@yogeev.com（合作）post@yogeev.com（投稿）
人人有机会！