词语背后的“统治阶级代入感”

最近公共事件很多，所以各种讨论目不暇接。

然而在一个群里聊，有目瞪口呆之感，因为这里有人熟练地使用“人民”这样的词汇进行讨论。在我看来，这是“恐怖”的一部分。由于群里学历水平不错，以至于，我下意识想到了“高知识奴隶”这个词。

我写了这么一段：

这种用词背后有一种奇怪的“统治阶级代入感”。

我们以前最常见的代入情景是：在路边摊，几个人激昂热切地讨论收入台湾打入日本。对于这些，有知识的人是不屑的，但是等到他对社会公共事件进行思考和讨论时，他不由自主从国家一盘棋来考虑，从维护社会稳定来考虑，从“人民如何如何”来讨论。

这些人，有一种奇怪的“强壮宏大”感，虽然知道是充气人。但这也是“统治阶级代入感”，只是它十分隐蔽而且强大。他是没有个体关怀的，也是没有“个体”这个立场的。

我喜欢那些站在个体角度的讨论者，他们可能卑微、郁躁，但还是剔透晶莹着，看得到光亮，十分生动。

凑巧，今天看到朋友圈一篇文章《刘瑜：被国家化的记忆和诗意一样值得警惕》（文末点击“阅读原文”可达），有一段：

也许他们并没有忘记过去发生了什么，但是他讲述过去历史的时候，完全是以国家的语言，政治化的语言讲述那段时间的历史，已经没有了个体的，生动的，活泼的个体化的回忆了，个人史实际上成了国家史的微观的缩写而已。

看得让人心有戚戚。我父亲写自己的回忆时，就难免会把个人的东西和大语境纠缠在一起。如果没有更专业的训练，恐怕，对于大多数人都是如此。

即便现在的年轻人，也并没有脱出这个窠臼：虽然他们很擅长使用网络语言，或者有一套二次元的专门语汇；但是当他们面对社会公共事件时，他们的讨论，依然由一组“统治阶级代入感”的词汇组成，进而一样面目丑陋。

新词总是需要学习的——而且语汇要在反复使用过程中，才能内化。

从自我开始，从关心被戕害的个体（们）开始，让我们重新寻找自己的发言方式吧。

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