宝瓶同谋：世界因你而改变

撰文：陈寿文

《明日之神》是尼尔·唐纳德·沃尔什《与神对话》系列著作中的第七部，它宣告人类即将在地球上创造一种新灵性（New Spirituality）。新灵性让人类表达那种追寻与体验神圣的自然冲动，同时不必相互指责对方误入歧途，不必以神的名义相互仇杀。在未来三十年中，人类的基本理念将发生积极向上、催人奋进、重塑一切、由内而外的巨大转变，人类的历史进程将由此改变。

该书不是讲述什么新的智慧，而是要重复我们未能认真倾听的智慧。同时邀请读者肩负起改变人类历史的使命，内化古往今来大师们的智慧；不只是再次听到它，而且要接收消化它。

明日之神不是“新神”，而是对当前之神的全新理解。一个扩展的概念，一种更深的觉悟。老道理需要换种新的说法，老智慧需要以新的方式分享，以便道理能被听到，智慧能被领悟。

该书描述了当新灵性覆盖人类社会的体验与架构之时，它将产生怎样的结果，特别是在宗教、政治、经济、商业、教育、人际关系、性等领域。在新灵性时代，社会成员将明白什么符合他们的共同利益，将知道如何达成那种决心——同时不必争吵、反目成仇或争斗不休，更不必诉诸暴力冲突。自由的信息将激发自由的体验。企业和商业的目的将被改变，从创造利润变成创造财富；财富不再被定义为占有和权力，而是享用和快乐。不成比例地把持财富和资源的情形将消失，赤贫的现象将不复存在。每个人拥有基本生活条件和生存能力的权利将得到认可。

书名：明日之神

作者: [美] 尼尔·唐纳德·沃尔什

出版社: 中信出版社

原作名: Tomorrow's God: Our Greatest Spiritual Challenge

译者: 赵恒

出版年: 2011-4

页数: 310

定价: 32.00元

装帧: 平装

失败是一种幻觉

当今社会，许许多多的父母把越来越多的时间投入工作事务中，孩子被放任自流，只能沉湎在自己的小小世界里，把大量时间花费在面前的屏幕上——电视屏幕、电脑屏幕、电影屏幕。屏幕屏蔽了孩子们生命。这种屏蔽的过程使得孩子们远离现实，将他们放入一个想象的世界。而这个世界存在于电视制片人、电脑程序设计者、电子游戏创作者、电影工作者的想象中，是这些人在教导孩子们。

而在新灵性时代，明白之神将教导孩子们，恐惧与内疚是人类仅有的敌人、爱是真正存在的一切。永远不要害怕失败，因为在神的王国里并没有失败，只有努力。努力是真正重要的、真正有价值的，每一分努力都使生命向前推进，而前进是生命的渴望。

明日之神将教导孩子们，没有不足，只有充足。孩子们不必力争成为最好、最聪明的人，不必为了在生活中成为胜利者和免做失败者而残酷竞争。没有失败者，只有迷失者。没有人会永远陷入迷途，每个人都将在某一天找到回家的路、回归爱的路，而且对那些迷路者，不是嘲笑、评判、谴责，而是伸出援助之手，为他们指出一条回家的路。

在人类转化的过程中，教育是需要使用的最重要工具。掌握权力及依附权力的人对此心知肚明，故而他们千方百计削弱或控制人们的教育和学习。控制人们的方法就是控制人们的思想，而这样做的最佳方式是从年轻人开始。把他们送进同类的学校，教给他们同样的东西，让他们对其他知识知之甚少，甚至告诉他们，扩大知识面、了解更多东西的愿望是不可取的。教育的重点是让学生死记硬背某些资料，是对他们进行连续不断、潜移默化的文化灌输。

旧教育的重点是劳动。劳动本身除了生命过程和维持生计外，什么也不关心，以致到了出世的地步“。阿伦特用“劳动的动物”（animal laborans)来形容人数众多如汪洋大海般的自我隔离和被隔离的人，从表面上看，他们并不是处于社会的边缘，而是这个社会的基础和中坚。他们埋头从事保证生活必需品的活动上，专注于维持生计，把最多的时间放在与身体有着直接关系的活动上，乃至形成这样一种风气：谋生赚钱是社会占主导地位的最为通行的真理，除此而外的其他活动比如艺术被看作是缺少正当的理由，是游手好闲。由“劳动-消费”构成的链条，和一个人新陈代谢的生物循环（biological cycle)是互相生发的。在消费的活动中，人的其他方面的潜能并没有得到发挥，占上风的仍然是人的本能意志。消费到来的快乐只是一种酒足饭饱的满足且很快就会过去。

而新教育的重点是创造。 教育的方式不是创造学校，而是创造学习环境，创造一种学习环境，比如读书会，学习小组，让“老师”像“学生”一样进行研究探讨。你不必懂了所有的一切才去教授它，你只需去了解更多，而且将你的成长过程与他人共享。在学习小组里，你的工作是引导出他人的智慧，而非将你的智慧灌输给他人。要引导出他人的智慧，你需要一无所知。

《与神对话》到了第七部，开始从除旧到立新了，成了未来学著作。阅读中，脑海中不时会出现另一本书《宝瓶同谋》。

书名：宝瓶同谋

作者: [美] 玛丽琳. 弗格森

出版社: 湖南人民出版社

副标题: 大数据时代的思想聚变

原作名: The Aquarian Conspiracy

译者: 廖世德

出版年: 2014-5-1

页数: 460

定价: 58.00

装帧: 平装

世界以你而改变

在占星学看来，人类正从双鱼进入宝瓶时代（The Age of Aquarius），人类的心智在宝瓶时代将得到真正的解放。人心开始朝多元化开放，对于别国的文化、原住民的文化也开始有学习的热情，尤其重要的是个人内心的成长和灵性的擢升。人们开始能活在当下，真的去参与生活，而不只做过客就满足了。此外人们也逐渐觉醒到对生态环境的短视所造成的后果。

《宝瓶同谋》就是对这种集体意识变革的全盘勾勒。作者玛丽琳?弗格森（Marilyn Feguson）被誉为意识研究领域的大祭司。在1990年的某篇杂志访问稿中，记者曾经问玛丽琳为什么要替此书取名为《宝瓶同谋》?她表示采用“宝瓶同谋”是要形容她所亲眼目睹的现象——从1976年开始，她观察到很多人的价值观都在产生剧变。这个现象是积极的、正面的。她发现许多人共同在谋划一个更人道的社会，建立一个更和谐的世界。

我们这个时代的精神充满了诡谲。又实际又超越。重视启蒙、权力、依赖，也重视神秘、谦卑、个人主义。既是政治而又非政治。现代历史里面，医学、教育、社会科学、自然科学乃至于政府，都感染了这种精神。这种精神表现出来的特性是，凡是运作流畅的组织，都不再制造阶层结构，也反对教条。对于变革，我们只能助一臂之力，不能抑制——此乃这种精神运作的原则。

未来学家、《大趋势》作者约翰?奈斯比认为：“很少有别的书像这本书一样，将我们私底下想的事情这么清楚地形诸文字，表达出来。真正的天才能说出你心里的话，因为每个人心里都有那些话。《宝瓶同谋》的“才华”也就在这一点。《大趋势》讲的是社会的变革，《宝瓶同谋》讲的是我们自己、我们的灵魂的变革。”

而胡因梦说：“这绝对是一本重量级的好书。凡是想从理性和科学的角度去了解意识变革的人，此书绝对是不可不读的“新时代手册”。玛丽琳?弗格森的研究精神是正在觉醒的台湾最需要的，这份精神能帮助我们打破普遍存在的迷信、权威崇拜、教条主义、传统的包袱和各种扭曲的观念。作为一名新时代人，我们必须经历这场理性的洗礼，才能带来“清醒”的慈悲和人道精神。”

Conspire（同谋、共谋），就其原本的意义而言，意指“在一起呼吸”。这是一种紧密的结合。

“宝瓶”这个古代黄道带上的水瓶象征的是盈满，是亘古饥渴的解除，所以“宝瓶同谋”是一个很贴切的象征。宝瓶同谋者遍及各等收入及教育阶层，从最卑微的人到最高阶层的人都有。当然，他们大部分并非一开始就说要改变社会的。可是他们后来却发现自己的生活已经变成了一种革命。他们一旦渴切地开始个人的转变，便开始重新思考一切事物。 这个运动看起来大胆而浪漫，可却是一连串历史事件发展的结果。它是非常理性的。不分男女共有一个密谋，他们的新展望推动了一种重大的变革风气。

宝瓶同谋采取的是一种宽广的历史观，一种深刻的自然手段。宝瓶同谋是另一种革命，是另一种革命党。这个革命党想做的是转化很多人的意识。等到这些人达到一定的数量，就会造成社会的更新。 “我们不能坐着等世界转，”哲学家布鲁托说，“等变革发生时才跟着变，等革命来带我们到新方向。我们自己就是未来。我们就是革命。”

2011年5月26日星期四，15:30，北京野兽爱智慧居

活动：北京心灵自由书友会七周年派对

时间：2015年7月9日（周四）14:00-17:00(午场），18:30-21:30（晚场）

主题：这些年我读过的书、走过的路、见过的人

地址：西坝河新天第大厦A座2704（地铁13号线柳芳站B口出，公交127路柳芳终点站）

费用：免费参加。参会书友如有好吃好喝的东西，欢迎带来分享，有好书要赠送也可带来。

报名：添加微信：chenshouwen2014（陈寿文），告知名字+手机号。

形式：每位书友有三分钟主题发言时间

根据报名人数，我们再决定是否安排嘉宾主题演讲环节。下午场非常荣幸请到林世儒老师做主题演讲20分钟，主题：“见自己，见天地，见众生”。晚场主题演讲嘉宾是谁呢？

感谢昱元姐的热情支持。场地容量有限，每场约30人左右。已报名书友如有急事来不了，请及时通知，以便其他书友能替补前来。

详情可点击左下角 阅读原文 了解。