杰克·康菲尔德：如何用禅修的智慧解决现实问题

采访\蔡娜　摄影、剪辑\盒子

很多现代人是很实际的，禅修不仅仅能为实际层面带来益处，它同时还是一个神秘的过程。你看到人们再生的神秘的过程和伟大的智慧——空，有相和无相，意识和爱。你知道你是这又伟大又美妙的宇宙的一部分。这就是转换，由头脑转换出来，让自己真实地活在其中。

他曾是乔布斯的禅修老师，帮助苹果、谷歌、Facebook、Twitter的领导人清晰决策。他不仅为人们的学习和事业带来成功，更引领你找到内心的喜悦。他就是杰克•康菲尔德，毕业于美国名校，却困惑于精英教育未能带来快乐。在一次东方哲学课上与东方智慧结缘，从此将佛学与西方心理学融合，将禅修智慧带到现代人的生活中。

禅修的智慧到底是什么？我们又如何运用它去解决现实生活的问题？今年夏天，杰克•康菲尔德首次来中国，接受了《心探索》杂志的独家专访。让我们一起来聆听禅修大师的智慧。

人的发展就像是一个曼陀罗

心探索：你在之前的采访中提到家庭生活让你感到痛苦，名校只能教育你的大脑，无法教育你的心。当时你面临什么样的状况，为何开始修行，想去追寻平静和快乐？

杰克•康菲尔德：我的家庭情况很好，有3个兄弟，但家庭中有些问题，我的父亲有暴力倾向。当时我正在常青藤学校学习，后来我碰巧上了一个关于东方哲学的课，谈论老子、佛陀等内容。课上讲到有一种智慧可以让人脱离痛苦，我非常感兴趣，因为我认识很多非常聪明和成功的人，但是他们都不快乐。在我以前的教育中，也没有人告诉我如何才能拥有一段美满的关系，我对此有很多恐惧。所以我很需要内在探索。

后来我毕业了，那时正逢越南战争期间，我不想去杀人，因此加入了和平战队，并表示希望被派到学佛的国家，这样我可以去学习佛教。最后我被派到了泰国和缅甸边界的一个地方，在那里我遇到一位老师，跟随她进行更加深入的学习，在她的引导下我成为了和尚，她改变了我的生命，我获得了很多喜悦。

心探索：在美国，西方心理学很盛行，你却与东方的佛学结缘，这是机缘巧合吗？

杰克•康菲尔德：这是一件很神秘的事。在一次很深入的静心冥想中，我看到自己在前世曾经是一个小和尚。所以我觉得我与东方佛学结缘或许与此有关。我作为和尚学习了5年之后，重新回到美国。我思考着如何把这段经历带入到生活中，我周围的人也对此感兴趣，想跟我学习。后来我就开始学习西方心理学，学习如何用合适的方式将这些智慧传递给大家，那就是如何用避免纠结的生活方式，而是以与自己和谐、与自然和谐的方式去生活。

心探索：你从寺庙回来后曾遇到很多问题，你的修行经历了从上到下的过程——从头脑到心再到身体。禅修的智慧是如何一步步落地、真正帮助到你的生活的？

杰克•康菲尔德：人的发展像曼陀罗一样。佛学中谈到身体的练习，气功、太极，还有对于情感和情绪的练习，以及针对头脑和心智的练习，会让躁动的心变得宁静，其中还有一些让你说出来的话变得智慧的训练。佛学和儒家都提及了美德，你需要成为有品德、有美德的人。如果你偷盗、杀人，晚上你会睡不着，你的良心过不去。所以寺庙中的正念练习会告诉你如何去照顾好你的言行、身体、情感。

具体到生活和工作中的细节，当你和别人有障碍、抗争的时候，如果你不是正念的状态，很容易做出冲动反应，和对方有抗争或愤怒。但如果在你说话和行动之前先做深呼吸，问自己，什么是我最深入的意图？通常你会发现自己的意图是这件事能成功，与你的家人和孩子相关的事情，就更是如此。虽然你们之间有差异，但你还是希望用爱的方式、有联结的方式去解决。所以你会发现你最好的意图是给自己和周围的人带来益处。当有这样的正念带进来后，那些比较有侵略性的攻击就会慢慢柔软下来。你会发觉你的语气变得柔和，态度变得缓和，这对你和周围的人都会更好。

心探索：在身体层面，你从原来的“使用身体”转变为“居住在身体”，这两者的区别是什么？

杰克•康菲尔德：现在很多人以忽略身体的方式生活。人们使用身体像用卡车一样——我有一个目标，我要成功，我的学习要成功，生意要成功。但是身体是什么情况我们却不去理会。这样下去身体就会处于紧张的状态，会产生疾病。因为你在使用你的身体，没有善待它，只把它作为到达一个地方的工具。

对待地球这个身体也是如此，我们建立了很多建筑，河流被污染，土地被过度开垦。这需要一个剧烈的行为转变。我们首先要对自己目前的状况诚实，我们对自己是什么样的态度，对待地球就是什么样的态度。如果你对自己、对地球是不尊敬的态度，其实是让自己受苦，也让地球越来越糟糕，但是如果带着正念慈悲的态度来应对学习和工作，就会很不一样，会带来个体的和谐，也会促进整体的和谐。

当东方佛学遇到西方心理学

心探索：你在多年学习过程中是如何把东方的禅宗和西方心理学融合的？

杰克•康菲尔德：我发现东西方学说之间有很多互补的地方，所以我念了临床心理学的博士学位，探索如何把西方的治疗和东方的疗愈结合在一起。西方心理学只有100年的历史，东方哲学则有上千年，有对人的意识发展很有贡献的智慧。我被邀请做佛学学校的创始老师，我发现人们不仅对于学习理论感兴趣，同时对如何帮助自己也很有兴趣。很多人开始研究正念的练习、慈悲心以及佛学智慧。人们慢慢意识到佛学不只是宗教，而是真正可以帮助到人们的练习。

哈佛等学校的心理学家开始研究这些练习对人们有什么好处。在20年间出现了四五千份研究报告，去阐述慈悲和正念的益处。很多研究发现，禅修及正念对身体层面有帮助，会增加疾病的快速疗愈，对身体调试有很好的作用，同时还发现它会增加人们的专注力。杜克大学、旧金山大学以及耶鲁大学也做了一些相应的研究，证明禅修及正念能够增强神经网络，对情绪管理也有很多好处，可以减少恐惧和焦虑，让头脑中的念头更加清晰。当专注力更加集中之后，学业有所提升，觉察事物也会更清晰化。还有研究发现，对生命出现的一些突发情况，比如惊吓，人们能够有更多的抵抗。

心探索：这些智慧是如何应用到生活中的各个领域呢？

杰克•康菲尔德：很多学生和商人发现，进行禅修练习之后，在社交和情绪上有了更强的处理能力，他们不仅更加成功，还更加快乐。因为科学的证实，让这些方法得到了快速传播。美国5000所学校中的上百万的孩子开始学习这些社交和情绪管理的方法。一些正念学校也相应成立。

这些发现在医疗系统中也得到了一些采纳，不仅能够帮助病人缓解病情，还能够让医生更加慈悲地去对待病人，因为医疗工作者需要让自己保持临在、恰当的状态去服务病人。

在美国的伯克利，法庭上也采用了正念，以便陪审团在正念的状态下做出更正确的审判。在商业方面更是如此，谷歌、Facebook、Twitter的领导人都在练习正念，同时还培训成千上万的员工。福特汽车公司老板明确地意识到需要正念带来的稳定和清晰，才能更好地决策。

在体育方面也是如此，NBA比赛中，芝加哥公牛队、洛杉矶湖人队都有专门的正念教练。在橄榄球这项运动中，去年的冠军西雅图队也配备了一名正念的教练，帮助球员更好的发挥。

心探索：不只是外在的成功，禅修还能带给人内在的喜悦？

杰克•康菲尔德：是的。不只是对个人有益，它对社会和世界也有正向的促进。使用这些最深入的智慧其实在当下很有必要，让我们能够以快乐的方式获得真正的成功。美国在外在的科技领域成就巨大，中国在这方面也开始有很多成就，但人们工作中有很大压力，生活也不快乐。很多人很富有，但他们仍然有一些问题，有些人上瘾、抑郁。不光是个人化的问题，这些先进的技术、网络、宇宙空间的研究都没有制止上瘾、种族主义、战争等问题。

这说明外在的成就不能带给人最终的喜悦。美国人也发现物质上的丰盛不能带来一切。外在的东西已经很多了，也带来了很多争斗及环境的破坏。但是古老的宗教中的方式似乎也不能完全适用于现代人，人们意识到心灵转变非常重要。所以人的外在的发展必须要有相应的内在的发展去匹配，这样才能和谐。

心探索：当们了解了禅修的诸多好处之后，我们具体要如何去做？

杰克•康菲尔德：这是秘密——秘密就是你要去实修。你明白理论和去看书是一回事。但是只有真正去练习，才能让正念真的变成你的价值观，这是另外一回事。科学和古老的智慧都证明了这一点。之前我曾参加了一个白宫的正念训练班，白宫也意识到了如果想成为好的领导者，要练习正念。

心探索：很多古老的智慧通心，但当代人的状态总是停留在头脑层面，人们需要找回古老的智慧并且运用到现代的生活中吗？

杰克•康菲尔德：此次来到中国，我带着非常谦卑的心而来，因为中国有千年的文化历史及传承。有些在时间中丢失了，但是它是根植于中国人的血液里的。它想回来，它会回来的。中国的灿烂不只是外在的灿烂，还包含了灵性的传承，比如孔子、老子的智慧。

在美国，年轻人不想回去做奶奶做的灵性的练习，比如向上天祈祷，让神保佑自己。但是神经科学的发展让美国年轻人对于内在的转化非常有兴趣，如果缺乏关注内在，生命很空洞，成功也很空洞。如果只有科学、技术和金钱，你会不快乐，你的孩子会不快乐，世界也会不快乐。灵性成长对中国也非常重要，因为中国已经逐渐成为世界领先者的形象。中国的灵性传承很深，有很深的底蕴，一定会有灵性方面的发展去匹配物质层面的发展。

很多现代人是很实际的，禅修不仅仅能为实际层面带来益处，它同时还是一个神秘的过程。比如一个孩子的出生，你到一座美妙的山前，听美妙的音乐，你在做爱，你坐在一个即将死去的人身边——这些都是一个灵魂进入或者离开身体的美妙瞬间，像一颗星星坠落的过程。你看到人们再生的神秘的过程和伟大的智慧——空，有相和无相，意识和爱。就好像物换星移，星星换了一个位置。你知道你是这又伟大又美妙的宇宙的一部分。这就是转换，由头脑转换出来，让自己真实地活在其中。

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