小心！这面旗成为白人至上主义的符号，维州冲突也不仅仅是因为一座雕像...

为捍卫南方邦联象徵李将军（Robert E. Lee）的雕像不从公园内移除，一场发生在弗吉尼亚州Charlottesville的泛白人至上主义者的集会竟酿成了近年来最血腥的种族冲突事件。

是否保留美国境内现存的700多个南方邦联纪念碑，成了近年美国各社区在尊重历史遗迹和避免种族仇恨的考量议题。不过对部分一头雾水的华人民众，好奇的是怎么美国历史上的“美利坚联盟国”（the Confederate States of America，俗称“南方邦联”），就成了白人至上主义的起源或象徵。

而作为Charlottesville暴力冲突事件的导火索，南方邦联的著名英雄将军Robert E. Lee在新世纪也已然从纯粹的英雄人物转变成了白人至上主义的象征。

（雕像曾被喷上“Black Lives Matter”的标语，如今还依稀可见）

历史学家指出，他（Lee将军）身份意义的转变，以及发生在Charlottesville的暴力冲突事件，无不反映出当今美国社会对于种族、信仰及民族和解的态度正在发生悄然但巨大的转变。

尽管美国号称是文化的大熔炉，海纳百川的接纳各种族裔的移民。但生活在美国的华人，绝大多数应都曾在生活中遇到过“种族”有关的事件。这或许是友善亲切地问“你英文说得真好，你是从哪来的观光客？”(意指不认为美籍华人也是美国人)，也可能是一个激愤的陌生人，看到亚裔面孔便远远隔条街叫嚣“滚回中国”。

（Charlottesville的副市长Wes Bellamy出现在主张移除南方邦联领导人雕像的示威游行上）

所以发生在8月12日白人至上主义集会的暴力事件，或许初初乍看似乎与亚裔、华人并无关连，但生活在美国的华人却必须了解何谓“白人至上主义”。

白人至上为一种种族意识形态，主张白色人种优越於其他族裔，并特别歧视非白人和犹太人。在美国境内白人至上主义团体，广泛的包括3K党、新纳粹组织和白人至上群体等，活跃的参与者多为年轻激进的白人男子。

（现今的美国3K党）

近几年来白人至上主义群体的示威活动越来越高调激进，这源起于2015年发生在南卡罗来纳州查尔斯顿市，因白人至上主义者鲁夫（Dylann Roof）闯入非裔信徒为主的教会，并枪杀了九名做礼拜的非裔民众後，全美国各地政府便开始讨论起是否移除辖区内的邦联象徵物。在许多州与城市撤下邦联旗、移除邦联英雄雕像等举措下，在政治与经济等多重因素刺激下，激怒白人至上主义群体并展开反扑抗议。

为何南方邦联的历史遗迹与白人至上主义挂上钩，这或许与当年主张蓄奴制的南方邦联多位领导人，都曾公开发表过白人优于其他人种的言论有关；而以私设绞刑处决非裔的3K党，第一任全美会长则是曾做过奴隶贸易行业的南方军将军佛斯特（Nathan Bedford Forrest）。这些千丝万缕的纠葛，让白人至上主义者将南方邦联象徵视为“群体符号”。

而根据历史文件记载，Robert E. Lee将军曾从他的母亲那里继承了不少奴隶，而且他的妻子Martha Washington也属于弗吉尼亚州最富有的蓄奴家族之一。同时根据记载，Robert E. Lee对他的奴隶相当残忍，还要求监工鞭打那些试图逃跑奴隶。

在1856年的一封信中，Lee将军确实提到“奴隶制在道德和政治上都是一种邪恶的存在，”但他同时也提到，只有上帝要为解放黑奴的问题负责，并且“黑人在美国过得比在非洲要好得多。”

其实在美国南方11个过去的蓄奴州中，许多白人家庭仍崇敬邦联雕像或悬挂邦联旗帜，并不代表他们都是白人至上主义者。

尽管1865年南北战争结束，但战胜的北方联邦并没有立法消灭南方邦联的旗帜等一切象徵，战败的南方白人却以捍卫邦联象徵，来缅怀和纪念先祖为保存南方各州主权英勇奋战，因此邦联象徵成了历史文化遗迹。但在近年白人至上主义者激进的“国内恐怖行动”触发下，全美各地开始关注起邦联遗迹是否成为种族仇恨的表徵。

这些抗争状似多围绕在黑白族裔冲突，但正如BBC的亚裔记者采访白人至上主义团体领导人迈克.哈利摩尔（Mike Hallimore），询问其对亚裔的看法，哈利摩尔竟对记者直言：“嗯，我不恨你。就好像我不恨我的狗、或者我的骆驼……但是，我们是不一样的。”并引用圣经解释，只有白人才有灵魂、白人天生智力出众、只有白人才有统治国家的能力。至此，在美国的华人们，仍会觉得白人至上主义是很遥远且与华人无关的议题吗？

（美国的新纳粹团体）

白人至上主义的横行与新纳粹主义的重新抬头，都应该是值得全世界人民关注的问题。

德国著名神学家兼信义宗牧师马丁·尼莫拉曾写过的一篇描述忽视与自己无关的团体所造成的可怕历史结果的忏悔文，如今看来，依旧振聋发聩。

起初他们（纳粹）冲向共产党人；
我没有出声，
因为我不是共产党人。

接着他们冲向社民党人；
我没有出声，
因为我不是社民党人。

然后他们冲向工会成员；
我没有出声，
因为我不是工会成员。

后来他们冲向犹太人；
我没有出声，
因为我不是犹太人。

现在他们向我而来；
到这时，已经没有人可以替我说话了。

——《起初他们……》

该诗后来常被引用，作为对不关心政治的人之呼吁。这首诗被镌刻在美国马萨诸塞州波士顿的新英格兰犹太人大屠杀纪念碑石碑上。

文/美国新闻速递

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