【领袖观察】毛主席留给党的紧箍咒！

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一九四四年九月八日，毛泽东在延安做了一篇叫做《为人民服务》的演讲。这个演讲非常短，比林肯在葛底斯堡的演讲更为精彩。

他用极为简洁的“为人民服务”这五个字概括了中国共产党的奋斗目标、政治纲领、政党性质、工作要求和检验标准。由此使中共区别于世界各国共产党而存在。

他的这个著名演讲，有几个非常鲜明的观点。

其一是，我们的共产党和共产党所领导的革命队伍，完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。

其二是，只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。

其三是，人总是要死的，但死的意义有不同。或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。

毛泽东提出的这个政党定位思想，是为中国共产党人留下的一个紧箍咒。他强调共产党彻底无私，完全为人民利益工作;为了人民的利益，要不断纠错和改进工作;为人民利益而死就是死得其所。

这样的境界是很高的。革命年代，是蒋介石的屠刀帮共产党净化了队伍。因为加入共产党是要杀头的，所以来的都是慷慨赴死之士，没有投机分子。今天，很多共产党人已经严重背离了这个思想，并且根本不知道为人民服务的思想，包含着以下深刻含义。

第一、为人民服务，意味着对政党的合法性提出了最高的要求

毛泽东有一种伟大的政治洁癖，他实际上提出了一个评判一切.政.党合法性的唯一原理。

在他看来，用武装斗争和用和平竞选获得.政.权，用人民专政或是人民民主行使政权，都是形式问题。

一个政权的合法性，唯一判定标准，要看它是否完全为人民利益工作，是否以为人民服务为国本，如果不是，这个政党就没有真正的合法性。

第二、为人民服务，意味着人民是主人

毛主席提出中国共产党唯一的工作就是全心全意为人民服务，别无其他。这等于明确宣称，人民才是国家的真正主人，任何政党都永远只是人民的仆人。

所以毛泽东那一代共产党人，终其一生都在毫不松懈地为人民服务。

第三、为人民服务，意味着接受监督，随时改正错误

毛主席特别强调这一点，就是要中国共产党注意防微杜渐，保持执政的合法性。

为人民服务不能是唱高调，不能是强加于人的服务，不能是作秀式的服务。服务的好不好，人民满不满意是关键指标。

党应该在毛泽东这个思想的指导下，完成前人没有完善的制度建设，要让人民对党员和官员的监督，落到实处，如习近平所言，要改变人民理论上有权力实际上没有权力的局面。

第四、为人民服务，意味着与人民打成一片

远离人民、高高在上，不可能为人民服好务。

倾听人民的呼声、解除人民的疾苦、为人民谋幸福，在毛主席看来是天经地义的事情。毛泽东是共产主义信仰中的人民派，老一代中国共产党人与人民有一种天然的血肉联系。

今天的中共应该继承这一思想，形成非常科学的制度化的机制，鼓励那些与人民亲的党员、逼迫那些与人民不亲的党员走进人民中间。把为人民谋利益作为一切工作出发点和落脚点。

第五、为人民服务，意味着为人民的最高利益服务

人民的最高利益就是国家民族的存亡问题。

在地球上，人类生存竞争的本质，就是竞夺生存空间和生存资源，就是能不能保留地球球籍的问题。

第六、为人民服务，意味着对人民的长中短期利益服务

一个真正为人民服务的政党，既要照看人民的短期利益(生活需求)，也要照顾人民的中期利益(精神发展)，更要着眼人民的长期利益(长治久安)。

毛主席很多当时看似操切的决策，今天的人民体会到了他的英明和前人栽树的伟大牺牲精神。当时勒紧裤腰带搞得那些几乎不可能完成的基础建设、重工业先行的工业化、科技文教进步和两弹一星一艇(核潜艇)等等，给中华复兴打下了雄厚基础。

第七、为人民服务，意味着改造人民的精神面貌和提高人民的综合素质

在中国这样一个百年落后挨打，曾经几乎丧失文化自信，被帝国主义殖民政策压得喘不过来气的国家，应该有人站得更高、看得更远，帮助人民树立信仰，恢复自信，重建血勇。

要坚定不移的以威权主义按照百年发展大计，不被短期民意左右，团结教育人民共同前行，直到人民成熟起来，这才是真正的为人民服务。

转自红色经典研究

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