教牧书信|第四讲 保罗关于公众敬拜的教训-祷告 提前2:1-8
弟兄姊妹平安，今天分享“教牧书信”系列课程第四讲，对应经文是：提摩太前书2:1-8节。
此“教牧书信”系列视频，推送时间改为周一至周六，请大家持续关注学习。
1.祷告 提前2:1-8节
保罗关于公众敬拜的教训-祷告
经文
提摩太前书2:1-8节
一、祷告:２:１-８
这一段经文强调为所有人祷告的重要性，再次确认保罗作为奉派作外邦人使徒的职分。这里的核心思想是福音的______，其理由是:
(1)基督为了全人类而来到世上——并被钉在______上，
(2)神希望全人类都能得到拯救——只有靠着______，
(3)祷告的对象不只局限于教会——而是包含着______。
１节
１节的为万人祈祷既是一个特权也是一个责任。对于我们这纯粹是一个特权，因为有神听我们为其他人代求。这也是一个责任，因为在救恩的好消息上，我们欠了世人的债。
保罗列出祈祷的四方面──恳求、祷告、代求、祝谢。
祷告是一个非常____的用语，包括所有各类敬虔地接近神的行动。
代求用来形容一些请求形式，我们代其他人，称神为我们的______。
祝谢描述在祷告中复述我们主的恩典和慈爱，并且倾心吐意地感谢祂。
我们可以这样总结本节:我们为万人祈祷时，应当显得谦卑、敬虔、可信和感恩。虽然神是全能全知的，祂却拣选了我们借着祷告去改变世界。
这工作对于我们是个奥秘，因为我们所明白的____，但这的确是事实。保罗要求我们彼此代求，也为政府的领导人祈祷。我们恳切地祈祷，会产生重大的影响。
为什么要为领导人祷告？是因为:
(1)为了使他们____使用权柄使人民得到安宁和幸福，
(2)为了使基督徒在安静和平安的环境中过____生活，
(3)因为他们也是人绝对不能____在得救的对象以外。
新约教导基督徒要忠于那管治他的政府。除非政府命令我们反叛神，在这情况下我们首先要向神负责，基督徒不应加入反对政府的革命或暴动。我们可以____地拒绝听从违背神话语的命令，然后静静地并顺服地接受刑罚。
彼得和保罗都说神愿意万人得救（彼后3:9），但这并不表示所有人都会得救，因为圣经也清楚指出有很多人拒绝基督。神爱整个世界差遣自己的儿子来拯救罪人，因此福音信息是______的，福音没有种族、性别和国家背景的限制。我们不要假设某人是神不怜悯而不能拯救的。因为救恩是为全人类预备的，在这一点上救恩有普遍性，但是只有因信领受的人才能够得救。从这一点上救恩有选择性和条件性。在这里我们必须认识到福音必须向全人类传扬，得救必须要凭____。
２:５-６在这里从三个方面阐明了保罗的神学思想:
(1)神的唯一性和绝对性——除了基督以外没有别的名可以使我们____，
(2)基督是代赎人类的主——离开了耶稣基督人和神之间不可能有____，
(3)中保的耶稣基督是神——同时也是真正的人，这就是神人二性____。
5节
５节有效地驳斥了一个现时流行的教训，这教训认为受祝福的童贞女马利亚或天使，或圣徒都是神和人中间的中保。但经文说只得____中保，祂的名字叫基督耶稣。这里还概述了旧约和新约的信息。一位神是旧约交给以色列的信息，这位中保是新约交给教会的信息。以色列人拜偶像____了所要传讲的信息的责任，自称为教会的也提倡其他中保加马利亚、圣徒、神职人员等，违背了所应尽的责任。
6节
６节的经文强调神喜悦万人都得救这事实，基督耶稣舍自己作万人的赎价进一步表明这个重点。赎价是用一个价钱来释放另一个人使他得____。请注意那赎价是为万人的，就是说主耶稣在各各他山的十字架上的工作，足够拯救所有罪人。意思不是说所有人都会得救，因为这牵涉人的意志。但基督救赎的工作，在价值上已足够买赎所有人。到了时候，这事必证明出来，是指与基督代赎工作有关的见证，到了时候必然得到证实。喜悦所有人都得救，并为所有人提供得救之道的这位神，已经告诉福音信息要在我们活着的这世代广传。这一切的设计都显示神热切盼望把____给予人类。
7节
７节为了最后表明神喜悦所有人得着救恩，保罗说他为此奉派作传道的，作外邦人的使徒。当时就像现在，外邦人占了世界人口的大部分。使徒被差派不是单单为了一小部分如犹太人的人，而是为了外邦列国。使徒的责任就比较广泛——他不仅要传福音也要建立教会。
8节
８节保罗阐明了祷告的态度和条件:
(1)举起圣洁的手——强调的不是一个人的祈祷姿势而是他的____生命，
(2)心中没有愤怒——在主里面学会忍耐的功课就能活出神的____生命，
(3)不争吵和怀疑——这是信徒对神话语倾听后作出行动上____的生命，
(4)祷告不应该以——自我为中心或利己为目的而是神的__以及神的__。
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提摩太前书
04讲 保罗关于公众敬拜的教训-祷告 提前2:1-8节
05讲 保罗关于公众敬拜的教训-妇女 提前2:9-15节
06讲 保罗关于公众敬拜的教训-监督的资格 提前3:1-7节
07讲 保罗关于公众敬拜的教训-执事的资格 提前3:8-13节
08讲 保罗的劝勉 提前３:14-16节
09讲 保罗关于假教师的教训 提前4:1-5节
10讲 真教师的义务 提前4:6-10节
11讲 恩赐的话语 提前4:11-16节
12讲 保罗关于教会秩序的教训-对所有的人 提前5:1-2节
13讲 保罗关于教会秩序的教训-对寡妇 提前5:3-7节
14讲 保罗关于教会秩序的教训-对寡妇下 提前5:8-16节
15讲 保罗关于教会秩序的教训-对长老 提前5:17-20节
16讲 保罗关于教会秩序的教训-保罗的命令 提前5:21-25节
17讲 保罗关于牧者资格的教训-对仆人 提前6:1-2节
18讲 保罗关于牧者资格的教训-对假教师 上 提前6:3-5节
19讲 保罗关于牧者资格的教训-对假教师 下 提前6:6-10节
20讲 保罗关于牧者资格的教训-对提摩太 提前６:11-16节
21讲 保罗关于牧者资格的教训-对富人以及传道者的职分 提前６:17-21节
提多书
22讲 任命长老 前言 多1:1-4节
23讲 任命长老-长老的资格 多1:5-9节
24讲 任命长老-责备假先知 多1:10-16节
25讲 要有秩序-传讲健全的教义 多2:1-16节
26讲 要有秩序-努力行善 多３:1-11节
27讲 努力行善-对待假教师的态度 多３:9-15节
提摩太后书
28讲 忍耐当前的试验-感谢提摩太的信心 提后1:1-5节
29讲 忍耐当前的试验-纪念提摩太的侍奉 提后1:6-10节
30讲 忍耐当前的试验-纪念提摩太的侍奉下 提后1:11-18节
31讲 忍耐当前的试验-可信赖之事工的特点上 提后2:1-13节
32讲 忍耐当前的试验-可信赖之事工的特点下 提后2:14-26节
33讲 忍耐末世的训练-危险的日子提后３:１-17节
34讲 忍耐末世的训练-劝勉务要传道 提后4:１-5节
35讲 忍耐末世的训练-保罗即将离世 提后4:6-22节
End
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