北宋河南人怎么过年？| 豫记
北宋过年，官方放假七天，皇帝特许赌博三日，女人不用干活儿，吃喝玩乐一条龙。
郑好洋 | 文
除夕夜不仅要守岁，还举行驱傩仪式，把一切邪恶污秽的东西驱逐干净。驱傩中的判官、门神、神兵、鬼使等人，都精心打扮，戴面具，穿彩服，手执刀枪剑戟，配合乐曲，踏着轻快的舞蹈，浩浩荡荡前进。在大傩队伍中，还有教坊艺人，她们相当于今天的明星大腕，扮成钟馗、土地神、灶神……这些神都很亲民，似乎也食人间烟火，整个驱傩仪式充满了欢乐的气氛。
一千年前的北宋王朝，过年有三天时间可以尽情赌博！如果这三天赌得不过瘾，等到三月一日，你还可以进入皇家园林琼林苑金明池内赌博，完全不用担心违法犯纪。《东京梦华录》记载：“池苑内纵人关扑游戏”、“正月一日年节，开封府放关扑三日”。北宋时的河南人用实物赌博，大赌资有车马、地宅、歌姬、舞女；小赌怡情，赌资有食物、果实、柴炭之类。
那时赌博叫“关扑”。关扑还是姑娘们的闺房雅戏，女孩子在家里也可以玩。到了晚上，她们还可以出来观看带有游艺性质的赌博游戏，《东京梦华录》中说这种事情“惯习成风，不相笑讶”。
大年初一，女人不用干活，尤其“不能拿针线”，这种“妇女停做针线活”的习俗北宋就有了。历史记载“京人元旦皆忌针线之工”，因此有谚语云“懒妇思正月，馋妇思寒食”。过年就是欢庆的时刻，年味使每个人都忘记了烦恼，为自己与他人虔诚祈福。
门状原来是下属求见上司时使用的，上面写有求见人的基本信息，门状呈进后，上司在门状后加了“刺引”，才可以进见。北宋时期的门状演变成了当时官员们“偷懒”的派生物，就相当于现在的贺年卡。首都东京官员众多、文人云集，每到过年，这些上层人士都要走动拜年，联络感情。每个达官贵人的朋友圈怎么的也有好几十号人吧，需要联系的人实在是太多，而且拜年既要磕头又要作揖，非常累人的。
宋人为图省事儿，就用送门状的方式拜年。对于那些不太重要的朋友就差仆人送去门状，上边写上祝福语，签上大名。中国最早的贺年片就此诞生，文献中记载最早的一张明信片就出自大才子秦观之手。
过年就要玩个痛快，这一点，一千年前的河南人也不例外，去处还不少，或到歌馆、舞场、戏院，或去寺院烧香拜佛祈福，或逛逛街买点小玩意儿，帽子、梳子、珠翠、首饰、衣着、花朵、领抹、靴鞋、玩具等任意挑选。大年初一，京城的许多繁华街道上都要结彩棚，两旁舞场歌馆林立，路上车水马龙，即使只是上街凑个热闹，也很惬意。
北宋时咱河南人过年喜饮屠苏酒、吃年糕、吃素饼。人们认为饮屠苏酒可以保平安、赐吉祥。喝屠苏酒的讲究非常特别。喝一般的酒，总是年长者先饮，但屠苏酒相反，是从最年少的饮起，年纪大的后饮。文学家苏辙的《除日》诗道：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”那会儿过年还流行把一个柿子和橘子从中间切开，分给众人吃，人们认为这是一种吉兆。
大年初一，天朝大臣和外国使节都要到开封，向皇帝“拜年”，规模相当大，人们称之为“排阵仗”。据《东京梦华录》记载，辽、高丽、西夏、于阗、回纥等地的外交官都会带着礼物前来朝贺进贡。远在西域塔里木盆地南边的于阗国使者，更是乘着骆驼带着妻子儿女同来东京向天子朝贺。各州驻京城的进奏官会带上各地的土特产进贡。皇帝接受朝拜后以汉装、锦袄之类的衣物向各国使节回礼。
一般各个国家的使节朝拜天子后就没什么事儿了，但是大辽非常特殊，大辽使节在大年初二还要到相国寺烧香，初三到南御苑射箭，北宋朝廷挑选善于骑射的武臣伴射，伴射得胜，京师市井儿拦路欢呼呐喊，观者如堵。
春联由桃符演变而来，但二者并不是一回事儿。过年在门前设置桃符的风俗，起源于汉代。最原始的桃符以薄桃木制成，长二、三尺，宽四、五寸，上边有神茶、郁垒二位大神，并没有文字对联。《蜀梼杌》里说后蜀主孟昶的皇宫中在迎新年时使用桃符板，同时在板上题写对联，就是说五代时期桃符已经开始向春联过渡了。至北宋，桃竹春联并用的情况已非常普遍。《墨庄漫录》记载，苏东坡一高兴就去拜访好友王文甫，一年除夕又去，见到王家正在挂桃符，于是写了一幅玩笑对联：门大要容千骑入，堂深不觉百男欢。
（内容编辑：张涵 图片来源：网络）