消失的陆福街：开封的“耶路撒冷” | 豫记
曹路 | 文
开封是佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教等五大宗教俱全的古城。此外，据史料记载：北宋时，还有犹太教（即一赐乐业教或称挑筋教）、襖教（即锁罗亚斯德教）流传，建有犹太教清真寺和襖祠。
陆福街在开封市大梁门里，南北走向，西临板桥街，东接成功街，南至西司门街，北连西门大街，全长约600米。明代，上洛王府驻此，称路府街，后讹为罗府街，清代又称路府街，民国时期取吉祥义改称陆福街，沿用至今。
我从小在陆福街长大，以前陆福街是包公祠大市场，陆福街自北向南依次卖糕点早餐、面粉元宵、干菜调料、禽蛋酱菜、生鲜蔬菜、海产品批发、牛羊肉、粮油等等，是市区西部重要的市场之一。听我父亲说，上世纪70年代陆福街街旁还有一道小河沟，河水清澈，他小时候常在河里游泳摸鱼，后来街边居民把河沟填平成为如今的陆福街。
在陆福街和西门大街交叉口的西北隅，有一座 “斯拉夫”式建筑。它就是西门基督教堂（又叫西门大街礼拜堂）。远远望去就能看到一座有三个白色穹顶的高大建筑，外墙用浅清色的瓷砖装饰，大门两边由四根高高的白色的大理石柱子，中间的穹顶最高，上面立有一个红色的十字架，十字架的下面书写有一个红色的、大大的“爱”字。门窗是小穹隆顶的狭长的窗，窗户的顶部是尖顶。
西门大街礼拜堂前身是北美差会豫中信义会，1935年由该会购买2.217亩土地建堂15间，平房12间，1986年重新开放，1997年在原有基础上扩建，建筑面积1580平方米。现有信徒1000多人，每到礼拜日，信徒齐聚西门基督教堂，祈祷读经，唱赞美诗，启应祝福，相当热闹。
在陆福街的东沿，有一座伊斯兰建筑，匾额上写着“西大寺”（西皮渠清真寺），大门朝西，两边各卧一石狮。该寺又叫西北域清真寺，明代修建。清代重修，原在第一监狱墙外西面。
就开封城内清真寺方位讲，东大寺极东，此寺极西，正是一东一西，遥遥相对。原寺门向东，头门外有大影壁一座，旧式门楼，颇为壮观。院内房屋及大殿，共十余间，为中国古典式建筑形式。“文革”期间关闭，198O年重建寺于现处，并重新开放。
在成功街与陆福街路口东二十米处路北，还有一座清真女寺，清真女寺是单独为女性穆斯林提供礼拜的场所。由于男性穆斯林进行礼拜的清真寺一般不允许女性进入，于是20世纪中国出现了单独为女性提供礼拜场所的清真寺。这是中国特有的一种宗教建筑。
在西大寺和清真女寺周围有清真小吃，油香、馓子、豌豆黄、烧卖、锅葵、五香牛肉、羊肉汤等。板桥街和陆福街口钉有清真区标志牌，应该是回民居住的标志，提醒来人注意。
在陆福街北口向东100米为普济寺，现为开封佛教协会所在地。该寺是在“宗公祠”的原址上改建而成。宗公祠是为纪念北宋抗金名将宗泽而建，该祠始建年代不详，现存为清代建筑。建筑构件上至今保留有弥足珍贵的古代彩绘，在开封市亦属凤毛麟角，于全省也不多见，是研究明清时期河南地方彩绘的典型实物。2008年被公布为第五批河南省文物保护单位。
清光绪年间，在开封西门大街，坐北朝南有一座小寺院，名为“观音堂”，俗称“救苦庙”。有简陋房数间，古佛斑彩，十分冷落，后经善信供香募资，扩充营建，可谓殿宇宏丽，匾联辉煌，成为古城香火盛地，随即更名为“救苦普济凌云寺”，也称为“救苦普济寺”。在民国初，军阀官僚也慷慨乐捐，供养香火，每到集会男女信众接踵而至，可谓盛况空前。
1927年冯玉祥主持豫政，拆除寺内佛像，改寺院为养老院、孤儿院，成为“河南救济院”，但那时仍有僧侣住持，后改为城隍庙小学和辅读学校。2006年经市宗教局同意，与有关部门协商，开封市佛教协会和大相国寺接管了该院并进行了大规模修建，先后投巨资修建了大殿、东配殿、寮房和斋房，对教学楼进行了修缮，现在大殿佛像辉煌，有常住僧人13人。
在陆福街的周围还有孝严寺、城隍庙、玉皇庙、延庆观等宗教建筑，涵盖了佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教等五大宗教，陆福街为开封的“耶路撒冷”当之无愧。但是由于开封水系二期工程建设，现在的陆福街已经不复存在，取而代之的是连接开封城内包公湖和龙亭湖水系的“大宋御河”。
而在御河之上，横跨西门大街，重新修建了一座“陆福桥”。陆福桥体长202米、宽40米，桥主体全部采用青石装饰，主桥桥洞南北两侧上方各镶嵌的七个巨型石雕龙头，名为卧龙探海，代表开封为七朝古都。栏杆两侧则以青龙抱鼓收尾。陆福桥按照《东京梦华录》描绘的宋代州桥设计，为纪念因拆迁而不复存在的著名古街陆福街。
编辑：云济 图片来源：网络
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