端午节习俗讲究多，早上下河洗澡有啥寓意 | 豫记
在豫中平原的乡村，农人们习惯把农历五月初五叫做“五月端午”，而不是文绉绉的“端午节”。民间流传着许多与端午节相关的习俗，其中最有趣的的当属这天早上日出之前去河里洗澡。洗澡是老家一带的方言，其实就是游泳。
梁永刚│文
乡谚说“端午清早，下河洗澡”，老辈人也常说，五月端午大清早，赶在日头（方言，即太阳）出来之前去河里洗洗手，一年不会长疮；洗洗眼，一年不会害眼；洗洗澡，一年不会生病。
小时候曾经听奶奶说过，五月端午的头天夜里，月亮上的月奶奶（即月宫仙子），把她捣了一年的仙药全都撒到人间的溪流河水里。
日出之前人们用此水洗浴，身体不会长疮，五官不会生疾，可以祛百病、强身健体，但太阳出来一照晒，药效可就全无了。
虽然民间流传着吉祥美好的说辞，但真正在端午节这天早上下河洗澡的成年人并不多，倒是日出之前去河里挑水的人有一些，毕竟传说中这是下了仙药的灵水，一些农人挑回家两桶洗脸洗手，好让全家人大长一年都安康无恙。
再说，端午节前后正是临近麦罢的收尾时节，农人们忙得焦头烂额，累得头不是头脚不是脚，天不亮就要起床去地里割麦或者去场上打麦，哪里有闲工夫跑大老远去河里洗澡呢？况且，“端午清早洗澡一年不会生病”的说法只是祖祖辈辈的一种美好祈愿，大人们也只是说说而已，并没有真当成一回事。
然而，有着强烈好奇心的乡村孩童们却信以为真，把“端午清早，下河洗澡”当做期盼已久的事情，毕竟那时的乡间没有澡堂，一年当中也只有等到夏季才能去河里洗掉一身的污垢。
童年的记忆中，刚一进入农历五月，我就早早和村上的伙伴们相约，端午节早上就是下黑雪也要去河里洗澡。农历五月正值初夏时节，天气微暖，但大清早还是凉飕飕的。端午节的清早，往往是鸡刚叫过第二遍，大人们还在梦乡里沉睡，要好的玩伴已经在门外扯着嗓子喊我了，惊扰得院中犬声大作。
我一骨碌从床上爬起来，摸着黑穿上衣裳，蹑手蹑脚下了床。爷爷奶奶相继被惊醒了，齐声问道，天还不明哩，上哪儿去？我揉着惺忪的睡眼说，去南河里洗澡。奶奶说，黑灯瞎火，洗啥澡哩，睡吧。我心里咯噔一下，要知道几天前和伙伴们都说好了，要在村头统一集合，这时候他们正心急火燎地等着我呢。
我赶紧向奶奶哀求道，我不去水深的地方，就在河边上洗洗。此时爷爷已经穿好了衣服，从土墙上取过一张镰，对奶奶说，你放心吧，我跟孩子一块去，顺便去河滩上割些艾和车轱辘棵儿（方言，即车前子）。爷爷一出马，奶奶便不再拦阻，任由我脸也不洗就慌慌张张跑出了门外。
朦胧的夜色中，我赤着脚，身上只穿了个裤衩，脚步很急，一路小跑，只想快点和伙伴们汇合。一陈凉风吹过，我不由自主地夹紧了膀子，冻得牙齿打颤身上直起鸡皮疙瘩。等我跟头流水地跑到村口，已经有七八个小伙伴正翘首以待。我们嘻嘻哈哈打着招呼，前呼后拥朝村南的河里走去。此时附近的场上已经有早起的农人开始趁风扬场了，一路上不时碰到有人掂着镰刀急匆匆去地里割麦。
晨光微熙中，我们相伴来到了河边，此时早到的几个小伙子已经下河了。我们站在岸上冲他们大喊：“水咋样？凉不凉啊！”有人从水里探出头回答道：“凉些怕啥，有人大冬天还敢扎猛子洗澡哩。”我蹲到河边，用手撩起一些水洗了把脸，只觉得河水冰凉，寒意袭人。
正等我犹豫不决下不下河时，同来的伙伴纷纷脱衣趟入水中，受他们的感染，我也小心翼翼地下了水。当时我就想，既然起五更来了，要是连水都不敢下，回家非让人笑掉大牙不可。刚一下水确实感到冰凉，但随着时间的推移，水也就不那么刺骨了。一些水性好的人不满足于在浅水处嬉戏，相约着朝河里面游去。
我那时候年龄尚小，只是跟人学会了简单的“狗刨”，自然不敢往深处游。况且爷爷此时就在不远处的河滩上割艾，我的一举一动尽在他的目力范围之内，如若不遵守当初给奶奶许下的诺言，依爷爷的脾气，他会毫不留情地把我从河里揪上来。迫于爷爷的威力，我只好和几个年龄相仿泳技相同的玩伴，在岸边浅浅的河水中恣意地扑腾着，不管咋说也算下河洗澡了。
趁我在河里洗澡的空隙，爷爷已经在河滩上割了一捆艾草和车轱辘棵儿。对于在这片土地上生活了大半辈子的爷爷来说，哪一片河滩上的艾草枝繁叶茂，哪一块洼地的车轱辘棵儿根深叶大，他老人家早已了然于胸，闭着眼睛也能摸到。在乡间，艾草和车轱辘棵儿是庄户人家的必备之物，端午节这天一大早，家家户户的门前都要插艾，据说有辟邪消灾之意。
老辈人常说，一年当中，五月端午早上采的艾草和车轱辘棵儿，药劲最足药效最佳，故而人们都纷纷在端阳当天大量采集以备平时急需之用。刚采回来的艾草带着湿漉漉的露水，晾晒几天后，枝叶完全干燥了就可以存放起来，炎炎夏日点燃艾草可以驱蚊防虫，也可以捣成碎末捻成艾条进行艾灸。
在乡间，遇到庄户人家喜添家丁，满月时都要用艾叶煮水为婴儿洗澡，这是流传了一代又一代的习俗，据说有护肤强体之功效。车轱辘棵儿的用途就更广了，是一味在乡间流传了千百年的经典中草药，在缺医少药的年代，救了不少农人的命，帮了不少的忙，被寻常百姓视作救命良药。
不多时，河滩的东边露出了鱼肚白，太阳冉冉升起，下河洗澡的孩童也该回家了。在回去的路上，爷爷背着一大捆艾草走在前面，我们这些孩童迎着泌凉的晨风紧跟其后。此时，各家各户的灶房都开始冒烟了，袅袅的炊烟飘忽不定，夹杂着丝丝缕缕的香味，诱惑着瑟瑟发抖饥肠辘辘的我们。
回到家里，爷爷顾不上歇息，挑拣了几枝粗壮的艾草插到屋门旁。端午节这天早上，无论农事再忙，庄稼人也要想方设法改善一下生活，一来迎接节日，二来给因麦收大忙透支的身体补充些营养。奶奶已经把煮好的鸡蛋和大蒜捞到了筐里，正在忙活着在鏊子上烙馍。瑟瑟发抖的我赶紧找了一个单子裹住身体，一连打了好几个喷嚏。
奶奶埋怨我说，不让你去你非去，赶紧喝点热汤暖暖身子吧。我喝了一碗面汤，又吃了两个喷香的鸡蛋和几头面软的大蒜，被冰冷的河水泡了半天的身体才渐渐热乎起来。奶奶笑吟吟地在我的手腕上绑上五色线，说是可以辟邪消灾，然后又拿出一个精心缝制的香布袋，戴在我的脖子上，说是可以避免蚊虫叮咬。
吃罢早饭，由于学校正放麦假，不上学的孩童便忙活开了，去地里送茶的送茶，拾麦穗的拾麦穗，开始了各自的忙碌。
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梁永刚，男，1977年生，汉族，河南平顶山人，中国散文家协会会员，现供职于河南省平顶山市新华区政协。