历史上的雍正，那个四郎就是一个萌萌哒逗比啊
作者：PowerIVQ
本文来自“娱乐八卦”版块
原标题：有人八过历史上的雍正没？才知道四郎就是一个萌萌哒逗比啊
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作者：
以前雍正给我的印象就是很勤政，很会治理国家。
但是为人阴狠，杀伐决断，翻脸无情。大概和明成祖朱棣差不多，是那种有能力的暴君。但最近才发现他好萌。
主要有两个萌点：
1.爱玩cosplay；
2.回复大臣的奏折简直就像发微博，分明就是一个段子手
先从第二点说起吧。
朕就是这样的汉子！
可以直接拿来当签名啊。
“知道了。九贝子要来京，奏了个折子，朕亦不曾批回，浑沦说了个知道了，他若借此要来，使不得。你只言不曾有旨与你，不要放他来。”
貌似比较烦那个九贝子，和年羹尧串通好了，不让人家来见他。
神啊，你是皇帝，直接下旨不就行了，净玩这些小心机！
“知道了。一切总仗不得。大丈夫汉，自己挣出来的，方是真体面。勉之。”
有点直男癌～
还有一些没有照片，比如：
批复年羹尧调任杭州将军所上的谢恩折：
“看此光景，你并不知感悔。上苍在上，朕若负你，天诛地灭；你若负朕，不知上苍如何发落你也！……你这光景，是顾你臣节、不管朕之君道行事，总是讥讽文章、口是心非口气，加朕以听谗言、怪功臣之名。朕亦只得顾朕君道，而管不得你臣节也。只得天下后世，朕先占一个是字了。”
基情四射有木有？哪像皇帝批臣子奏折，简直就是拌嘴之后的一个菇凉在给男友发微信！
批复李维钧奏折：“大奇！大奇！此人乃天日不醒的一个人，朕当日在藩邸骂他玩，都叫他“球”，粗蠢不堪，于登极后不记出仕何地。”
这样说人家真的好么 ～
批复石文焯奏折：“朕如此推心置腹，任用尔等，凡有累民之举，概令据实入告。尔等竟若罔闻，政令乖方一至于此，朕惟仰天泪下，亦无言可谕尔等也。”
惟仰天泪下，无话可说..........皇上你好无奈～
批复杨宗仁奏折：“该！该！该！该！只是便宜了满丕等，都走开了。不要饶他们，都连引在内方畅快！”
四郎喜大普奔，咬着后槽牙称快的即视感～
最萌的是这个：
批复王国栋奏折：“此朕几案上所污，恐汝恐惧，特谕。”
批复奏折使用红色的笔。
可能是墨水洒在奏折上了，他怕大臣误以为他吐血或者是发怒打翻了墨而被吓尿。
还安慰人家，乖，别怕，233333333333333
起因是一个叫曾静的人投书川陕总督岳钟琪，称他是岳飞的后裔，劝他起兵反清，并列举雍正有弑父篡立、杀兄屠弟的罪行。
按说一般在古代遇到这种事多半是判个谋反，拉出去砍了就算了。
但四郎那么萌，怎么会和那些无趣的皇帝一样？
在用满清十大酷刑把曾静折磨得欲仙欲死之后，四郎问他服不服，他说服了，然后等着挨刀。
木有想到四郎没杀他，让他说明白为啥服了之后。
直接编了本书，和大V掐架一样，把俩人怎么对喷的过程写到这本书里……
顺便说一句，他儿子乾隆都觉得这事他干得太奇葩了
直接把这本书给禁了 = =
批复喀尔喀副将军策旺扎布等人上奏问候皇帝平安的奏折：“尔等如此使朕畅快，何疾不治，何病不除？朕躬甚安，已痊愈。朕之亲切宝贝尔等俱好么？”
宝贝儿们，你们好吗，们好吗，好吗，吗……
其实四郎并非完全不在意自己皇帝的威严形象。
主要是他规定皇帝批复的奏折是不许其他大臣看的（私信），因为不是群发，所以他才有恃无恐吧。
不过话说回来，估计这些逗比批复一多半大臣都收到过……
年羹尧失势的时候，被他贬去杭州当将军。
他这么说的（没找到原话）：人家都说江浙有王气，是出下一个天子的地方，我把你派去，看看你能不能当上皇上，要了朕的江山！
我首先想到的就是怨妇和渣男说：你有本事杀了我啊，把我打死吧，我死了你就开心了……
四郎爱你就会爱到骨头里，什么“朕爱你”“朕的宝贝”这种肉麻话都说得出口，但同样的，恨你也会恨到骨头里。
和基友年羹尧闹掰了之后，所有和年羹尧关系亲近的人都被他修理了一顿。
最奇葩的是对待翰林院编修钱名世。
雍正二年，年羹尧平定青海叛乱。
钱名世写诗狂舔，“分陕旌旗周召伯，从天鼓角汉将军”、“钟鼎名勒山河誓，番藏宜刊第二碑”。
年羹尧失势之后，雍正把这事翻出来了（钱名世无辜脸：是四爷您经常在我们面前夸年大帅让我们和他学习的好么？）。
一般正常点的皇帝，打掉老虎之后，对身边党羽或者从严砍了或者从轻下狱也就算了。
四郎觉得那么玩太无聊，说不行不行，我们得给钱名世开个欢送会。
欢送会气氛热烈，去的不是朝廷大员就是大儒，他们每人都做了一首骂钱名世的诗给他送别。
这和某些无节操的明星大V把自己恨的人挂出来让粉狂喷如出一辙。
骂完就完了吗？没有，雍正爷还刻盘了→出了本书《名教罪人诗》。
末了，还亲自手书“名教罪人”四个大字，裱好了送给钱名世，让他挂在客厅里
还让地方官初一十五过去检查，看摘没摘下来......
以下是维基百科上的记载：
钱名世以“曲尽谄媚、颂扬奸恶”获罪，被革去职衔，发回原籍。雍正亲自写下“名教罪人”悬其门。日后每月初一十五，常州知府、武进知县会到他家常州故居门前检查该牌匾是否悬挂，又命三百八十五位文臣写诗文声讨其“劣迹罪行”，正詹事陈万策诗中有句：“名世已同名世罪，亮工不异亮工奸【楼主按：钱名世字亮工】”，查嗣庭【楼主按：这人是鼎鼎大名的金庸的先人】批判钱名世“百年遗臭辱簪缨”，其中有余甸、徐学柄、吴廷熙、庄松承、孙兆奎、王时济等六人作诗“浮泛不切”，原作发还重做；还有被称为谬妄而革职流放，如翰林院侍读吴孝登“作诗谬妄”，被发配宁古塔为军奴。还有侍读学士陈邦彦、陈邦直“谬误舛错”，翰林项维聪“文理不通”，被革职回乡。文章全由雍正帝审核通过后，交付钱名世辑成专集，题为《名教罪人诗》（《御制钱名世》），用上好的宣纸刻印，刊行全国，史称“钱名世名教罪人案”。
还有天涯网友说的给狗狗设计衣服（其实是让狗cosplay麒麟……）
下面是百科上的：
雍正帝（爱新觉罗·胤禛）非常喜狗，其中他最喜欢的两条狗名字就叫做“造化”和“百福”。
雍正帝亲自为他的爱犬设计制作服装。他曾为“造化”设计过一种老虎式仿丝面软里子的套头衫，做好后，他又认为套头衫没安耳朵，“造化”穿上后，耳朵只能窝在衣服里，非常不舒服，命人在虎式套衫上再加上两个耳朵。
他还为“百福”设计过一件麒麟式仿丝面软里子的套头衫，做好后，雍正又不太满意，命人在麒麟套头衫上再安上眼睛、舌头。
这样一来，“百福狗”的眼睛从麒麟眼中露出来，俨然一个活生生的麒麟了。除了仿丝料的狗衣，雍正还多次下令制作了许多虎皮狗衣、猪皮狗衣、豹皮狗衣等，每件狗衣都经过狗试穿后，由他亲自认真察看，不容许丝毫马虎，稍有不妥，就必须返工。比如狗衣上的纽襻儿钉得不牢固，就要重新钉一遍。有的狗衣做了皮托掌，雍正帝认为不好，就要拆去或重新做一个漂亮的换上。
雍正帝不仅亲自定做狗衣，还亲自为狗定做狗笼、狗窝、狗垫等各种用具。
雍正六年（1728），他曾命人制作了一个精巧细致的小圆狗笼。狗笼用竹子做架，用一种很讲究的藏族手工生产的羊毛织品做罩面。雍正的爱犬住在如此舒适的安乐窝里，真可称得上是“百福”和“造化”了。
像百福，造化，还有王可可这种狗狗真是狗生赢家～
再讲下四爷和十三爷的感情：
1、因避讳“胤禛”里的“胤”字，众阿哥改为“允”，唯独十三爷后又特许改回“胤”。
2、怡王之“怡”字，取《论语》“兄弟怡怡”之说，与雍正之雍，共有“雍雍怡怡”之意。赐交辉园则取《诗经》“棠棣交辉”之说，满是情谊之喻。
3、怡王逝后，置“血泪巾帕”于金棺中，示“永诀”之意；滴泪研磨，御书“忠敬诚直勤慎廉明和硕怡贤亲王”字样。
4、怡王死后世宗将其平日进上物件另外收藏一室，不与日常所用掺杂，恐触目伤怀。
5、怡王逝后当天，世宗开始布置后事，预嘱将怡王所留玻璃鼻烟壶放入梓宫中陪葬。
6、怡王生前每年生辰、乔迁、册封，死后的初祭、大祭、周年、二周年、三周年、出殡，皇帝都有赐诗和祭诗。月祭、四时大祭，全派皇子、亲王。出殡时皇帝带领所有妃嫔、子弟诸侄亲送，写出“生死之难忘者情也”“得贤弟而中道捐弃，朕兄之凉德也”的话，令人肝肠寸断。
7、直隶总督蔡珽说：“皇上于怡亲王友爱之道尽于极处。”江苏巡抚张楷（王爷门下）说：“皇上有何事不告诉我们王爷，我们王爷有何事不能奏之皇上。”朝鲜使臣说：“十三王，总揽天下事”，“胡人（满人）畏王甚于皇帝”，“皇帝每见辱于十三王（朝鲜人觉得皇帝对怡王太好，甚至有点不自尊重的意思，是被十三所辱。）
8、怡王给四哥设计服装（包括盔甲）、设计龙床（大家忍住，千万别笑哈）、设计轿子、设计眼镜、鼻烟壶、望远镜、印章、玉带等等等等，每次嘱咐的那个细啊。最强的，他对四哥身体各个部位的尺寸了解极清晰，设计服装的时候张口就是袖子加几寸、腰身瘦几寸，我真的服了！
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编辑 | 小火炉
审核 | 心一
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