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✎ 弘南老师在佛医堂微信编辑部的内部训话(佛医堂微信编辑必读)

2016-12-20 佛医堂编辑部 佛医堂

  ✎ 佛医堂的弘南老师经常强调现代社会是移动互联网时代,做弘法利生的事业必须懂得借助网络的力量。本文是分享一些佛医堂的弘南老师对佛医堂微信编辑部的内部训话,希望这次分享能给其他通过新媒体做公益的师兄作为参考,也欢迎更多专业的师兄加入我们>>



关于佛医堂微信文字编写的讲话:


  •  起什么样的名字,用什么样的文字风格,都是自己内在“气”的展现,我读一个人的文字,就能体会这个人内在的“气”状态。同样读者也是,读者读你编辑的内容,就会被你的“气”影响,所以一个编辑的气质是能影响很多人的。真正的利益众生,要靠自己的内在气质除非编辑有很强的功力,就只编辑内容比较接地气的实用性文章。

  •  语句也是气的显现,一个人写的一句话,其实就是内在气的境界,我们尽可能仔细雕琢我们的每句话,每个用字。我们的文字能量都会影响很多人,做得好功德也大。

  •  我们对外写文章,哪怕写一句话都尽可能反复斟酌一下,体会一下文字的力量和感觉。所谓的文字功底也是心性的问题。

  •  我们编辑要提高文字功底,务求语言准确。

  •  如果不能做到文章写得很好,就尽量简练,简练就是网络时代很好的方式。务求传递到位,但不浪费别人哪怕半秒钟的时间。

  •  我们的媒体尽量不要用“小编”这个称谓。我们是教育性媒体,定位不同,要显得专业些。编辑是一个崇高的工作,现在很流行的“小编”称谓是文化的怪胎。小编类似“小贩”、“店小二”这样的说法,但做文化不是卖东西。


弘南老师的“佛医功夫实修课”照片



关于佛医堂微信内容插图的讲话:


  •  插图的一个很重要目的就是让文字有层次感,便于阅读,你这样把插图放在文章开始的第一句下,就没有很好地发挥区隔文字的作用。而且文章第一句话下面就放一个图,就好像一个大胖子上面加一个小脑袋的感觉一样。没有平衡感,没有美感,也没有层次感。

  •  类似问题我讲过很多次,你们经常还是犯这样的错误,跟小学生一样。自己要反省觉察力在哪。

  •  一般不建议把插图放在文章开始,那样就失去了区隔文字的作用。

  •  佛医堂微信文章插图的几个基本要求:1、知识性,2、趣味性,3,创意感,4、极度美观感。如果以上4点一个都做不到的话,宁可不要插图,否则就是在浪费读者的流量。配图至少要满足以上其中1-2项。

  •  你们编辑做的很多配图意义不大,尤其是单纯的美图意义不大,因为手机本身不适合做艺术照片欣赏的媒体。手机上的照片要么有知识含量,要么非常酷。我们每天的微信只有8篇,除去我们一些项目介绍有时也就6篇,要务必追求每个字,每个图都完美。

  •  插图尽量不要在标题下面,这样就缺乏区隔文字段落的意义,而且显得标题不够醒目,好像大胖子小脑袋。另外插图要尽量有信息价值,像这样的插图意义不大,浪费流量而已。我们做的每个编辑动作,尽量要对读者有益,不用为了插图而插图,否则这样的配图没有生命力,对用户没有价值。


弘南老师的“佛医禅茶课”照片



关于佛医堂微信排版的讲话:


  •  尽量不要出现太大太密集的文字区,文字太多的文章要多分小段,适当插图,如果能分层次小标题就更好。

  •  尽量避免两个框连在一起,框是为了在文字中做独立分隔的,另个框在一起就没有意义。装饰性的插图一般要在文字段落当中起到区隔、美化作用,不要在标题后直接放插图,那样意义就不大。另外插图质量也要提高,没有美感的插图会降低整篇内容的格调。

  •  文字框一般是为了区隔,强调。而全文都加文字框就没有必要,反而有局限感。

  •  “主动留白”是编辑里重要的内容,看似简单,但很深刻,主动留出适当空白能让人有空间感,不会太压抑。做网页排版也是沟通学的一部分,编辑必须要重视。一个编辑的排版、配图、用色就是这个编辑的内在境界体现,不要小看了这些。

  •  大段文字太长,用手机阅读很累,我们编辑要尽量把它拆成多个小自然段。

  •  文字套红是为了突出重点,而整段文字都套红就没必要,这种编辑显得幼稚。你看新浪、网易、搜狐这种顶级媒体,他们的页面用色都很简单,极少有大面积套红的。另外之前说过,文字边框是为了对部分文字做区隔,而整篇文章都加边框就没意义,不仅浪费空间,而且还给人局限感。我上面说的这两点是编辑美感的培养基础,要仔细体会。


弘南老师在广州开公益课照片



关于佛医堂微信内容的讲话:


  •  现在网上有很多佛文化的文章,但实质上近似心灵鸡汤。这类内容,没什么用。我们尽量不编。

  •  对于非专业编辑人员选择内容最好是:1、实修参考  2、实用的医学养生方法,这样比较落地的内容相对不太考验你们的编辑功底。

  •  心灵鸡汤是没用的,即使道理说得好听,但不能落地。

  •  图也不能乱放,我们是一个有几十万受众的微信平台,编辑每个内容都要慎重对待。

  •  就像我昨天讲的,功夫没有修到,人的能量(气)就不通,即使思想明白也做不到,这就是很多心灵鸡汤文章的局限性。

  •  早些年,心灵鸡汤类文章很流行,现代人看得多了就懒得看了,因为看了也改变不了什么。而且网上这类东西实在太多了。   

  •  我们的活动介绍尽量少用“免费”,可以多用“公益”这个词,免费往往会让读者觉得有点不值钱的意思。

  •  你们经常编辑的标题不够明确!我们做标题一定要具体清晰,才能对有需求的人精确制导,现代网络是信息的海洋。大部分人没有兴趣去挖掘你的内容,他们一看标题没有明确自己想要的,就很容易错过了。

  •  说实话,网络上食疗的文章真正有价值的不是很多,有错误的到很多,你们没有很好的中医素养,也容易犯错。


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关于佛医堂微信编辑色彩的讲话:


  •  做编辑排版的一定要对色彩有感觉,这是可以培养的。色彩影响人的眼睛,进而影响人的心,我们编辑要多看专业媒体的用色,比如新浪这样老牌互联网门户,他们的用色都是国际专家调出来的,如果对色彩没感觉,学他们的就可以。



关于佛医堂编辑部成员学修的讲话:


  •  我们每次开课,往往专职义工反而学得不是特别精进,这就是你们跟我距离太近了,反而对有些东西会轻慢下来。请这次的义工团队都要用心学。

  •  不同人读书的效果也不同,这就和品茶一样,你对书恭敬、仔细,你就能和书相应,和作者相应,学到的也深刻。如果不懂这个,读书就没有深刻受益。我经常骂佛医堂的有些人对书不恭敬,我的书存放再多年也是保护的新书一样,借他们看几天就变样了。这就是对书不恭敬,把书当工具,而没有当老师。


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关于“青少年定慧力教育”内容的编辑的讲话:


  第一,教育尽量要因材施教,因人而异,我们的教育也要做好清晰的定位,即使是网络公开课也要定位清晰。这点上要分清学龄前儿童和学龄青少年的教育是有所不同的。这个教育如果没有分清,这样会让家长不容易把握到重点,而且难以形成很强的教育动力。

  第二,我们作为一个非常专业的国学文化平台,所涉及到传统文化内容的部分,必须精准,语音要严谨。我听到你们的语音讲座里有几句是谈到定力、智慧的关系时,原话最后说“慧能生智”,完整的我记不清了,仅说这句话,从传统文化来说是不准确的。智和慧不是同等概念,智属于聪明(小),而慧则是智慧(大)。也就是说先有智,然后才可能修出慧,而不是慧能生智!现在社会因为对传统文化的缺失,很多国学的东西传播都庸俗化了,讲起来用词不严谨,但我们作为专业机构必须要严谨。对于不是很清晰的概念,宁可不用传统文化的词,一旦用了就要精准,这样才是传承中国文化。

  我们每个人在做弘法利生的时候,都要注意培养好自己的文化功底,否则文化越来越混乱,没有人能以正视听这个社会就丢掉核心价值了。

  第三,建议讲课时候更加自然,口语化一点,否则太长的讲课发言,就容易形成审美疲劳,到后面听众因为不能专注,往往已经不知道所讲的核心要点了。如果不能做得很好的时候,就把讲座录音做得短一点,这样听众相对容易认真听完和理解。


弘南老师的“青少年定慧力教育”课照片


  还有,讲定慧力概念,必须要对佛教的禅定、般若等有深刻一点的理解,因为这个和普通心理学讲的专注力有太大的不同。讲课时候尽量把这点表述清楚,否则就把定慧力的教育和一般心理学(意识研究)的教育没有区别了。

  定慧,是生命最终成就,也是悟道成佛的学问。专注力是世间小的学问,但最终的成就也是从小学问学起,逐级提升。但我们的立意要在一开始表述清楚。

  定慧力的可以成就生命,解脱生死轮回。而心里学的专注力训练,只停留在一般意识学的层面,即使练得很好的人,随着年龄增长也会丢失,死时候带不走的。要了解定慧,我推荐的读南怀瑾的《如何修证佛法》、《原本大学微言》、《定慧初修》、《金刚经说什么》。而且要有一定打坐、站桩等静功体验。心理学也是不可缺少的,需要学习,但是因为心理学研究来研究去只是在意识的浅层次打转,差的太远。关于定慧力最理想的的教育是,以定慧力的哲学高度,用一些现代心理学的方法做初步训练。



弘南老师中医教学课照片


关于佛医堂微信运营工作的讲话:


  佛医堂微信后台的数据大家应该经常看看,很有价值。比如各地区的经济发展、对比情况能看得很清楚,很多媒体报道出来的经济发展统计,我们都能提早在后台看出,这个数据是真实的,而且是大数据范畴。


对编辑义工的讲话:


  •  现在几位学编辑的人都可以登录佛医堂微信的后台,你们试试通过看后台数据,分析一下什么样的内容受欢迎,易于传播,什么样的内容不适合。你们自己分析理解出来的东西,一辈子对你们受益,如果是我讲的知识,对你们来说只是一个知识而已!

  •  在移动互联网信息时代,尤其是在文化产业领域,内容编辑、传播的技能是这个时代的核心竞争力。此次我亲自培养大家,是希望让各位这方面能力有所成长。进而能够让大家在文化产业领域能做好文化传播、弘法利生的公益事业,又能有所收入以安身立命。我不会有时间长期培养每一个人,希望大家珍惜!

  •  另外以后你们文字编写的内容最好自己留一份草稿,这样你才能对比我批改过的内容,看文字和品茶一样,需要很强的觉察力分析才能进步。你们写文字经常废话很多,啰嗦,或者词不达意,说话逻辑错乱,都是觉察力不够。没觉察,怎么修般若!

  •  你们要把读者当成自己的家人,你想想如果你给你自己的父母或孩子编辑微信文章,一定尽可能实用,不舍得让他费事读很多,不舍得他们费眼睛。你们对读者有这样的态度时候,你的功德自然就成就了。

编后语

  佛医堂的微信公众平台自2014年开始正式运营以来,从未通过任何商业广告进行推广,完全是由少量佛医堂团队的师兄在负责编辑管理,其中很多位师兄已经离开了佛医堂团队,但大家的努力换来了佛医堂微信广泛的关注,利益到了很多人。本文分享了弘南老师对于佛医堂微信编辑部内部指导的部分谈话,希望我们的为众多学习新媒体编辑工作的朋友提供有益的参考。


  相关链接:弘南老师部分在佛医堂的讲课录音

       佛医堂团队招募◎新媒体编辑专业人才



编辑声明


  佛医堂微信所发布、回复的一切内容大部分整理自公开媒体,仅作公益性分享、研讨之用,内容仅供参考,不一定代表佛医堂意见。如果您有任何观点,欢迎大家在文章底部的评论栏里和我们的编辑义工对话。另外,如您认为微信的图文内容有任何版权问题,请邮件联系我们:admin@foyitang.com ,我们会及时更正。

  佛医堂公益团队分享此文的一切功德,皆悉回向文章原作者和各位读者。



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