阿富汗音乐家的乐器被焚烧，一边在哭泣，一边在狂笑…

一则拍摄于阿富汗帕克蒂亚省的最新视频。

当地的塔利班正在焚烧一名音乐家的乐器，乐器已经辨认不出形迹了。

而看着燃烧的火焰，音乐家在哭泣。

背景概念的描述在此刻都不是必须，所有的缘由都在看客和旁观者的情绪反差前失语。

后来其他阿富汗记者也对这段录像进行了观察，他们说音乐家的衣服被撕破了，这表明他被打过，头发被剪过，这是塔利班常用的公开惩罚，以警告“初犯或相对较轻的罪行”。

视频里听不懂的语言，记者也解释说，他是在被要求在围观的群众面前说：“我是人渣”。

去年塔利班掌权以来，这已经不是第一则“音乐被破坏”的视频。

8 月份的时候，《纽约时报》报导，塔利班发言人穆贾希德表示，“将禁止在公众场合播放音乐，除了宗教音乐。“

“我们想建设未来，忘记过去发生的。“

而与之伴随的是阿富汗本地记者 

Anees Ur Rehman 

的一张照片：

“今天我的心很痛。

阿富汗国家音乐学院摧毁了他们的乐器。

阿富汗管弦乐队成员已经回到他们的家中，

他们不会再演奏了。“

而在去年年底的一则视频中，阿富汗一些最著名的乐器，包括 rubâb、手鼓和手风琴，都被士兵们用石头砸得粉碎。

塔利班需要拥有这些民间乐器的音乐家们承诺，他们不会再演奏这些乐器。

也会有试图破例的人，比如民谣歌手 Fawad Andarabi ：他在 8 月的时候被开枪打死，被从村庄的家中拖出。

其他艺术行业亦是如此，同样有人会记得惨死的喜剧演员 Nazar Mohammad：他因拍段视频嘲讽塔利班而走红，临刑前讲了不少笑话，逗笑了一旁的刽子手们。

一直以来，音乐、电影、女性磁带...一切有关现代性的元素，都是塔利班寒刃所指。

在最新的一张照片里，来自阿富汗国家音乐学院的学生，逃到了葡萄牙，准备继续她的音乐生涯。

当然更多的是留在家国的那些人们：热爱音乐，并且要面对它的死亡。

去年喀布尔发生动乱之后，很多人一定还记得那位本土女导演发布了求救信：

“屠杀孩子，因为穿着而杀害妇女；

谋杀史学家，暗杀与政府有关联的人；

我们需要支持，否则独木难支。”

都是所见的白描，悲恸化作迫切的求救。

音乐菌也和大家分享了那个因为一首歌而被通缉了快 20 年的女子摇滚乐队 Burka Band.

他们曾逃亡德国，如今不知所踪，却依旧成为了植根人心的希望。

而更多的人是哭泣的音乐家，是独木难支反抗无果的人。

看着深陷在痛苦中的这些人，我在想，如果世俗需求都被抹杀，那么精神信仰存在的意义在哪？

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