小学语文把“外婆”改“姥姥”，以后都要唱《姥姥的澎湖湾》？
这两天，有个问题突然上升到了“人生哲学”的高度
你管妈妈的妈妈叫啥？
对于“妈妈的妈妈”应该怎么称呼，
相信很多北方同学会说，叫“姥姥”。
同时，南方同学会站起来：明明是叫“外婆”！
中国地域辽阔，方言众多，对于“外祖母”的称呼各地不尽相同，这很正常。没什么可分个高低的。
但是，近日的一则新闻却让网友们炸开了锅……
据说，上海的小学语文课本里，把“外婆”强行改成了“姥姥”
前天，微博网友@鋼筆様子 爆料称，上海小学二年级的语文课文第24课《打碗碗花》 （李天芳著散文），原文中的“外婆”全部被改成了“姥姥”。
搜索课文原文可以发现，作者文章中写的全篇都是“外婆”。
网友@白兔老爸 晒出女儿7年前的课本，那时候还是“外婆”，并没有做改动。
明明作者的原文是“外婆”，为啥非得改成“姥姥”呢？
据说，去年就有网友向上海教委反映过这事儿，得到的答复是这样的……
……啥？“外公”“外婆”只是方言？普通话里没这词么？？
果不其然，这条消息一出，网友们就炸了……
@明天天气真好：我反而一直以为外婆外公都是普通话，姥姥才是方言
@躺在衣柜里的鱼：以后只能唱姥姥的澎湖湾了
@青轰青罒v罒：我从小到大就没有叫过姥姥，都是外婆
@EvAngeLion_84244：狼外婆得改成，狼姥姥了
@团掌大人：那周杰伦的《外婆》也得改成《姥姥》了
@烛影拾光：不尊重原著
著名足球评论员黄健翔也发微博评论道⬇️
看着大家的留言，小编不由泪流满面地唱了起来：摇啊摇，摇到姥姥桥，姥姥夸我好宝宝，我夸姥姥好姥姥……
不过……就算大家“外婆”被列作方言吐槽不已，可词典上究竟是怎样表述的呢？
网友@月月熊特意去查了字典，发现这事儿还真有些蹊跷……
▲绿色为2002版现代汉语词典，红色为2005版。在2002版里，“外婆”一词的解释直接为“外祖母”，而2005版里“外婆”加上了【方言】标注。
……所以说，“外婆”一词变成方言，也就是不久前的事？
作为一枚土生土长的南方人，小编也是从小“外婆”“外公”叫到大的。
还是看了《家有儿女》之类的北方电视剧，才知道北方人管外婆叫姥姥。
何况，各地对于“外祖父母”也有不同的叫法。比如福建就流行叫“阿公”“阿嬷”。
如果词典真把“外婆”规定为方言，那小编也不想去争辩什么。
只不过……因为“外婆”是方言，就在课文里强行改成“姥姥”，把原作者的用词都生硬地替换掉，这不是很奇怪么？
这不由让人想起了河南的一篇报道……
上个月，郑州有一女士带着年迈的麻麻去逛超市，结果麻麻走丢了。
女士着急，跑去求助超市广播寻人：我麻麻只能听懂河南话，咱们可以用河南话广播吗？
超市工作人员：不行！只能用普通话！
据说事后超市解释，他们拒用郑州话广播，一是因为公共服务行业有使用普通话的规定。
但规定是死的人是活的，走失的老人根本听不懂普通话，你又何必用普通话去做无用功呢？如果走失的是歪果仁，你也要强行广播普通话么？
另一个原因，据说是超市觉得用方言广播会“影响超市形象”。
……这我就不明白了，这是嫌自己的家乡话土？？
好吧……无可否认，不同人对于不同的方言，的确会有听感上的好恶。也就是哪些方言“好听”，哪些“不好听”。
在微博上，也常有人对此进行讨论：
@再熬夜：你们除了标准普通话以外喜欢什么地方口音啊？我还挺喜欢京腔和粤语的，感觉听起来都好好听啊！！
@海里有好多鱼：我超级喜欢重庆和四川人说话，让人开心的口音超爱！
@_Fawkes_：粤语就挺好听的
@totoroys：吴侬软语
@乐町东路：天津话也很有意思der！！！！！
@鹿有林：还有长沙话，贼亲切
@陈至臻绝不熬夜：我喜欢上海话和南京话，就很糯的感觉
@呢位林太k•：广东女孩子喜欢北京话！！！！哇那一口京片子真的不能再好听了
▲这是一个自带腔调的段子……
的确，对于方言咱们各有所爱，但是不喜欢自家的方言（或者认为“不够洋气”）就拒绝用方言广播，还怕影响了超市形象……那就太没必要了。
很多商场促销时会刻意用方言来拉近距离，许多城市的公交系统也在适当加入方言。这不但不会影响普通话的推广，反而使外地人觉得新鲜，让本地人感到亲切，不也挺好？
更何况，“方言”作为各地传统文化和民俗的瑰宝，如今也更为国家所重视，并加强保护着……
2015年国家语言文字工作委员会启动一项为期五年的工程，记录并保护中国的“语言资源”。
北京语言大学一名学者说这是中国数十年来最大规模的一次调查，所取得的成果是关于中国语言文化的一部20卷巨著，已于去年出版。
到2020年，相关工作将进入新阶段。汉语正从这种关注中受益，上海在幼儿园推广方言，地方官员鼓励复兴方言版戏剧，春晚出现了南方口音……
▲17年春晚的小品里，北京人蔡明说起了上海腔
一个词是不是“方言”，怎么界定，这自有语言学/词源学的大佬来较真，咱们也插不上嘴。
但是，即便“外婆”真的是方言，就要被粗暴地替代掉……
……姥姥哟，那又何必呢。
请给"外婆"们多一点生存空间
牛春梅
要不是上海教委把小学语文课本中一篇散文《打碗碗花》里的“外婆”改成“姥姥”，大概不少人还不知道“外婆”原来是方言。争议，也是普及知识的好时机。让大家涨了知识是好事，就是不知道上海教委的这番改动是否得到《打碗碗花》作者李天芳的同意，否则这可算是一种侵权，侵害了作者的保护作品完整权。
如果没有侵权，那也还有很多事情要做。让大家纠结的是，可能还有许多“外婆”需要变身“姥姥”，比如大家耳熟能详的小红帽的“狼外婆”，以后是不是得叫“狼姥姥”？更别扭的是，脑补一下你唱“澎湖湾，澎湖湾，姥姥（应为外婆）的澎湖湾……”的情形，就能感觉舌头和牙齿的不情不愿。妈妈们哼着小调哄孩子的时候，最好也别忘了，摇啊摇，要摇到姥姥桥，万一摇到外婆桥，孩子将来还得再把“外婆”变“姥姥”。
据媒体报道，上海教委对这种改动的说法是，
上海是一个国际化大都市，要营造多元、包容、开放、和谐的社会环境，希望上海的学生可以适当了解祖国语言的多样性。
不知道这种说法是不是对多元、开放、包容有什么误解，当“外婆”变成“姥姥”的时候，不恰恰是因为对语言的不包容、不开放、不多元吗？
小学课本选择文学作品是为了传递文学之美，而作家的创作都是字斟句酌，叫外婆还是叫姥姥，应该和作品中故事的发生地和人物密切相关，随便更改便是对文学本体的伤害，违背了选文的初衷。更何况原著作者李天芳本就是陕西人，显然外婆并非是上海一地的方言，而是一种可以被大众接受的方言。也有语言专家表示，外婆并非方言，姥姥倒是在某些词典里被明确界定为方言。
说起来，姥姥、外婆各有各的理。如果仅就《打碗碗花》一篇文章来看，外婆与姥姥的变化也许影响并不大，但这一改变真正触动网友神经的是对待方言的态度。
在许多人眼里，方言并不只是方言，更是一种乡愁的寄托。
随着人口向北上广这样的大城市涌入，方言变得越来越稀缺。留在大都市的异乡人丢掉了自己家乡的方言，操起了普通话，而大城市也因为外来人口太多，原住民说方言的机会也越来越少。因此无论在大城市还是小地方，这些年都有人在努力保护方言，让它们能够传承下去。因此当我们的课本如此生硬地对待方言，难免会引发关注和争议。
其实，普通话交流固然标准、方便，但是方言所具有的生动和美感也是不可代替的。作为语言教材的语文课本不妨多些对语言的尊重，给语言一些多元的生存空间，比如，别动我的“外婆”。
你是哪里人？
你的方言里怎么称呼外祖母？
你最喜欢哪里的方言？
欢迎留言分享讨论！
来源：北京日报记者牛春梅 综合环球网
监制：王祎
编辑：宋佳音
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