这回Wu Kong不用叫Monkey King了
首款国产3A游戏《黑神话：悟空》风靡全球。很多人注意到，该游戏的海外版保持了“原汁原味”，对孙悟空、妖怪、金箍棒等名词都没有沿用过去的英文翻译，而是选择了拼音直译。虽说带有一定门槛，但“上头”的外国玩家并未感觉不适，而是纷纷“补课”、不亦乐乎。
从“Monkey King”（猴王）到“Wu Kong”，称呼变化看似不起眼，但辨析起来，其实是个既有意思也有意义的话题。国际社会能否理解中华文化、看懂中国故事，很大程度上取决于翻译水平。翻译不仅是两种语言的沟通，也是两种文化的交流。倘若忽视了文化意涵，草率硬译，很容易闹笑话，甚至差之毫厘谬以千里。
一个典型案例就是“龙”，很长一段时间都被翻译成“dragon”，以机械对应英语中的龙。但西方之龙兴风作浪、喷火食人，向来被视作邪恶的象征。当我们以“龙的传人”自居时，不了解中华文化的人很可能产生误解。因此，近些年很多场合已将龙改译为“loong”。可见，“咬文嚼字”绝非没事找事，而是建构国家形象该有的审慎之举。
不同文化在词汇语义方面差异甚大。天然存在的语境隔膜，也是跨文化传播的现实阻力。有学者提出“文化折扣”的概念，意指受众在接受异质文化产品时，其兴趣程度、认同程度等都会大打折扣，产品价值也会相应降低。作为跨文化传播的首道门槛，语言是影响文化折扣幅度的关键变量。
比如中英文之间，很多名词无法严丝合缝地一一对应。翻译过程中，如果译者凭借深厚的学养和自信的心态，融会贯通、巧妙意译，那在破壁的同时，还可吸引西方受众了解中华文化。反之，如果既没吃透别国文化，也无心为本国文化引流，一味削足适履、被动迎合，等于将中国故事的讲述权拱手他让，也根本无益于彼此理解沟通。
中西方交流互鉴的历史悠久，但近代以来的大量章节，均伴随着“他强我弱”的时代背景。这导致早年间很多西方人看待中国，都抱着居高临下的莫名优越感。惯性之下，也让不少国人习惯了迁就式表达。时移世易，今天的中国以强大且开放的姿态屹立于世界东方，中外交流交融已是日常。硬实力的与日俱增，影响力的水涨船高，正在悄然改变中西方交流的氛围。
无论“Chinatravel（中国游）”火遍全球社交媒体，外国游客自己创作了“city不city”的网络热梗，还是中式英语写满了外国网红的评论区，《牛津英语词典》也收录了“add oil”（加油）等数百个“中国制造”，都说明中国的语言文化正为更多外国人感知和接纳。这种变化本质上是一种校正与回归，因为交流双方本属平等关系，语言文化更无高低之分，自信表达，彼此包容，这才是正常的姿态。
诚如观察者所言，语言是最能从深处反映民族精神品格的符号。特别是在国与国的交流中，语言的功能绝不仅仅是表意，它更会成为一个索引，吸引一双双好奇的眼睛去了解和探究更多语言背后的故事。
“Wu Kong”响彻全球，绮丽瑰奇的东方神话世界，以及嫉恶如仇、敢于反抗的斗争精神，顺势展现在外国人面前；“Tiangong”“Shenzhou”密集出征，中国航天人的浪漫，以及这个民族“极目楚天，共襄星汉”的梦想，润物无声地走进外国人脑海。一个好故事胜过一打大道理。善于通过大IP引人入胜，了解我们这个民族的思维方式、行为逻辑以及文化涵养，是对外交流中应有的文化自觉。
认识自己、成为自己、表达自己，是一个大国崛起的必经阶段。基于文化土壤进行自我表达，是一个强起来的中国必须回答好的时代课题，也将成为国家软实力的重要组成部分。开放的大门越来越大，我们与外界的交流将越来越频繁、深入。既然“聚光灯”和“麦克风”对准了中国，我们就要拿出舍我其谁的姿态，以我为主地讲好自己的故事。正如外国玩家恶补《西游记》以求玩好《黑神话：悟空》，今天的中国故事足够精彩，又何愁没有积极倾听的耳朵呢？
“我小时候一直想成为热门日本动画片《七龙珠Z》中的悟空，学习了《西游记》才发现，悟空（Goku）的原型原来是孙悟空。”一位外国玩家如是说。民族的，就是世界的。在自信表达中提升中华文化的能见度，如孙悟空的成长一样，这场跨文化传播主导权的塑造征途才刚刚开始。
监制：张力
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