因为佟丽娅，我才知道新疆有这么不简单的一个民族！

2020年春节晚会，佟丽娅作为主持人之一，惊艳亮相，网友们在观看这部盛大晚会的同时，更是对青年演员佟丽娅纷纷热议：这是什么神仙颜值啊！

春晚主持人佟丽娅

荧幕上的佟丽娅恍若敦煌壁画上的仙女，高贵自信，美丽大方。佟丽娅说，这是送给家乡新疆的精彩亮相。可能很多人知道佟丽娅来自新疆，但可能未必都知道她是锡伯族，出生于新疆伊犁察布查尔锡伯自治县。

因为佟丽娅我才知道了锡伯族

今天，我们就来聊聊新疆锡伯族

01.锡伯族历史

锡伯族是我国古老的少数民族之ー

今天大约有19万锡伯族

定居在吉林北部、辽宁省的沈阳

新疆伊犁察布查尔县

锡伯族源自东北

明清时为努尔哈赤统辖

1644年清军入关

锡伯族至此被编入满洲八旗

移防黑龙江、吉林等地

18世纪中叶

清朝政府先后平定准噶尔政权和大小和卓之乱

当时伊犁地区所处战略位置非常重要

但驻防兵力不足

所以清朝政府决定从盛京（今沈阳）各城

调锡伯族官兵1020名携带眷属调往伊犁

从沈阳出发

沿外蒙这条路前往新疆

中间要翻过大兴安岭

穿过蒙古高原

翻越阿尔泰山

穿过准格尔盆地

再翻过天山

全程超过5000公里

当时没有先进的交通工具

人员和粮草只能依靠马、牛车前进

历经一年零三个月的艰苦跋涉

锡伯族人以无畏的勇气和顽强的毅力

于1765年8月到达新疆的伊犁地区

尽管长途漫漫，历经艰险

然而到达伊犁后

不但没有落下一名妇女、小孩

而且增加了350名新生婴儿

这些婴儿可以被称为“世界上最小的士兵”

 因为从他们出生的那一刻起

他们稚嫩的肩膀上

就担负起了保卫祖国的历史重任

在远离故土的漫长岁月中

到达伊犁的4030位锡伯族人

他们不仅保证了边疆的长治久安

促进了民族团结

还把第二故乡建成了名符其实的塞外江南

乾隆三十一年( 1766 年) 

西迁的锡伯族正式定居伊犁河南岸的察布查尔

组建锡伯营、兴修水利、屯田垦地

开始了锡伯族人

在新疆保卫西北边防、屯田戍边的历史

为纪念这次西迁

锡伯族把农历四月十八日定为西迁节

02.锡伯族文化习俗

一、锡伯婚礼  现代锡伯族婚礼一般分为三个环节

第一环节：锡伯族传统婚俗开始，原生态打“丁巴”：男方一帮年轻人要去迎亲，女方的一帮姑娘们，却要求男方唱歌、跳舞，要不过不了她们那一关。

第二环节：唱着《婚礼歌》，奥父、奥母（迎亲的老年人）陪送亲的亲人，一起带着两位新人，唱着、笑着、喊着出场。

第三环节：男方打“丁巴”的年轻人，和女方送亲的姑娘们，一起欢快地跳起了锡伯族传统的贝伦舞。

二、锡伯大饼 锡伯族大饼和花花菜，据说锡伯族考验一个儿媳是否贤惠的标准就是做这两道菜的功底。

锡伯大饼

锡伯大饼由手工制成，从和面、揉面、擀面、烙饼一气呵成，大饼不焦不糊松软劲道，口感极好。花花菜由是由韭菜、红、青辣椒、红萝卜、苞菜等制成的小菜。吃的时候，拿一块锡伯大饼，包上花花菜卷着吃，也可以包入其他小菜。

我曾在位于乌鲁木齐扬子江路天安名门里的一家名叫“大西迁”的餐厅，吃过锡伯大饼，饼柔软但有嚼劲，配上各种小菜，既有面的筋骨又有菜的五味点缀，充饥又美味。

三、锡伯刺绣  无处不在刺绣是锡伯族人民普及广泛的传统手工技术，锡伯族人民在长期的实践中，将大自然赋予他们的美好事物，用灵巧的双手绣到自己的作品里。刺绣的图案有人物、山河、树木、花卉、飞禽走兽等。其中，蝴蝶和菊花已成为锡伯族的吉祥物，象征着自由、宁静、和平、美丽，也给予锡伯族人一种精神力量，激励着他们在艰苦的环境中繁衍生息。

锡伯族妇女刺绣的作品出现在生活中的各个角落，服装、头巾、枕套、鞋子、窗帘等，也包括桌布、挂饰和香包等一些小物品。

四、锡伯弓箭  锡伯族他们祖祖辈辈都是与弓箭相伴一生，弓箭在锡伯人的生活中占有异乎寻常的重要地位。按锡伯族自古以来的习俗中，如果生了男孩，父辈要给他添一把小弓和一支小箭，并用红丝绳悬挂在门口，祝愿孩子长大后弓马娴熟，成为能骑善射的好汉。

虽然他们曾与弓箭短暂分离，但最终还是“落叶归根”，如今锡伯弓箭已经成了璀璨的非物质文化遗产中一颗闪闪发光的历史之星！察布查尔享有“中国箭乡”之美誉

这里不得不提一位锡伯族老人伊春光，他几经考证，反复试验，终于复原了锡伯族古老的角弓。

每道工序一旦错过最佳时间，就要再等上一年，一张弓，就是一整年。光是牛筋这一项就需要伊春光费上几天的力气：砸牛筋要用木槌，保持匀速和匀力，反复捶打480下。直到牛筋温度上升，纤维变得松软，再靠多年的手法，撕成弓身和弓弦需要的细丝......

冬天做弓胎，春天加工牛角，夏天加工牛筋，秋天把所有这些加工完，再用动物胶把它全部组合起来，作出一个弓。若加上制作弓斛、弓箭、扳指和护臂等，一把看似结构极为简单的角弓，全部加起来将近二百道工序。每个步骤都是一环套一环，假若其中一个环有裂纹，最后都不可能完整地环绕起来。

五、锡伯舞蹈   锡伯语称“贝伦”。贝伦舞是在锡伯族民间最为盛行的一种舞蹈。一般为男女双人跳。贝伦舞动作主要体现在上肢，节奏明快，舞姿优美。

锡伯族舞蹈可分为两大类：

一是古典类，如萨满舞、狩猎舞、荷包舞、手鼓舞、马舞、猴子舞等。这类舞的特点是：每个舞蹈都有连贯性，具有故事情节。

一是贝伦类  如面具舞、跛子舞、单点舞、双点舞、王玛舞、伊克尔德克舞、醉舞、八乡舞、请安舞等。这套舞的特点是：每个舞蹈动作虽有连贯性，但没有故事情节，多属即兴表演，节奏明快，是大众化的舞蹈。

六、锡伯族乐器   蝴蝶琴又名多姆多昆，这是一种打击乐器，绰伦外形酷似葫芦，因此也叫葫芦琴。

蝴蝶琴

锡伯族先民用刀将葫芦一劈为二，将猪膀胱套上去，两根羊肠线作弦。到了现代，绰伦由最初研制的2根弦发展到今天的4根弦。琴弦的声音仿佛马头琴的柔美，音色优美清脆，真是演唱情歌的最佳乐器。

七、锡伯“喜利妈妈”   按照传统，锡伯族家中都会供“喜利妈妈”。

被称作锡伯族女祖宗的“喜利妈妈”是从屋内的西北角折到东南角的一条长绳，上面系着各种物品，表示家里发生的各种大事。如：加小弓箭表示添了个男孩；加布条则表示添了个女孩；加摇车代表娶媳妇；加铜钱表示生活富裕等。“喜利妈妈”需要找本地儿女双全、家中人丁最为兴旺的最年长者制作。

八、锡伯古城   位于察布查尔县孙扎齐牛录镇，古城的老城墙建设全长1700米，将用清代的工艺和材料进行还原，也与锡伯族文化特色相契合。

锡伯族图腾鲜卑郭洛、神像海尔堪、弓箭、骏马、马车等元素体现在古城景观装饰之中。

03.锡伯族贡献

作为中华民族的一员

锡伯族在迁入新疆200多年中

他们屯垦戍边、抵御外敌、反对分裂势力

为祖国西部的安定和开发建设作出了不朽贡献

西迁之后

首先要解决吃饭问题

而当时伊犁地区基本靠天吃饭

灌溉农业缺乏 

锡伯族统管图巴特带领锡伯族民众

开凿察布查尔大渠

从1802年秋到1808年春

历时七年

400名锡伯族劳力以分两班

春秋两季轮换方式

挖成了深一丈，宽一丈二

长二百多里的大渠

使周围八个旗的农田得到灌溉

78704亩荒地变为良田

万古荒原顿成粮仓

史称“辟田千顷，隧丰殖雄高”

在反对内部分裂势力方面

锡伯族身先士卒

1830年参加平定玉素甫和卓叛乱

1847奶奶参加平定迈买的明和倭里罕等七和卓叛乱

1 8 5 7年平定倭里罕和卓叛乱

1871年沙俄出兵占领伊犁

对伊犁民族人民实行殖民统治

锡伯营军民同侵略者进行了针锋相对的斗争

 他们表示“ 同心能死 , 不降外夷” 

后又配合中央政府收复了伊犁

他们鼓舞了各族人民斗志

维护了中华民族利益

今天察布查尔锡伯自治县孙扎齐牛录镇

有一座威震楼

上面四个大字“永镇边疆”

诠释了锡伯族的担当

锡伯族从东北长途跋涉5000公里

来到新疆乌孙山下

200多年来，他们

屯垦戍边、平定内乱、抵御外敌

也传承着灿烂多彩的民族文化

作为中华民族大家庭的一员

锡伯族将在这片神奇的土地上，

继续书写属于他们的传奇！

来源：蚂蚁上树

（图片源自网络如有侵权联系删除）

编辑：蚂蚁上树

审核：月之  终审：海峰

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