《圣经》中的为人处世，建议扩散后再收藏！
处世：“藐视邻舍的，毫无智慧，明哲人却静默不言。” “所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。” “存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。”
饶恕：“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯； 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。” “你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行， 就是把炭火堆在他的头上，你不可为恶所胜，反要以善胜恶。” “生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。”
忠心：“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。” “你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。”
言语：“柔和的舌头（指言语）能折断骨头。” “多言多语难免有过：禁止嘴唇是有智慧。” “若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。” “一句话说得合意，就如金苹果在银网子里。” “你们不要论断人（指背后批评人），免得你们被论断．因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。” “言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。”
诚实：“口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。” “有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福：就要禁止舌头不出恶言， 嘴唇不说诡诈的话。” 谦虚：“只要存心谦卑，各人看别人比自己强。” “骄傲来，羞耻也来。”“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。”
老练： “不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信 心、清洁上，都作信徒的榜样。这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出你的长进来。” “因为知道患难生忍耐：忍耐生老练；老练生盼望：盼望不至于羞耻。”
勤劳： “懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。” “懒惰人羡慕，却无所得，殷勤人必得丰裕。” “你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。”
仁爱： “爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸， 不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。”
喜乐： “喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。” “就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐；忍耐生老练； 老练生盼望。” “你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面，得着满足的快乐。”
平安： 耶稣说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。” “坚心倚赖祢的，祢必保守他十分平安。”
祷告： “应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神，神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”
忍耐： “愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。” “惟有忍耐到底的必然得救。” “在指望中要喜乐，在患难中要忍耐。”
合一： “有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌档他，三股合成的绳子，不容易折断。” “凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。”
温柔： “回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。” “温柔的人有福了！因为他们必承受地土。”
重生： “圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。??凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。” “祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来 的败坏，就得与神的性情有分。”
清心： “只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与 她犯奸淫了。” “清心的人有福了！因为他们必得见神。” “求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。” “少年（指青年）人用什么洁净他的行为呢？是要遵行祢的话。” “但我们照祂的应许，盼望新天新地，有义居在其中。??你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。”
省查： “各人应当察验自己的行为。” “我们当深深考察自己的行为，再归向耶和华。” “你们当以基督耶稣的心为心。”“使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作神无暇疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀。”
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