“克孜尔石窟壁画”亮相西北大学，来感受1:1仿真洞窟！
克孜尔石窟是我国四大石窟之一，19世纪末西方掀起西域探险热潮，多国探险队来克孜尔石窟考察探险，大量的壁画、雕塑、木板画等珍贵文物被盗割窃取……百年后，这些珍贵的壁画以特殊的方式在西北大学亮相。
9月20日上午，“海外克孜尔石窟壁画及洞窟复原影像展”在西北大学博物馆开幕。本次展览以图片形式展示了流失海外的克孜尔石窟壁画的复原成果，还原了两个仿真洞窟，同时利用现代数字技术展示了四个洞窟的壁画，为观众提供了较为完整的洞窟及壁画原貌。
地点：西北大学博物馆
本次展览由新疆维吾尔自治区龟兹研究院、西安市文物局和西北大学共同主办，龟兹研究院文化遗产展示交流中心、西北大学文化遗产学院、艺术学院和博物馆共同承办。
西北大学党委常委、副校长常江，新疆维吾尔自治区龟兹研究院院长助理叶梅，西安市文物局博物馆处处长郭治华等出席开幕式并致辞，相关专家学者及西北大学师生代表参加开幕仪式。
常江在致辞中表示，一所博物馆的临展内容和水平，能够有效体现这座博物馆的文化格调、思想品位。他说：“‘海外克孜尔石窟壁画及洞窟复原影像展’把一幅幅精美绝伦的文化奇葩、艺术珍品再现于我们面前，此中的艰辛与情怀感人至深。我们希望用一场成功的展览，来表达对中华优秀文化精品的敬仰；用一场对广大市民免费开放的文化盛宴，来响应市政府建设‘西安博物馆之城’的号召；用一场艺术与考古互相交融的学术活动，来庆祝西北大学116年校庆，纪念黄文弼、王子云两位在西部考古和艺术考察中做出卓越贡献的西大前辈们。”
这次展览共展出125幅高清晰图板，内容共分为“流失海外克孜尔石窟壁画与复原展示板块”和“千年丝绸之路与克孜尔石窟艺术数字互动演绎空间”展示板块两个部分。让观众身临其境的穿越历史，在互动体验中接受始终扎根于中华文明沃土之中的古丝绸之路龟兹传统艺术教育。另外，在展览现场复原了两个仿真洞窟，还利用现代数字技术展示四个洞窟的壁画复原影像。
克孜尔石窟
克孜尔石窟位于新疆维吾尔自治区拜城县克孜尔乡东南七公里木扎提河北岸却勒塔格山对面的明屋塔格山断崖上。克孜尔石窟现存洞窟339个，壁画近4000平方米，以及少量的彩绘泥塑遗迹，是龟兹石窟的典型代表。克孜尔石窟大约建于公元3世纪，止于公元8～9世纪，是我国开凿最早的大型石窟群。它与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟并称为我国四大石窟。
1961年，克孜尔石窟获批为全国重点文物保护单位
2014年，克孜尔石窟被列入世界文化遗产名录
19世纪末至20世纪初，西方掀起了西域探险热潮，俄国、英国、法国、德国、日本等国的探险队先后到克孜尔石窟进行考察探险活动。这些探险队或多或少都从这里劫掠了壁画、彩塑等珍贵文物。其中，德国探险队在克孜尔石窟揭取的壁画最多，近500平方米。
目前海外收藏的克孜尔石窟壁画中的大部分保存在德国，其次是俄罗斯，还有一部分散藏在法国、英国、匈牙利、美国、日本和韩国等国的博物馆和美术馆内，还有一部分散落在私人手中。
石窟是佛教艺术的综合体，由石窟建筑、壁画、彩塑三位一体构成。由于历史原因，克孜尔石窟壁画被西方探险队肆意切割与肢解，使它们脱离了母体——石窟，留下的是斑斑斧痕、满目疮痍，给石窟的整体研究造成了无法估量的损失。
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自1998年起，新疆龟兹研究院开始关注流失海外的克孜尔石窟壁画。新疆龟兹研究院研究人员先后赴德国、美国、日本、法国、俄罗斯和韩国的博物馆和美术馆调查流失海外的克孜尔石窟壁画等文物。2012年，新疆龟兹研究院和德国柏林亚洲艺术博物馆的合作进入实质性阶段；2016年，新疆龟兹研究院启动了和俄罗斯圣彼得堡艾尔米塔什博物馆的合作。
经过20年长期艰苦的努力，在世界范围内收藏克孜尔石窟壁画最多的两大博物馆的支持下，新疆龟兹研究院现已收集到海外8个国家20余家博物馆和美术馆收藏的465幅克孜尔石窟壁画的高清图片。研究院对这些流散在世界各地的克孜尔石窟壁画与洞窟内揭取痕迹进行反复核对与测量，并将揭取壁画的洞窟和壁面进行三维立体扫描，大部分壁画已经找到了其所出洞窟及被切割的位置。
壁画故事
马王渡客商出海
第14窟 主室券顶右侧
众商人入海采宝，突遇风浪，众商落海。时有夜叉女前来搭救，将众商人带至夜叉国，众商与夜叉女过着欢乐的生活。原来夜叉女是食人恶鬼，商人们多为夜叉女所害。有一马王在海之彼岸，遥见夜叉女残害众商，心中悲愤，于是飞渡大海来到夜叉国。马王食饱后，“登山呼曰，谁欲渡者”，连呼三次，众商纷纷来求马王救助。图为马王驮二商人渡海脱险的情景。
——（《六度集经》卷六）
智马舍身救王命
第14窟 主室券顶左侧
波罗奈国王得一智马。邻国来进犯，王便乘马迎敌。智马遭刺，肠胃流出，仍忍痛载王返城。但城门紧闭，城外有一池，池中生四莲花。智马“不顾身命，腾跃池中，践荷叶上，负王渡难，入于宫中。时王才下，马便命绝。”图中王穿甲胄，智马蹄踏四朵莲花。智马体为白色，用淡黄点染鬃毛及花斑，在石青背景的衬托下，格外醒目。
——（《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三十八）
因缘故事“船师渡佛过河”
第38窟 主室券顶右侧
（现藏于德国柏林亚洲艺术博物馆）
《撰集百缘经》记载：佛陀欲渡伊罗拔河之时，船师们“见佛来至，各怀欢喜”，纷纷前来邀请佛及众僧乘船渡河，并设种种膳食供养佛僧。
图中佛陀坐在一龙舟中，前方有一人双手用木杆撑船。
免焚身施仙人
第38窟主室券顶右侧
（现藏于俄罗斯圣彼得堡艾尔米塔什博物馆）
《杂宝藏经》记载：有一仙人于深山修道，与兔亲善共居。不久天大旱，山中野果、树根等都已枯死，仙人欲外出寻食。兔劝阻仙人，遂拾干柴堆薪“即大燃火，投身著中”，烧自身以供仙人食用。
图中仙人坐在束帛座上，其左一堆熊熊燃烧的烈火，火中蹲一兔，为兔自燃其身的情景。
第38窟
（图为西北大学博物馆展出第38窟仿真洞窟）
第38窟是一个中心柱窟，开凿于公元5世纪左右。主室正壁中部开龛。左、右侧壁各绘3铺说法图。其上因各绘1列天宫伎乐而闻名于世。前壁门道上方半圆端面绘菩萨说法图，券顶中脊绘天相图，两侧券腹绘菱格本生和因缘故事，左、右甬道内外侧壁绘塔中坐佛，后甬道正壁绘佛涅槃像。
此前，西北大学博物馆还举办了敦煌壁画艺术精品展等一系列高端展览，提升了城市的文化品味和精神内涵，已成为西安城西南区的重要文化符号和文化中心之一。
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信息来源/ 西北大学博物馆
新疆维吾尔自治区龟兹研究院
摄影/ 马骞 编辑/ 魏梦鸽
责编/ 李琛