【修复知识】古籍修复宝典 | 第一章 从零开始学修复
古籍修复
宝典
古
籍
从零开始学修复
·补天之手 ·贯虱之睛
·灵慧虚和 ·心细如发
“书有毁裂，郦方纸而补者，率皆孪拳，瘢疮硬厚。瘢疮于书有损。裂薄纸如薤叶以补织，微相入，殆无际会，自非向明举而看之，略不觉补。”
——贾思勰《齐民要术》
古籍各部位名称
Ancient Books
线装古籍
书页版式
Ancient Books
天头——即书页上栏以上的空白处。
地脚——即书页下栏以下的空白处。
书脑——即书籍穿孔订线右侧的空白处。
书口——亦称版心，即上、下书页中间折叠直缝处。
古籍装帧形式
Ancient Books
古籍是指书写或印刷于1912年以前具有中国古典装帧形式的书籍，中国古代书籍的简称。随着生产的发展和书籍材料与制作方法的变迁，我国古书的装订形式也随着出现了多种多样的变化。从春秋战国到明清时期，我国先后出现过卷轴装、旋风装、龙鳞装、经折装、梵夹装、蝴蝶装、包背装和线装等各种形式的古书。
卷
轴oo
装
亦称“卷子装”。它是纸本书最早的装帧形制，从帛书承袭而来，见于东汉到唐代。
其特点是把若干纸张粘连成长幅，用木棍等材料作轴，从左到右卷成一束，称为一卷。册装书籍以“卷”作为计量单位即源于此。此种装帧由轴、褾、带、签等部分组成。
龙
麟
装
龙鳞装又称“旋风叶卷子”。其装订方法是用一张长方形的纸做底子，然后把手写成两面有字的许多书页由左向右鳞次栉比地裱贴在卷底的纸上，但除第一页外，每张纸只能粘贴住右端的空白处，后一张贴在前一张纸的下面，逐张向右缩进，不能贴没字迹。用这种装订形式装订起来的古书，展开来时像龙鳞一般，所以叫“龙鳞装”。此种装法大约盛行于唐代。
经
折
装
图书从卷轴装演变到册页形式的一种过渡性装帧。其特点是把长幅卷子一正一反折叠成长方形书本形式，前后粘以封面。佛家经典多用此式。隋、唐以后，佛教大盛，翻译了很多经卷。佛徒诵读时舒卷不便，乃改为折叠成册的形式。凡经折装的书本也称“折本”。因奏折也用这种形式，故后来又有“折子本”的叫法。
蝴
蝶
装
简称“蝶装”。图书装帧中册叶制度的早期形式。书叶按照中缝反折，即将有字的纸面相对折起，再将各叶中缝的背口对齐，以浆糊粘连在作为封皮的厚包背纸上，裁齐成册。翻阅时，书叶有如蝴蝶两翼开展。其封皮有软面和硬面两种。
包
背
装
亦称“裹背装”、“裹后背”。此种图书装帧形式大约出现于南宋末，盛行于元末、明初。其书叶正折，书口向外，无字的一面相对，再以纸捻装订成册。因用一整张封皮环绕书背粘裹，不再另穿孔订线，故称包背装。有软面和硬面两种。
线
装
为了解决书页的牢固问题，从明代中叶起，出版者就开始用线装代替包背装。
线装书的折页方法和版心（书口）方向，与包背装古书相同，不同点主要在两方面：首先，它不是单纯依靠纸捻、浆糊，而是依靠穿孔订线来固定书页，即除了纸捻以外，还要在靠近书背处按书本的大小宽窄，用锥子打几个洞眼，然后穿上棉线或丝线。一般线装书打四个孔，称为“四眼订线法”。
线装书的出现是我国古书装订史上的一次重大改革，由于这种装订形式适应了当时书籍出版的客观需求，很快得到普及、推广，成为书籍的主要装订形式。
古籍修复原则
1.整旧如旧：
在修复过程中应保持古籍的原貌，包括文献内容、装帧形式、纸张规格和特征。这意味着在修复时不应随意更改原有的装帧形式，且使用的纸张材质应与原件基本相同。
2.最少干预：
指对古籍历史信息的最少干预，这是指导古籍具体修复工作的非常重要的原则，即对古籍的修复始终要控制在最小范围。无论是抢救性修复、保护性修复和预防性修复，都应该避免过度修复，也要避免妄自补充缺失内容。
3.可逆性：
主要是指技术措施可逆和修复材料可逆，修复后的古籍，必要时可采取措施比较容易地把修复材料从古籍上取下来，这就要求现在的修复不会对古籍原始文献信息造成任何不可逆转的变化。
4.抢救为主，治病为辅：
优先修复那些破损严重的古籍，其目的是要马上阻止文献破损部位的蔓延或发展。针对严重破损程度以下的古籍，在“整旧如旧”、保持古籍原始面貌的原则下实施修复，延续古籍的使用寿命。这种策略旨在解决古籍修复的先后顺序问题，使修复工作有序进行，从而最大限度地保留古籍的原始文献信息。
（参考文献：杜伟生《古籍修复原则》）
知识小问答
01
龙鳞装盛行于哪个朝代？
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唐代
02
为什么线装取代了包背装？
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为了让书页更牢固
03
我国古书装订史上的重大变革是哪一种装帧形式？
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线装
完
AUTUMN 2024
图片来源：潘美娣《古籍修复与装帧》
杜伟生《中国古籍修复与装帧技术图解》
文字：沈筑 申晨
编辑：沈筑 申晨
审核：李丹 李萱