兴趣，天资，决心- 20170723 I 主日信息

2017-07-25 朱牧师 新加坡基督生命堂新加坡基督生命堂

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专题信息

兴趣，天资，决心

主日信息

2017 / 07/ 23

★ 兴趣，天资，决心 ★

《亚4:6；该1:12-14；提前1:18；提后1:6-7；徒21:10-14》

序论：基本上，人身上有三个特质是我们一般人都很看重的，就是兴趣，天资，决心。特别是当我们谈到一个人在学习，上班，处事，甚至是服侍，他一般会将其事情做得好，也受到众人的赏识是因为他有这三方面的特质。很多人也因为在这三方面的特质欠缺或者将此用在不对的地方，以致带给自己生命非常多的损害。让我们先简单来思想这三方面的特质：①兴趣。兴趣是讲到人的喜爱。我们一般会听人说：“我喜欢的事情，我会做得好”。若喜欢烹饪，就自然会煮了一手好菜；若喜欢运动，就自然会常去运动，也有可能成为杰出的运动员；若喜欢这门课目，就会将他读得好。没错，兴趣带给人最直接的前进动力。但我们会知道如果一个人一生只按着他的兴趣做事，他这一生将会有很多的欠缺。我们不能想象一个人说他对读书没兴趣就不读书，或是他对上班没兴趣就不上班，或是对电脑游戏有兴趣就天天沉迷于电脑。人生有这么多东西是在我们的兴趣以外要学习，且要做的。所以，一个过度体贴兴趣的人是不会进步，或说他是不受圣灵引导的。兴趣是帮助我们的，绝不是限制我们。很多时候，我们会发现当我们将某些事情做得好就对它更有兴趣，所以在这点上我们会晓得兴趣也是相对的。②天资。这可能是大多数人都梦寐以求的，因为公认的说法就是有天资的人学什么都学得快，也学得好。因此，一般做父母的都盼望自己的孩子有天资。许多人也因着自己的天资高或低而感到自豪或是自卑。但是，天资往往是两刃的剑，带来有弊有利。有的人受到了不好的影响，将他的天资用在害己害人方面。所以，从另外一个角度来看，当人的天资越强，他的欲望和野心也越大，倘若没有福音的光照，他最终更难屈服与神的带领。所以，稍微有点天资，常常靠聪明、才能或是美貌的人往往很难将主权降服与神。神在《亚4:6》说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。③ 决心。这可以说是一个人与生俱来的意志力。有些人要办一件事情总是能办得成。可能他的天资一般，也不是说对要办的事有很大兴趣，但因为他强而有力的决心，所以他下苦工，忍耐到底，直到将要学的或是要做的事务完成为止。往往，我们也会看到有些见证告诉我们说哪怕环境不理想，有决心的人最终总是在各方面会获得胜利。这也是我们人生中常会见证到的。所以，我们也时不时看见父母在责骂孩子时，常会教训他的话是：“不是你不会，乃是你不愿意学”。这就是对人的决心进行挑动的话。其实，决心带来的果效很大，所以有史以来，人常常会将自己的决心与意志力高举起来。但往往，意志强大的人没有发现人的决心与意志是有限的。试问：当夫妇两人已经没有爱了，仍旧还能决心爱彼此吗？没错，决心能够让你忍耐的做一件事，但决心不能叫无变有。人的心灵有情感，枯干时需要被滋润，灰心时需要被鼓励，那不是决心就能解决的，只有赐下信心与希望的神能做的。确实，兴趣，天资，决心这三个特质常常彼此影响，有时其中一个影响另一个，导致人常常给借口说：“因为我没有兴趣所以没有决心做好”，或是“我有天资却没有决心，所以无法将事情做好”。这三方面的欠缺常常叫人感到“不能”。确实，我们人生里有很多的“不能”，例如：不能将书读好，不能将工作做好，不能将人际搞好，不能将侍奉做好等。我们都归咎于是因为缺乏这三样特质。但保罗却告诉我们说：靠着主加给他力量，凡事都能做。试问：当我们“不能”的时候，是不是将太多的因素放在这三方面的特质的多或少呢？那从另一方面来说：当我们说“神加给我们力量”是否也包含了这三方面的特质呢？

1. 兴趣，天资，决心都来自神的恩典，但也同时会受到罪性的影响

1）兴趣，天资，决心都来自神的恩典，为要成就神的旨意

当人看不见神的时候，他很自然的是以自己身上看得见的特质来断定自己要走的路，或是断定自己身上的祝福。所以当我们看其他人，或是父母看待自己的孩子时，也很容易带有同样的眼光。有时，我们以人的兴趣，天资，决心来断定一个人的成败，那是不正确的。其实，一个人的生命是无限的，他有无限的特质在生命里，且是他没有发现。但大前提是当福音光照一个人时，那人将被带入神无限的恩典里。特别，当那福音的光和异象光照一个人的心灵时，他里头会有新造的兴趣，从没发现的天资，前所未有的决心。主耶稣的首要门徒都是没读过书的渔夫，但他们被重生之后，神奇妙的作为临到他们的心。所以，我们不要单单以我们这方面的特质来认定自己或是断定我们儿女们的优越与否。其实，我们很多时候因为过度关注这些特质，而没有发现神在孩子身上的作为。倘若我们相信神的应许，我们神所放在我们身上的兴趣、天资、决心都是要完成主托付我们的事。所以，我们反倒要以祷告的心问：为何我身上有这兴趣与天资？或是为何我在做这事有这样的决心？这些都是来自神的恩典，为要我们成就神的旨意。

2）特别，因为人的罪性的缘故，我们必须靠圣灵管理的兴趣，天资，决心歪曲或削弱

① 兴趣方面：人的兴趣能给人前进的一种推动力。所以，当人的兴趣配合神的旨意时，他能最有效力的服侍主。例如：喜爱弹琴，喜爱唱诗，喜爱学习，喜欢讲道，喜爱运动，喜爱整齐等。但在实际情况中，我们在追求兴趣时都需要适可而止，免得过分投入。另外，我们也会对一些必须做的事情缺乏兴趣。所以，这就是我们敬虔的操练，且是我们要靠着圣灵克服之处。怎么克服呢？那就是在明白与遵行主的旨意中越来越得着喜乐愿意的心。所以，在这点上，我们不能在所有事情上都体恤自己的兴趣，反而要察验是否神的旨意与否。

② 天资方面：人的天资是来自神的恩典，但也最容易叫人骄傲。确实，人的美貌与才能都是人夸耀自己的地方，且是带给人很大的欲望。通常，长得比较漂亮的姐妹总是会有明星梦，比较有才能的人也会有更多想成功的梦想。另外，人的天资也很容易叫人懒惰，选择走捷径。有些人仗着自己有一些与生俱来的优越条件就不多下苦工，想快快取得成功。这都是不明白神的恩典与不受神的真理教导所带来的反效果。其实，有时从长远的角度来看，一个愿意下功夫的人最后取得的成果过于靠天资的人。保罗既有天资，也下苦工，所以他说他比众使徒格外劳苦。

③ 决心方面：人的决心与意志是一个很强大的力量。通常对此有两种说法。第一种说法是认为有决心的人就会能将事情办妥，因为他不惜一切代价会将事情做好。这样的认为是太高估人的决心了。《诗127:1》说：若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力……。所以，让我们明白是神定义要完成一件事，所以将决心赐给人。人也有可能因为堕落，所以带着堕落的本性敌挡神，做神不愿意他做的事。第二种说法是认为只要依靠圣灵的能力就不需要靠决心与意志力。其实，这样对神的能力的认识是不对的。这就如同当一个人拒绝神叫他做的事而选择躺在沙发休息，那并不是说他毫无决心与意志。他乃是决意休息，不做神要他做的事。所以，他不是没有决意，乃是决意的方向不对。确实，神的能力是在人心中运行使人心里的力量刚强，也使他立志成就祂的美意。所以，当人的决意越配合神的时候，他经历的圣灵的帮助是越大。

2. 如何在神的恩典里将我们里头的兴趣，天资，决心的潜能都发挥出来？

1）首先要明白，心灵的恩惠是不能用力加添的

其实，主已经与我们同在，也将最完美的条件赐给我们了。往往，我们人的问题是因为太关注兴趣，天资，决心的不足，而继续进到人的方法论，想在这些方面提升自己。当然，做父母给孩子许多种不同的接触是有好处，或是在后天的栽培让他们补上先天的不足也不是件坏事。但是，我们到了一个地步会发现一个人的成长是继续受到神的塑造。所以，我们要帮助人将神已经放在我们里头的兴趣，天资，决心的潜能都发挥出来，而不是按着人的理想或一套方法论来追求。

2）最重要是明白神的旨意，认识大使命的关键而心里被激动

当以色列人从被掳之地回来时，他们毫无斗志力，也无心将耶和华的圣殿建起。神便差派先知哈该说话，那时所罗巴伯，约书亚和百姓的心便被激动起来，以至一同为神的殿做工《该 1:12-14》。保罗也嘱咐自己属灵的孩子提摩太当借着他的按手（保罗奉神旨意给予他的预言和命令）所给他的恩赐再如火眺望起来。我们要知道纵然兴趣，天资，决心是我们人很重视的一些特性，但那里头的潜能是唯有当我们被神的话语激动时才能无限的发展出来。牧师见证：以前对学习不感兴趣，唯有大概混日子过，但认识了福音之后有奇妙的好学之心。特别是得着了福音的异象之后，里头对学习神的道、教导、牧养有奇妙的决心，然后逻辑思维与推断力也不断的发展。所以，在此明白了人的兴趣、天资、决心看起来是重要，但却不是最重要的。最重要的是人有否透过听信神的话而被圣灵充满。基于这点，我们一定要建立孩子们在话语上的根基。纵然他们有时会觉得已经明白了一些当中的知识与道理，但我们绝对不要怕重复。在此，我们唯有挑战自己怎么以不同的角度来重复（如同主日学的 CTM 和 RITT），以至叫他们能借着神的话得着新的启发，掌握如何实际的应用。在这当儿，孩子们在神话语的根基才会不断的生根建造。

3）其次就是将人放在实际的环境中受挑战

其实，我们主耶稣教导了门徒之后，便差派他们去传福音《太10》。当主耶稣升天之后，圣灵降临在使徒们身上，他们自己面对传福音的场合《徒2:14-41》，传福音过后带领教会的场合《2:42-47》，传福音而受逼迫的场合《4:3-22》，人受邪灵与疾病折磨的场合《5:12-16》，教会有纷争的场合《6:1-6》。同样的，保罗在受害前只留下书信嘱咐提摩太怎么牧养教会，但提摩太自己要靠着他里头的圣灵来面对一切牧养教会的难处。往往，我们做牧者与父母的过度的教导与牧养并非是一件好事。有时我们能拥有最理想的成长环境也并非是件好事。其实，神将环境赐给人，就是要他实习怎么透过神的话来顺着圣灵引导。当我们遇到实际的挑战而无法应付时，我们就会被带到“非祷告依靠主不可”的光景。那时，可能我们常常很形式的祷告就会转为专心依靠主的祷告。我们一般的基督徒生活就会转成谨守遵行主的话来度日。所以，我们做父母的在教导孩子当中，不能只有单教导却不给他们挑战。我们也不能指定他们要走一个理想的道路而怕他们遭遇失败。倘若我们心里有主的应许，也以主的教训来教导孩子，我们应该将孩子们遇到的各种环境当做教材来教导他们怎么顺服，也以此为他们蒙恩的途径。确实，神是借着天国的异象与环境来圣化我们的兴趣、天资与意志，然后无限的发挥这些特质里的潜能。

3.在不断受圣灵引导中，确认自己的兴趣、天资、决心是否继续用在完成神所托付我们的善工

1）在追求我们的兴趣与喜好中无可指摘

试问：我们在基督徒的生涯中有否对神的道与服侍主的事生发加增的兴趣。比如说：越听道，就越喜欢思想道；越在某个领域上服侍，就在哪方面越有兴趣，以至越得着服侍中的恩膏。倘若我们的信仰是行在正确的轨道上，这样的证据必然临到我们。那么，有些人会问：除了与学习神的道、圣工与教会的事情有关，基督徒能否有其他的兴趣与喜好吗？一般的人可能没有通过神的话与他们的良心思想这件事，所以在这点上很容易偏向自己的喜悦去行。有些基督徒也因此虚度许多光阴来取乐或找刺激来满足自己，总将关注放在好玩的、好吃的、好买的、好收藏的等。《林前6:20》说：因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神；《林前10:31》说：无论做什么，都要为荣耀主而做。所以，在我们不断的受圣灵引导时，我们可以在几方面鉴察我们的兴趣与喜好：① 我们的兴趣与喜好是否能够叫我们更加崇高我们心中的主，赞叹他的美德，还是叫我们更加的疏远神，对祂感到更加冷淡，甚至是更爱世界；②我们的兴趣与喜好是否能叫我们的身心灵重新得力，能更有力量行出神的旨意，还是叫我们的力量与集中力被消耗，无法做正经事；③ 这样的喜好与兴趣是否太过耗尽我们的经济与时间，以至我们无法将钱财与时间用在更有意义方面的事；④我们的兴趣与喜好能否让我们融入他人或是更好的能接触他人。倘若能，那兴趣就成为了一个能与人建立关系的很好桥梁，且是能间接对福音有益处的。

2）善用我们的天资，使我们常常在主面前得享赏赐

我们的天资就如同主所赐给我们的银子（参考《太25:14-30》），倘若我们埋藏在地里，必然得不着主的称赞，且会蒙羞。往往，我们会看到一种现象，就是人还年轻时，很容易擦觉人与人不同的天资。这不仅在学习能力或是样貌都很容易看得出来。但是当人渐渐老迈之后，特别是经历了人生的酸甜苦辣之后，我们就会看到人与人之间的差距只不过在于有一点点物质上的差异。但是到老之后，那差距几乎看不见，甚至可能在今生累积更多的更加放不下而愁苦。所以，我们千万不要在此受欺骗而埋藏自己的才能。每个人的天资不同，这的确是事实，也是神所定的（就如有些有五千银子，有些有两千），但那愿意将一切为主使用的所得的称赞是一样的。所以，我们千万不要与人比较或因自己天资不足而感到无畏的自卑。从某个角度来看，那多有的需要多给。他不能欺骗自己说自己才干不够，却将许多的精力与关注耗尽在世界的事。那少有的也不能说自己服侍的没有果效而总是因灰心而不尽力。这两者都是亏主恩的心态与做法。

3）求神给予我们决心与意志完成当完成的工

纵然人的决心与意志力是有限的，但神不轻看我们的决意。试想，当我们尽心尽力要打那美好的仗《提前1:18》；要敌挡魔鬼《雅4:7》；要治死身体而恶行《罗8:13》；要追求与众人和睦，并要追求圣洁《希12:14》；要竭力多做主工《林前15:58》，试想这在神的眼中是多么的荣美！人心里的“愿意”胜于他的才能或因兴趣的动力而做的事。试想，若我们的孩子因知道是神的旨意而愿意将书读好、帮忙照顾家、服侍教会等，这是极美的事！这就如同大卫从小帮忙父亲看羊一样，这样的孩子将来大大的蒙神重用。其实，人因明白了神的旨意而意志大大坚强起来，切切要遵行神的旨意到底，这就是被圣灵充满了！这就是在走往耶路撒冷的保罗的样子。他身上那坚定不移的意志，显示了他全然听从神的旨意，甚至超越了亚迦布先知所说的预言。这（听从神的）意志显示了保罗认识福音为至宝，且将万事当做粪土。

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