为何「改变」这么难?- 20170730 I 主日信息

2017-08-01 朱牧师 新加坡基督生命堂新加坡基督生命堂

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专题信息

为何「改变」这么难?

主日信息

2017 / 07/ 30

★ 为何「改变」这么难? ★

《路24:31-35；林后4:16-18；林后3:16-18；弗4:26-30》

序论：人的生命里有一个很微妙的矛盾，就是很想改变，却又觉得要改变非常难。每个人的内心里都有一种“向高处行”的渴望。我们希望更开心、更坚强、更漂亮、更健康、更充实、更爱主、爱人等。在金融界里头，我们也常常会听到不作出调整与改变的企业很快会被淘汰；在社会层面，我们也常听到国家领袖劝诫人民要改变来适应新全球化的大环境；在信仰层面，我们也会一直听到那劝勉信徒要改变的信息，或是挑战教会在面对新的世代作出需要的改变。确实，我们在各领域中都面对了各种需要改变的必须因素，但我们也知道我们最大的阻拦就是我们不愿意改或者无法改。「改变」是一个非常诱人的字眼，但同时也是一个非常辛苦的字眼。我们有一大堆‘要改变’的向往，但也有一大堆‘不能改变’的理由。其实，这就显出了人自主里头的一种无能无奈。其实，当我们谈到要「改变」的课题时，我们一定要问一个非常关键的问题，就是当我们向往改变，是否以「自我为中心」出发，迁移到以「神为中心」，还是从自我为中心进到更加的自我？当我们追寻改变时，有否将神放在我们的意图中呢？我们是否有更谨慎的寻求主的旨意，也在祂的同在中寻得帮助来改变？往往，人总是在现状中不能达成自己的理想或是想逃避自己不喜欢的感受，便立时想要改变。当然，改不改变是见仁见智的，而我们也要承认有许多的改变是带来更多的害处，叫人失去原有的必要根基（例如：信仰的根基，关系的根基，为人处事的根基）。但在另一方面，我们也要问当我们不愿意改变，那是来自我们的自我（我的无能、固执、害怕等），还是那真是神不许可的改变？很多时候，我们也因为没有做出必要的改变，我们的关系、环境，甚至是自身的一些老体质总是留在僵局里。倘若我们清楚必须改变的（无论是自己或环境），让我们不要体贴自己，乃要更加实际的寻求如何改变，因为在人是不能，在神却凡事都能《太19:26》。有时神确实用祂的能力来帮助我们改变，有时祂也要我们在改变当中经历祂的能力。所以，我们并不是等能力临到才做出必要的改变，我们其实已经活在祂的能力中了，而当我们一心遵行祂的旨意时，神的能力是同时能够经历到的。牧师见证：在我的信仰经历中得着的一个最宝贵的证据就是当我肯定了是神要我改变之处，哪怕是面对心里面的障碍，或是人或环境方面给我的难处，我总是靠着加给我力量的主能够走出改变的路。这并非说我能改变所有的人和环境，但那在我里面的主能使我不放弃而继续向那不改变的心、人、环境做出挑战。我心中有个定意，就是不愿意在见到主的时候，看回去一生有许多因我的软弱或胆怯而逃避改变的做法。再者，「改变」有时也并非是主动的，乃是被动的。当我们的大环境临到我们时，例如：工作越多挑战，孩子越难教导，人的关系越难建立，福音越难传，事工的需求越多等，让我们不要害怕作出改变来面对那迎面而来的挑战。但试问我们又怎么从神支取那改变的能力呢？

1. 因为神是又真又活的，所以改变是绝对有可能的，且是那深切、长久、有根基的改变

1）在我们信仰里有两种改变的经历是必要的，基本上分成内在与外在

① 内在的改变：《林后4:16-18》告诉我们保罗经历了内心一天新似一天的改变。纵然环境是一直带有持续的苦难与挑战，他的内心不断因着他在神里面深切的经历与希望更新，得以面对那外在挑战的苦楚。这等内心的改变往往被人视为一种“任命”，好像什么都不能做，所以只好改变内心。其实不然！保罗告诉我们这种内在的更新与改变其实为我们成就那极重无比、永远的荣耀。这就是说，当一个人在不改变的外在环境不断的经历圣灵在内心中的更新，他其实越来越能看见与体验那天上永远的荣耀，轻看地上的利益。确实，我们这一生最难胜过的一个挑战就是放下我们地上的向往，就是想多得的向往，懂了真理后，心却无法从这种的向往走出来。但保罗却在内心的改变中尝到了这天上的滋味。

② 外在的改变：《赛43:19》告诉我们神是做新事的主。祂在人的无知与有限里继续显出祂要做的新事，也愿意人参与祂所要做的。所以，《罗12:2》告诉我们要心意更新而变化，以至能察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。新事与改变是一直会有的，但这是必须透过“心意更新”而来。往往，我们在无奈中一直关注改变，但我们没有察觉当我们带着旧的心意（无知、无能、无奈、无喜乐、无期待、无顺服等），我们往往看不到新事，也无法参与主所为我们安排的新事。这样一来，改变就成为了人的一种挣扎，不是与神同行中的美好证据。

2）人往往先想到改变，却没有经历变化《路24:13-25》

改变往往是人的层面能够接触到的（从不能变成能，从没钱变得有钱，从单身者变成结婚者…），但是变化是来自神。例如：有一天我们察觉自己已经不再因有些得失而痛苦了；有一天我们看见自己的孩子懂事起来；有一天我们家人的心开始对福音敞开等。确实，我们常常只有注意到改变，却没有注意到变化，也因为我们一直留在灰心里。牧师见证：在我的信仰经历中，我经历两种改变。一种是我决断要改变。例如：我决定某年某日开始要读圣经，开始要去教会，开始要好好读书，开始要停止一些坏习惯，开始要成为一个好丈夫等。往往，这种的决断是在我的能力以内做到的事上，我才能透过决断使改变发生的。但有另一种更加真实与长久的改变是经过了一段日子之后，我发现我竟然改变了！我竟然能喜爱读经，喜爱祷告，渴慕主的道，愿意接触人，愿意多求得知识，能够承受挑战，不喜欢埋怨等。其实，我发现了这后者的改变才是“心意更新变化”所带来的。其实，我们往往多相信的是我们的“意志”，所以我们经历的改变是“我们决定要改变而改变”的经历（我们也常常对人说：“你愿意改变就能改变”），但其实我们有一个很大的盲点就是没看见「福音就是神的大能」，能够带来一切的变化。确实，我们人的“重生”是第一个改变，我们的灵眼打开看见“属天的荣耀”——如两个门徒在以马忤斯的经历《路24:13-25》又是另外一个必要的经历。人纵然听到福音得重生，但人还是需要继续听到福音而被呼召，他才能经历到那深切、长久、有根基性的改变。这样本质性的改变才会带来他凡事上的改变。确实，圣经告诉我们当一个人在心灵里经历了这样的呼召（改变），整个时代会因此而改变。我们常去教会的人是否认识这样的改变呢？这样的改变是圣灵透过祂的道开启人的灵眼的事情，且是我们继续在领受神的话语当中发生的。因此，若我们对神的福音真理是越听越感到纳闷，而不是越来越经历心中的变化，我们的生活就会开始自然而然遇到很多局限或是不改变的僵局。

2. 为何「改变」总是这么难?

1）确实，要从罪的样式改变是最难的

人身上的罪性是一样的（本质上是体贴自我），但每个人身上罪的样式却有所不同。有的人是贪心，有的人懒惰，有的人是动不动埋怨，有的人是淫欲，有的人是仇恨，有的人是很敏感，有的人是容易放弃，有的人是很容易自怜，有的人是骄傲等。这些多半是我们与生俱来的本性结合了我们生长的环境背景之后而生根在我们心中的问题。这些罪的样式反反复复出现在我们的生活中，使我们无法荣耀神，也不能带给我们旁边的人益处。有时，当我们处在最软弱、无力、疲累与情绪化的光景时，这些罪的样式就会浮现出来，仇敌撒旦也会借此控告我们，使我们更加不能改变。在此，改变就成为了一种压力，不是成为一种确信与向往。

2）唯有心中依靠圣灵，才能从我们本性的无能中走出来

所以，福音告诉我们一个最重要的奥秘，就是我们的软弱叫我们认识如何祷告，不叫我们留在控告。我们的软弱是叫我们寻找圣灵的叹息、代祷与怎么帮助我们奥秘，不是叫我们留在自哀自怜，而结果造成心理有更多的无能无助。事实上，福音已经将罪得赦的确据和与罪争战的奥秘告诉我们了。这就是：《罗8:37》- 靠着爱我们的主……；《腓4:13》- 靠着那加给我力量的……；《罗8:13》- 靠着圣灵治死……；我们一直在这些罪的样式中重复软弱是因为我们一直在罪中体贴自己的无能，而不是继续学习怎么依靠圣灵的奥秘。

3）心中依靠圣灵不是别的，乃是在心中看见主的荣光，而变成主的形象《林后3:16-18》

今天很多信徒将依靠圣灵当做一种感觉或是认为是一种知识。《林后3:16-18》告诉我们主就是那灵，而祂也是那给我们自由的灵。为何自由呢？因为他让我们看见主的荣光，使我们越来越变成主的形象。当下，我们活出主的圣洁便是容易的，且是我们愿意的。确实，属灵的东西是需要“看”的。若是越看什么，就会越像什么。今天我们常看什么呢？可能我们常看到自己的不能或是自己没有的；可能我们常看到世界的成就与荣华；可能我们常看到这世界成功之人的为人与处事。当我们越看这些，我们就变得更像这些，所以我们就越难改变。今天，可能当我们继续聆听神的话语时或是在个人祷告生活时，我们的心中一直带有一个帕子，使我们看不见主的荣光（充充满满，有恩典，有真理的那位）。那么，那帕子又是什么呢？那可能是阻挡我们归向主的动机，或是叫我们留在自满的知识，或是没有实际尝到主恩滋味的信仰。确实，唯有我们借着信心经历到祂真实的临在，那真实的改变才会在我们身上发生。

4）并且要常常穿上新人《弗4:26-30》

真实的改变是来自这新人的心思与生活。有的人天天要改掉坏习惯，但坏习惯常常又产生。有的人似乎改掉了坏习惯，但新的坏习惯有继续出现（如同戒酒后又乱花钱、不偷窃后又进到懒惰的生活、不自卑了又显出骄傲等）。其实很明显的，他的旧体质仍然一直再做工。在此，保罗说穿上新人。这“穿上”本是一个动作。我们在祷告与生活行事中，确实是一个穿上的动作。例如：有些人一看到环境不顺利，马上就埋怨或是责怪人。他没有仰望复活的主，在祂许可的环境找出神的美意；有的父母看孩子不听话就动血气，没有思想怎么以另一个更有恩惠与智慧的方式来教导他；有的信徒一感到疲累就发脾气，从来不学习怎么安然的等候主，以至重新得力。这就是已经有了新人，却常靠旧人生活的问题。确实，有的信徒有很多圣经知识，但在穿上新人的动作没有。穿上新人的动作是带有前进的证据，例如弃绝谎言之后，追寻怎么说诚实话；生气但不含怒到日落；不偷窃之后，还要尽心劳力；不说污秽的话之后，还学习怎么说造就人的话……所以，穿上新人绝不是遵守某些圣洁的道德，乃是追求圣洁与活出基督的能力。倘若我们不往着继续“穿上新人”（越来越像耶稣基督），我们旧人的样式就很快占据我们。

3.当大环境改变，我们怎么面对“非要改变不可”的挑战？

1）是否需要面对非要改变不可的现实？

很多人说：“要不要改变是我的选择”。这话纵然没错，在某些情况上且是我们能选择的。但若神将我们放在“非要改变不可的情况时”，我们的选择能抗拒神纯全与良善的旨意吗？这比如说：我们的孩子长大了，接触外界的影响，若我们不改变想法要多进一步明白他们的世界，我们能影响他� 46 33353 46 15533 0 0 3411 0 0:00:09 0:00:04 0:00:05 3413��吗？若主的群羊需要更实际的牧养，我们做牧者的能不作出调整或更多深思他们的问题吗？若我们工作的环境叫我们无法参加聚会，我们能让自己这样被情况牵着走吗？若这世界越来越科技化，我们能继续不接触网络世界吗？有时候，当一个大环境来到，我们千万不要认为我们做出改变是一种妥协。我们要实际的寻求主，然后往着得胜与征服的道路走去。但在此，我们的改变绝不是脱离福音真理的根基，相反的是要找寻出如何更实际的经历福音里的智慧与能力。倘若我们因为害怕而保持不改变的做法，我们纵然不妥协，也是会被淘汰的。

2）当刚强壮胆的面对非改变不可的挑战

我们要认定在每种改变中都有取舍。例如：当我们换工作，得着更好的待遇，必然有更多的挑战。当人开始倾向科技与数字文化，总是会减少人与人之间的沟通；当教会在人数增长，事工必然越来越多，信徒受牧养也越来越少；当社会的节奏越来越快，人开始只讲究实际却失去本质；当人只以目标为导向，自然很容易忽略人与人之间的和睦更重要。那么，当我们遇到这些现况时，我们是否不知所措或是临阵退缩？其实，如同主嘱咐约书亚在带领以色列民进入迦南地时当刚强壮胆，主今日也嘱咐我们带着同样的心面对这些改变中将有的挑战。其实，这些挑战是主为我们今日的信徒所预备的。可能在使徒时代或是我们上一代的信徒未必面对类似的挑战，但在我们的时代，以马内利的主要我们与祂同行，使我们在走出改变的道路中经历神的大能与智慧。当我们继续克服这些挑战时，我们才能掌握到诀窍，得以面对这时代各种迎面而来的改变。牧师见证：以前常希望孩子们能遇见那些能理解他们与懂得发挥他们潜能的老师，但是久而久之发现主给他们怎样的老师（无论是理想不理想），那就是神用来精炼他们，也是引发他们另一种的学习天资的老师。

3）最终心里的确定是「神与祂的真理绝对不改变」

当我们不能改变时，我们不要一直问：“我到底有什么问题？”；当我们的环境或旁边的人不改变时，我们也不要一直怀着无奈说：“为何环境与他人总是不改变？”神已经将祂的真理启示我们，首要是让我们明白我们里头的罪性与世界是敌挡神的。不管是我们那常常变动的情感与意志或是世界的各种学说或是世人各种的方法论都常常在高举人的自主权，以致叫人走到混乱与凌乱的光景。到最后，我们只会发现唯有神的话语才是绝对的真理。即便有时候我们很不喜欢目前的现况，可能我们不喜欢现在单身的光景，或是自己现在工作的环境，或是周围的人给我们的压力，但是只要我们按着真理所说的，祷告到我们的心思意念能配合神的话语所说的来面对现况，我们必然会享受最终的得胜。所以，让我们不要因不能改变而灰心绝望，让我们回到真理的事实，遵主而行。最后，我们会发现从神那超自然的能力所能改变的远超过我们靠意志改变的。

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