《 腓2:1-4;贴前3:1-10;徒20:17-20》
序论:当我们一旦进入教会生活,很自然的就被安排到小组里,我们的教会也不例外。目前,我们有牧养小组,乐龄小组,家庭福音小组和即将要开始的妇女团契。这都是以小组的方式进行。我们对小组的一些基本概念是为了让我们受到牧养,好不让人流失掉,但其实很多时候当我们继续在小组生活中,我们却没有问为何我们需要小组?在小组长期进行中也没有深思我们真否达到神为我们设立小组的意义。小组,本身证明人的时间与空间是有限的。我们没有办法同时与这么多人一起建立深切的关系。所谓“朋友多,关系浅”,这是很自然的原理,而人的心灵不能被多重关系来满足,反而要被深入的关系满足。我们主耶稣基督活在人的空间当中,虽然天天面对这么多人,但他也只是拣选12个人来常与他们同在,以至才能与他们建立真正的关系,培养他们成为踏实跟从主的门徒。华里克牧师也说到,当一个小组过了10个人,当中有的人(通常是比较文静的人)就不参与了。那时,整个组就会受几个人的影响与带动而已了。其实,我们一定要晓得人的敞开度与亲密度是有关的。我们向五六十个人说我们的问题总是概括性的,但我们向五六个人说我们的问题就能细密一点,而当我们说出来的时候,能够得到那五六个人的体恤,那亲密的关系也就从那边建立起来了。其实,我们人的有限是不能自己承受问题的。当一个人自己承受问题,那也就是说他没有知心的好友。从属灵的角度来说,他没有得蒙众人的代祷。可能你会说,我有家庭,我什么问题让我的配偶知道就行了。其实不然!如果真是如此,神给每个信徒一个命令,让他们都结婚就行了。但神为圣民预备的关系是肢体关系,连我们配偶也成为我们肢体关系中的一个。并且,当我们的夫妇与儿女的关系出现问题时,我们需要其他肢体的扶持,帮助我们走出困境。所以,让我们不要取代神为我们预备的关系。人的生命有永恒性。婚姻与家庭的关系纵然是我们地上最亲的关系,但我们地上所建立的关系一定要有永恒性的意义和联结在里头,不然我们自然就会专以地上的事为念。所以,小组之间的勉励和配搭是非常关键的。那不但维持我们的信心,更是将悟性和感性带入永恒的价值里。牧师见证:以前当我还没做牧师之前就已经带领小组了。那时也有与妻子和同事的关系,但每次只有在周三带领的小组中能得着永恒的感应。那个的相聚是将我从一切地上的思念与情感带回事实里的。确实,人有信念,但也有情感。当世界一直用看得到人事与事物冲击我们的情感,若我们没有从主里的关系得滋润,我们很难活出我们的信念,反倒一直活在矛盾中。所以,从今天的信息,我们不但要明白为什么需要小组,同时也要晓得应当带着怎样的祷告来参与小组。
1. 一般信徒带着未正确的心态来参与小组
1)有几种参加小组的错误观念
① 等待小组过后的聚餐和交流——有一些参加教会小组单单是为了团契交流而参加小组。他们不期待在小组圣徒相通当中所看见的圣灵的工作,也不愿意在小组当中受神的话牧养。倘若这种文化成为小组的主要文化,那这样的小组很快就成为一个小俱乐部了。
② 只想发泄,但不愿受牧养——有些人参加小组只是为了将自己遇到的很多问题发泄出来,但不愿意从神的话语或弟兄姐妹的劝勉得到答案与帮助。纵然小组的确是一个带来安慰的属灵小团契,但得安慰的途径不是单单发泄,乃是要受牧养,且细听圣灵通过肢体给的劝勉。
③ 满足于现状,却不能繁殖——有些小组的成长的确很好。组长尽心的牧养,小组员也受到很好的照顾,但是因为大家受到太好的照顾的结果,每个成员都不愿意走出舒服的境界,以至没有办法看见能拯救新人与融入新人的更大喜乐,因此无法突破现状。倘若小组长在这时候不当机立断,挑战组员在灵命上有更多的追求(例如:参加门徒培训,甚至是拯救人,带领新小组),整体小组就会走退后路。
④ 要求小组长有牧养的恩膏——有些组长的确在牧养方面不是这么强,或者也是因暂时生活的需求忽略了小组。因此,组员也感觉不是这么受牧养,以致不来小组,组长也看见组员这样的反应而不好好预备教导的内容。这就带来了一种恶性循环,叫整体小组都软弱下去。虽然这是一个软弱的小组很容易进到的光景,但是一个小组的不足之处并非是不能补足上去的。在这情况中,若小组成员能因小组长的不足而补上坡口,那将是一个很美好的见证,且带来给小组成员蒙恩的途径。
2)带领小组的方向 – 基督的劝勉,爱心的安慰,圣灵的交通
① 在主里亲 –往往,我们会一直说我们需要爱和关怀,不然我们走不下去,或是听不进信息。是因为要满足人的心灵不得滋润之处,所以教会里有很多释放医治的项目,也提倡人追求在做这方面事工的恩赐。其实,神已经将最理想的释放医治赐予我们了,就是肢体之间的爱。在《林前12-14章》,当讲到各种恩赐来服侍众人时,保罗在13章特别带出爱的关键性。确实,人的心灵是不能被任何的恩赐医治的,唯有爱能医治人,且能坚强人。若小组成员之间有扶持的爱在其中,组员们不但能敞开心领受真理,而且在应用恩赐来服侍主、服侍众人的事上也会做得很合意,但若心里缺乏爱的人服侍,便很容易起分歧。
② 从神赐给予教会祭坛的信息得牧养 肢体之间的关系打通,得着安慰与医治的结果,最终必要被带到神面前,得以与神同行。因为人最先与终极的关系是与主的关系。因此,与属灵肢体亲近的结果就是与神更亲近,且透过神赐予教会祭坛的话语来听见主的声音,知道神正在怎么带领他的生活。倘若没有这点,圣灵的交通就不能达成了,人也不能通过小组得着灵命的长进,靠主多结果子。
③ 得福音之门的管道 小组带来的亲和力是很容易打开福音的门。往往,我们将人直接带到教会认识耶稣的例子不是这么普遍。一般上,人都是先接触了小组,之后从这个的关系被带到教会。所以,一个健全与满有异象的小组是不断的将祷告放在这方面。小组长也需要将整个小组的气氛与环境预备妥当,好适合组员带朋友过来。倘若大家都带有懒散的心情,常常迟到或动不动停止相聚,带朋友的心就减少了。
④ 将组员成为能够牧养人的信徒 最成功的小组不是单单在于每周相聚时气氛好,乃是经过了每周的牧养之后,自己也得着了牧养他人的精神,有关注他人生命的心。所以在此,我们带领小组的组长们一定要有一个独到的眼光,就是不受人数少而影响。我们的关注在养育一个生命,让他成为主的门徒。所以,哪怕是人数少,我们还是继续带领或是私下接触。因为往往在人数不多的时候,可能我们也能与某些人进到更诚恳与有效的深谈。那组员也会看到我们不看重人数,乃看重生命,这样就会给组员留下很深刻的印象了。确实,门徒就是这样被培养的。
2. 在带领与牧养小组时所当要克服的实际挑战
1)在组员们面对实际的问题中最关键是要回复他们的【信心】
保罗在帖撒罗尼迦信徒们受到考验时最关注的是他们的信心。一个代表神来牧养小组的组长不但将专注放在小组成员们的问题得到解决,乃是更关注他们的信心。因为当他们有信心时,必然会看见神保护与应允他们超过所想所求的。比如说:如果在一个小组里,有一个弟兄提出他的实际问题,说到他在单身方面受到很多的试探,而且常常看到一个个单身的人(甚至不是这么属灵的人)得着配偶之后心里很不平衡。那么,这人有一个实际的情况和心里的挣扎,组长与组员们当怎么劝勉呢?其实,当我们听到这样的分享时,我们一般上都是先有怜悯的心,这也是对的。那在怜悯中,有的人可能会安慰他说:“弟兄,其实你人很好,你一定会遇到好的伴侣”;另一个可能会带出一个见证说曾经见过有一个弟兄也等了很久,最后看见神信实的应允;再有一个又会说:“我为你祷告,使你快快得着配偶”;还有另一个可能会帮他想办法,给他介绍基督徒的婚姻介绍所。其实,这些都是爱出发的举动,但是否达到圣徒在主里有一样的心思,一样的意念呢?其实往往没有。在组员面对实际的困境中,我们虽然不反对以爱心怜悯出发,但做组长的总是要有一个客观的眼光,就是要将信徒带到意念相同,爱心相同中来。当众人都在爱中提出适当的决策之后,组长要晓得将面对如此困境的肢体带到主前,让他在他的问题中面对主,以至大家都能够看到要为那处在困境中的弟兄有信心靠主与满足于主来祷告,就是连那弟兄也愿意众人为他这么祷告。这就是一个小组在困境中显出主神圣的荣耀了。小组的亲和力就是要带来这样美好的关系与属灵突破。试想,倘若一个小组过后看到神为这弟兄预备了伴侣,那是多么喜乐与归荣耀给主的事啊!
2)在牧养少数群体中,一定要带出【真实感】
一个小组不仅因神的话蒙恩,更是需要借着彼此真实确认与经历神的话而蒙恩。试想,为什么靠近主耶稣的门徒看见的荣耀比任何人都大?那是因为他们与耶稣生活在一起,对主的整个一举一动与言行举止了如指掌,他们看见了祂真实圣洁与荣耀的生命。可能我们会认为若是让别的肢体知道我们真实的软弱,他们更是会跌倒。其实,在这点上,我们不要受无谓的暗示。我们凡人都有罪,但若是我们在软弱中真实的靠主,主的群羊会因那真实性的信仰而蒙造就。保罗在牧养众人时,也是让他们看见他凡事谦卑,眼中流泪的样子,他也为福音的缘故常常受试炼。其实,组长当晓得,我们的组员不是单单因我们口里讲的道理而成长,乃是因看见我们怎么真实的要跟从主而成长。小组的性质是人不多,所以当大家渐渐多接触彼此之后,对彼此都大概心里有数。在这样的光景,组长所讲的信息不能留在概括性或理论性的讲解,乃必须越来越带出自己生命生活中真实的见证,组员们的分享也应当越来越真实,这样圣灵自然会在众人的心中赐下交通,使大家更信任彼此,且怜恤彼此。
3)一定要【定时,定场所】相聚
人的关系的建立是一定透过委身与付代价而建立的。当我们奉主的名设立一个小组,我们当相信那小组的运作必然有圣灵的动工。有时在过程当中,有些小组成员软弱不来,或是因为某些时段工作与家庭很忙而少来小组,这样的情况都有可能发生。但是,组长绝对不能因这样而凭感觉行事,随意停止相聚。哪怕一个组长在带领一两位也是忠心的带领,他在主面前被视为忠心,那他当然是一个当之无愧的小组长。他强于一个看几个人不来就停止小组的组长。有时,我们要知道几个人不想来聚会,不代表所有人都不来。在带领小组,我们特别要受圣灵引导,不能因两三位的话语和决定受影响。当我们委身在一个小组,我们也委身在这小组的关系里。既是委身,就当付代价相聚。若是组长有事,也当交给副组长来带领。当我们有这样的相聚精神和祷告,我们便会看见圣灵细密地造就众人的动工。有时,当我们的相聚常常被圣灵充满,一来很久没有参加小组的人也会被吸引回到小组。
4)组长唯有担代了组员的软弱,组员蒙恩之后才能将潜能发挥出来
人的生命是有限的,倘若人的软弱得不到担代与体恤,人到了自己的底线之后自然很容易被谎言掌控。但是,当人的软弱被担代之后,人便能从欺骗他的心思与情感走出来。组长不但要教导组员,更重要是要能担代他们的软弱。确实,每个人的情况与体质不同,所以软弱的样子也不同。有些人软弱时可能开始不来小组,有的人说出许多埋怨的话,有的是开始显出很自怜的样子,有的是开始造谣,说出不真实的话来中伤人或组长。当我们靠着圣灵,以爱来牧养人,必然会看见神医治的光芒临到被爱的人。确实,一旦我们得着了爱人和看见人因此得蒙医治的体验,我们自然就会有属灵的权柄为人祷告,且有诀窍将人从魔鬼的网罗拯救出来。《提后2:24-26》
3.在2018年,我们当更加看重小组的带领与参与
1)愿所有肢体们参与小组,建立在主里深切的关系
除了主日以外,盼望所有肢体都能参与周间一个小组聚会,以至能受牧养,也建立在主里更深沉的关系。倘若我们发现自己在教会里没有能扶持自己的关系,那是时候参加小组了。教会也会重整小组。倘若有负担的也能开放家庭,在家中设立小组。
2)愿大家带着要接触不同肢体的心来进到小组生活中
教会尽所能将每位弟兄姐妹安排到小组,且会安排最适合的组合,但我们也当祷告能够建立新的关系。所以,我们在此还是不能将所有一样年龄与条件的人放在一个小组群里。一个健全的小组还是应当有不同年龄与条件的人在一起,常常彼此接触与学习,这样达成同样的心思意念才是小组的意义。这也是主要我们不断一同学习的。因为毕竟我们不是一个要维持现状的教会,乃是一个门徒教会,且是要被培养来造就牧养他人的教会,因此我们就是参加小组,也需要带着接触不同的人的心态。
3)愿小组的成立最终带来门徒被兴起
盼望小组的力量不但能带来肢体之间的关系,更是能唤起彼此愿意一起在真道上受装备的心。牧师见证:有人问我说,小组终极的方向是什么?我回答说:第一,组员们因为受到造就,不但喜欢肢体关系,也因此更喜爱神的话语,所以愿意参加门徒培训。另外,就是有一天小组成员们能成长到一个地步成为小组长,自己带领牧养人。在这点上绝对需要时间与经得起考验的证据。愿主如此成就。
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