为何基督徒需要求聪明通达的心 -20180121 | 主日信息
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为何基督徒需要求聪明通达的心
《 箴2:1-5 路2:52 》
- 序论 -
倘若神创造人的时候所给予他的应许是叫他生养众多，遍满地面，管理与治理一切，那神必定是将能够生养、管理、治理一切的智慧通达放在他的心中。《西2:3》告诉我们一切的智慧知识都在基督里面隐藏着。所以，当神的救赎在基督里临到了我们，我们要晓得那救赎里隐藏着神创造与运行在万有里的一切智慧。当然, 这不是说一个人信了主，他每样东西都会知道。事实上，我们信了主之后还有很多东西是不知道的，但是从那时起，我们对万事万有能够通达的潜能是已经在我们里面了。因为主应许那在我们里面的圣灵会凡事上指教我们《约14:26》。所以，我们的心要赞叹神的智慧，也切慕神的智慧，如同赞叹我们主耶稣在万有中无论看到什么，马上能够将此说出天国的比喻。祂无论面对怎样的人，能够向他们讲出福音的奥秘。今天，很多人到教会是只有找感觉，他们听道是专注与得好感，不是在真理的光照中生发智慧与通达的心。他们不去问：“为何我听的真理无法应用出来呢？为何我听了道却无法在管理家庭与处理人事有智慧呢？为何我无法与有些人传福音呢？”虽然我们每个人都在知识与智慧上欠缺，但神叫我们要追求智慧，不可离开它，反而要爱它《箴4:6》。有些信徒说：“我们只有认识神爱我们就够了！不需要认识这么多复杂的道理，到了时候圣灵会指教我们”。其实，这种说法非常愚昧，且削弱我们基督信仰的深度。没错，“神爱我们”是最重要的真理，但试问这个爱怎么带来神在凡事上指教、保护、安慰、引导我们呢？确实，一个越来越认识福音的奥秘的人是越来越有「深度」，但同时也越来越「实际」。为什么有深度呢？因为他认识了看不见的属灵原理,他不是单单凭肉眼来活，或是只处理现象问题。因为他从福音真理认识了每一件事情背后的运作原理，例如：人心灵的原理、家庭婚姻的原理、钱财流动的原理、人际关系的原理等。这其中的原理非世界的原理，乃是背后有神透过祂创造的精神与原理在背后运行。例如：倘若我们为了自己想得什么反而会失去。我们为了主而失去的反而会得着。看得见的世界都受到背后看不见的世界的原理来影响。所以，一个通达的心也是一个有深度的心。他的深度来自他认识与确信了看不见的属灵原理，这将要使他比一般的人更智慧通达。但另外，他也同时是一个实际的人。若我们的深度是不贴实际的，那我们讲再深奥的道理也是一种高言大智。我们要知道，当一门知识用不着，那就不是智慧了。例如：你若将电脑背后错综复杂的编程概要告诉我，但我现在要从电脑开一个文件，找寻一个资料都不会，那你告诉我的只是知识，不是智慧。或者我们可以学很多养育儿女的道理和原则，但是当孩子现在不听话或闹情绪时，我们却不懂得使用我们学的道理，那我们学的儿女教育法只是一种知识，不是智慧。可能智慧的应用不一定能马上带来理想的见效，但智慧一定有一个现在能行得通的道路，因为圣灵不但叫我们想起神的话，祂也在凡事上指教我们。同时，祂也将那世人不认识的平安（且是我们灵魂在每时每刻最需要的）赐给我们。愿我们在2018年，在基督里成为一个又有深度，且有实际感的信徒。
1. 何谓智慧通达？
1）谨慎与节制的心（Prudent）
圣经讲到智慧通达的人禁止嘴唇《箴10:19》; 忍辱藏羞《箴12:16》; 隐藏知识《箴12:23》; 明白己道《箴14:8》; 步步谨慎《箴14:15》。借此经文，我们会知道一个人的通达不是在于他读多少书或是多么成功，那是与他心里面的谨慎与节制有关系的，而这是来自他所认识的真理和服从圣灵在他心中的指示。有的人勒不住自己的口，一想到什么就发表什么；有的生气时马上要发泄；有的情绪波动时不能冷静，有的一旦决定了什么不能更改，有的一旦沉迷什么就走不出来，有的环境一来撑不住脚，有的人从不检讨自己……简单说，他们生命里没有实质的内涵，且不能约束自己的心。这是因他不认定心中的主，因此心力欠缺，与他的学问和成就没有关系。
2）明白的心(Understanding)
有的人从不能想通有些事情，但有些人总是能将问题看明白。对那无法想通或明白的人，一旦他处在一些困境或不乐观的环境，他就沦落到怨天尤人，不然就是留在担忧、惧怕、无助的光景里，那时他在问题中就会越想越困惑（被欺骗）。其实，通达的人是那能透过福音的真理，在试炼或僵局中领悟出道路的人。有时，现况看起来很不理想，或是人带给我们的问题很实在，但通达人总是能从另一个角度思考问题，以至看得更全面，行得更合宜。试问我们为何不能在困境中有如此开通与明哲呢？因为我们总是从主观或自我利益的角度出发，不然就是我们没有重新反思一个问题。因此，我们越想越狭窄，心里便越不通达。
3）洞察力 (Insight)
我比我的师傅更通达《诗119:99》；选聪明强如选银子《箴16:16》; 明哲人才能将人心怀藏的谋略汲引出来《箴20:5》。这里所讲的通达、聪明、明哲都是有洞察力的意思在其中。所谓洞察力就是能将简单，却是人想不到的奥秘领悟出来。这是一种又深沉又实际的智慧。确实，每件事情都有隐藏的知识在里头，当人察觉不到就无法发掘其中的宝贝。为何诺贝尔奖项有这么高的荣誉？因为这些人的洞察力使他们引用了一些知识来使人类蒙受极大益处。人就是常常带着死板的眼光、死板的行事、死板的对应法等，因此无法从僵局走出来。但一个人有了洞察力，就能带来在做同样的事情，有新的做法，结出新的果效。这好比说，同样的话说的不一样就动听；同样的菜做法不一样就好吃；同样的教育原则但在教导每个孩子有不同的应用法，这便加强了孩子的好学精神。其实，这些都来自圣灵赐给予人的智慧通达的心。
2. 如何在基督里得着智慧通达的心？
1）智慧通达的心来自【对真理的认识、确信、应用】
① 认识绝对的真理 –智慧来自智慧的赐予者与祂所赐的真理。倘若没有绝对的真理为根基，我们的智慧与通达只不过是人间暂时行得通的小聪明。唯有经得起时间与时代的考验的真理才能将真智慧通达的心赐给人。因此，在我们成为智慧通达的人之前，我们必定要先认识神的真理，而从中领悟出万事万有的总原则。确实，这世界里一切的人情世故背后都有神所定的原则。自从人堕落，他一直在问题中徘徊与找寻解脱，在这当中彼此伤害，造成害人害己的结果。但是当神透过福音救赎我们之后，也将真理赐下，使我们能重新建造思想体系与生活规范。
② 确认真理 –因我们里头的旧性情，我们有一个不容易信服真理或是容易扭曲真理的心。并且我们也活在一个敌对真理的世界里。因此，我们纵然能够学习有关真理的知识，也认同真理是正确，但这不代表真理已经成为了我们心中的事实。确实，在我们很多生活处事中，我们还是会习惯性的引用我们旧有的眼光与方法来看人处事。因此，学习了真理的人一定要确认真理，才能将此存在心里《提后3:14》。所以，我们每当学习了真理，一定要在实际生活中确认它的实在性。例如：有神与无神的信仰真是不同吗？钱财真的只是工具吗？人没有永恒观是沦落到怎样的地步呢？婚姻是照人的理想或神的真理所说才会幸福呢？儿女的教育是照人的方法还是圣经的教导最终行得通呢？唯有经过确认才能通达。
③ 应用真理 –不管是一门学问或是一个道理，若我们不继续使用它，过了时间，它在我们心灵里的真实感就会减少了。 我们与真理的关系也是一样。真理其实是包含着我们生命生活中的每一个细节和每一刻的光阴。但如果我们不透过它来察验神的美意，在实际生活中不使用它，经历它的实在性，反倒以熟悉的老方法行事为人，那我们的心就会很快忘记真理。所以往往，并不是真理没有用，乃是我们不继续使用，所以无法在凡事上得智慧通达的心。
2）真理使我们不断的喜爱学习万事里头的智慧，以至能够通达凡事
基督真理绝非叫我们成为一个懒惰的人，反而叫我们活到老，学到老。《箴2:2》告诉我们要侧耳听智慧，专心求聪明。在学习的层面上有三个层面。一种是书本上的学习，另一种是人生方面的学习，再就是在教导他人当中的学习。最全面的学习是这三方面的结合。
① 书本上的学习 - 若我们有机会读书，当好好把握机会学习，就是毕业后，也当常常拿起书本、报纸和有兴趣的文章读一下，好增广见闻。在现今网络时代，人的资讯情报很发达，所以要找寻什么资料或情报也是容易的，但也因为资讯太多，我们也当有选择性的读。特别在阅读上，与其读得多，不如读得深，这样才能融会贯通，深入浅出。特别在阅读时，一定要多研究、探讨和思想其中的内容，以至能在广泛的资讯中建立自己的独立与关键思考能力；
② 人生方面的学习 - 我们不需要知道日光之下的每一个学问或知识，但对于神安放在我们身上的角色或是让我们接触到的处境与人，我们当要从中求智慧与通达。例如：若我们踏入社会工作，我们要成为一个通达的员工，从中认识人情世故，在工作上也吸取经验，不是单单只想赚大钱；若我们是一位母亲，我们当要借着真理认识如何成为一个又敬畏神，又聪明的母亲，不是天天惹儿女的气的母亲；若我们有了媳妇，要靠着主成为一位通达的家婆，使一般容易产生摩擦的婆媳关系不但能和睦，且能带来造就性的性质。在这点上，我们不断要学习。一个智慧通达的人是好学的，并且他不是单单学一个应付性的方法，乃是会用心来学习，直到他得着真理在其中给予他的精神。
③ 在教导他人当中的学习 - 《箴9:9》说：“教导智慧人，他就越发有智慧；指示义人，他就增长学问”。有时，我们会认为自己已经学习了相当完备的智慧了，直到我们开始教导他人，才发现我们的知识可能有不齐全之处，或在某一些情况行不通，不然就是我们无法深入浅出使人领会。特别，在我们教导与牧养人当中，我们需要应用神的话，在此有时会发现自己的讲解太理论性或是主观性，以至可以用在自己身上却不一定都能用在他人身上。其实，人是多元化的，当我们越多接触人，也尤其是要教导、牧养、帮助、劝勉他人时，我们才能更进一步反思自己所懂的是否真行得通。若我们只能自己靠主，却不能教导别人怎么靠主，那就显明我们在那方面需要更加通达。所以，有时人带给我们的问题并不是件坏事。主要是我们不要以自己所懂的为绝对的，乃要凡事谦卑学习，乐意反思检讨，如此我们才能得着更加智慧通达的生命。
3、当一个人越来越有智慧通达的心，他在与人的关系中必有显著的证据
1）当你的智慧和身量增长，你也同时越来越能得神与人的喜悦
《路2:52》告诉我们耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。我们主耶稣虽然是神，但圣经也说到祂的人性显著成长的过程。圣经说祂的智慧成长，显示他在真理的认识与活用是非常明显的。另外，圣经也说他的身量成长。在此“身量”可能单纯的意思是指祂的年龄与身高，但身量也可能指一个人借着年龄的成长显露的一种稳重与成熟。在此，我们看见当主耶稣的智慧与身量增长，祂同时得人的尊敬与喜爱。确实，有些人好像越来越有知识智慧，但他们常常以所懂的来贬低人或是让人跟他在一起时感到很压力。有的人似乎年龄身量都增长，但总是倚老卖老或是叫人对他敬而远之。其实，我们要检讨当我们的智慧与身量增长，是否越来越得神与人的喜悦？我们是否越来越单纯的爱主信靠主？另外我们是否越来越得着人的心，以至我们不管与各种人都能相处呢？一个智慧通达的人是无论与谁在一起，都能很快的赢得他。
2）你越能在与你不同的人群中得着新的智慧与看见
当人越来越长大时，社交群体越来越广，自然是会接触更多不同的人和新的环境。有时候，我们会遇到跟我们的性格或是做事方法非常不同的人。那时我们就会遇到一个不得不摩擦的现实。有些人结了婚，也会更清楚发现我们的另一半可能会与我们有显著的不同。可能我们是外向，她是内向；可能我们比较随性，她比较有规律；可能我们比较不整洁，她比较爱干净；或是在一件事情发生时，两人注重的与反应都不一样，有时在有限的空间与时间里，我们很容易会因此有摩擦。或者在一个常常相聚的肢体生活当中，我们的软弱与不同之处都会显露，造成是非或比较。但是，我们要知道除了神的真理，人本身就是神用来给予我们智慧通达的途径了。我们可以一直将与人的问题归咎与他人与我的不同之处，不然就是我们重新借着真理反思为何神要将如此不同的人放在我的旁边。有时，我们比较喜欢与那和我们相同的人（一样思维与处事方式）在一起交往、生活与同工。但是，我们要知道那也会逐渐形成我们狭窄的性情和眼光，使我们看事看人都只有单方面。所以，福音是叫我们“去到万民中”，使万民做门徒。我们为了拯救什么人，往往要学习做什么人。在这个靠主认识与适应人当中，我们才会慢慢成为更加有智慧通达的人。所以，在2018年，我们要尝试接触人，也尝试更深入的认识人。在彼此牧养当中，我们也当多进到彼此的内心世界来担当彼此的重担，在这过程当中圣灵必然会加倍的光照我们，使我们在多方面有经历，以至能成为一个智慧通达的人。
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你采用什么方法得医治释放呢？-20180114 | 主日信息
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