凡事不为己而做，乃为主而做 -20180127 | 主日信息

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凡事不为己做，乃为主而做

《西3:17,22-24 ；林前10:31；路14:25-33》

- 序论 -

有时，圣经里越容易的道理，我们越容易忘记。确实，从我们做基督徒的第一天，一个最基本的道理就是无论做什么都为主而做，也因自己所做的善归荣耀给主。这好比说一个基督徒孩子乐意听从父母，来自他听从主的心；一个基督徒学生努力读书，来自他为荣耀主的心而做；或是基督徒员工努力做工，来自他遵照主的话而做；甚至是行善祝福人，也是单纯的为着福音的益处来做。其实，这是基督信仰里基本的要道，但也是我们常忘记的，就算我们知道了，也不继续求恩，往那方面追求。可能我们做基督徒的第一天，受到了主爱的震撼，当时会带着如此信念来行事，心里也是多么充满喜乐和感恩；但我们的经验告诉我们这是最难持守的心态。很快的，我们又会被迁移到属世的心态与眼光，关注眼前的价值，或是做一件事情所能得的利益。那单纯无私，因爱主而尊主而行的心就被淹没了。可能做学生的很快又会想说为自己的前途而读书，做员工的很快又会落入为加薪升职而努力，甚至是传福音的陷入看果效或得人数而传（却不是真爱人的灵魂）。人忘记起初的爱是多么自然啊！其实，什么叫信仰生活？就是有一个绝对的信念而以此单纯的生活。若我们信了「神是活着的，且是赏赐人的」《来11:6》，那我们做凡事的动机与心态继续往着所信的事实而出发。若我们在行事为人存有另外一个动机与心态，而不感觉到矛盾挣扎，那我们便会渐渐进到一个“人本的信仰”。在属灵的层面上，这种信仰是根本不需付代价的，因为他不会叫自己的良心不舒服，且又能让自己很舒服的以人的方法来追求今生的理想。但主耶稣给我们的信仰并非如此。祂说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起自己的十字架来跟从我”《太16:24》。“己”里面有许多我们为自己，靠自己的地方，且是我们常在生活中没察觉的。“舍己”一定是带来背起自己的十字架的结果。这十字架里头有代价，且是我们老性情不喜欢的。试问我们的信仰有代价吗？我们的心是否感觉到那种不为己却为主的辛苦呢？我们是否感觉到那种不靠己乃靠主的难处呢？十字架的重量和代价不是观念，乃是实在的，但那也是我们得着圣灵帮助的途径。主耶稣在另一处又告诉我们说要做一个聪明人，将房子盖在磐石上，不是沙土上《太7:24-27》。试问将房子（信仰体系与生活规范）建造在磐石容易吗？不容易！因为要挖土找到地底下的磐石，再要从那里立根基，之后建起来很费时费力，但那将房子建造在沙土上的是何等简单，那看起来是多么省时省事，很快就能将漂漂亮亮的房子建立起来，但最后当试炼临到，哪一个才能挡风遮雨，成为万人的避难所呢？让我们不要误解。有时候，我们在城市生活中总觉得自己的生活已经很辛苦了。我们有工作要忙，有孩子要照顾，有聚会要参加，我们便觉得那是很辛苦了。其实，辛苦不代表你正在背十字架。有时我们就是因为感觉辛苦反而更容易靠自己，不背十字架；有时也因感到辛苦，所以想走捷径，听神的话也很草率，像领受速食一样，做事工想快快看到果效，但最后结果就是我们落入更辛苦的光景。确实，信仰里最基本的东西是最难学到的。在此我们要花时间、精力，再要透过百般的试炼中学习。让我们在2018年学习一个最基本的功课，就是凡事不为己，乃为主而做。

1. 什么是为主的荣耀而做？

1）奉主耶稣的名做

当一个臣仆奉帝王的名做事的时候，他已经不是因那事的结果来取得任何自己的功劳或益处了。他唯有要从帝王取得赏赐，所以便会忠心到底。同样的，如果我们是奉主耶稣的名而做的时候，我们首先是带着一个基本的忠心（向主的忠心)，另外是带着主的托付（领受主给的使命）。有时，我们在做父母或员工时，我们会一时之间失去这种忠心与使命感。可能我们会将教导孩子的成果看得太重，或是将人给予我们的待遇看得太重要。虽然我们对人有一种基本的情感与效忠，但我们一定要记得我们终极的效忠对象就是主，而我们是奉祂的名做事的仆人。

2）从心里服侍主而作

我们都知道从心里做的事是最有果效的。像一个医生从心里爱病人，或一个老师从心里爱学生，他们无论医病或教书的果效都远远超越为责任而做的人。基督徒也应该学从心里做，不是勉强的做。但那是怎样的心呢？《西3:23》说无论做什么，都要从心里做，像是给主做的。其实，主活在我们的心里，祂是我们服侍的对象，且是赐予我们心里力量的来源者。但是当我们活在地上有一个服侍的对象的时候（例如：像以斯帖顺服波斯王；或像约瑟服侍埃及王；或像但以理服侍尼布甲尼撒王），那对象就成为了神考验我们的顺服之心的管道了。我们不难听一个妻子说：我能顺服上帝，但不能顺服丈夫；或听一个员工说：我能忠心的服侍神，但不能忠心的服侍这老板。为何人会说这样的话呢？试想：若你的丈夫对你千依百顺，且是精明果断，你就能顺服他，对吗？若你的老板非常赏识你，你就能对他效忠，对吗？若是如此，你就不是一个从心里服侍主的人，乃是服侍自己的人。因为从此事，你会知道你的顺服是从人对你的好坏来断定的。所以，能听从主来服侍人的才是那真顺服主的。

3）充满感谢父上帝的心而做

感谢的心是一个充满恩典的心。它与一个被野心、抱怨的心、骄傲的心、受勉强的心、被控告的心推动而做都不同。为何我们能借着基督感谢父上帝呢《西3:17》？因为我们认知自己能行出善是透过基督在我们心中运行，使我们能立志成就祂的美意《腓2:13》。有些人只有做，但没看见主透过他而做。在这过程中他的骄傲之心就生出来了，以至他会渐渐相信自己有行善的意志和方法。要不然就是他越做越感觉到辛苦无力，很容易发怨言，起争竞《腓2:14》，这些都是无法荣耀神的心。在现今繁忙的社会里，人都是被果效和利益牵引，就是基督徒在教会服侍也是带着这样的心态，到社会去更不用说了。确实，我们要恢复常靠主充满感恩的信徒。我们当要看见行善服侍主的荣耀和喜乐。

2. 当要看见基督是怎么荣耀父神而活《路14:25-27》

我们主耶稣与万人都不同之处就是祂凡事听从父而活。当越来越多人离开祂，祂不着急，也不忧虑；但现在当越来越多人跟从他的时候，他也不是感到特别兴奋。他的讲道也不受到群众的压力而妥协。相反的，祂将神的心意带出来，讲到成为门徒的必需性和关键性。乍看之下，我们主的讲道好像非常冒犯人，且是将人“赶走”一般，但他的用意并非如此。但是，我们的主非常清楚的一个事实就是，倘若一个人要被神得着，他一定要被真理得着，不是被群众精神或是人的认同或呵护来得着。主愿意一个人真实的悔改，过于一万个宣称自己信了却没有真实改变的人跟从祂。我们要晓得，主给我们的呼召和事工就是如此了。为此，我们一直要将一个付代价的信仰传扬与体现出来，要不然主的门徒不会被发掘。我们的儿童主日学、小组、青少年、妇女、成年、乐龄、宣教事工，都不断要带着这个方向走下去，真正的福音事工与文化才能建立起。

3、当要舍己，追求一个付出代价的基督信仰

《路14:25-33》

1）真信仰是有代价的

上帝救赎的恩典白白赐给人。无论多少的财物或人多好的功德都不能购买这救恩。我们要明白有一些东西昂贵到只能白白给予，不能购买。神儿子的生命是胜于整个宇宙的价值，所以神将他白白赐给我们。但是，你得着救恩之后，为何会有一个代价呢？这个代价并非废去救恩，反而是体现救恩的无限价值与一个人领受了救恩的真实性。这如同一个瞎子在路上要饭，有一天他的眼睛被一个神医治好了。从那时候起，他很自由的能够打开眼睛，但同时也要负起自己赚钱与生活的责任，他不能仍旧坐在一样的地方要饭；这又如同一个贫苦与没修养的人一瞬间成为了一个王子，他要付的代价就是舍去他以前那种粗野的言行举止，且要担起新的任务，治理国家和百姓。其实，白白的恩典是将我们带到最神圣的道路，最尊贵的人生。我们进入了神的恩典，且走天路旅程时，那是有一定代价的。什么代价呢？确实的说：“舍己”的代价。你的“己”是什么呢？是某些的物质吗？是你在乎的关系吗？还是你的方法或理想？或是你那爱自己的心？主耶稣讲的没有错，你要舍去它，然后背起主给你的十字架，跟从主，单单以荣耀主而活。若不往这个来追求，可能他并非在基督信仰里，乃是在自己造出来的信仰里。

2）我们要清楚计算真信仰的代价

圣经说要建一座楼，要先坐下来计算；要打仗，要先酌量自己有多少兵士。盖楼的花费非常庞大，打战的风险关乎到性命。这两个比喻都显示了那昂贵的代价。很多人很轻忽的看待基督信仰，像是进到教会唱唱歌，听听道，吃吃饭，但是，他从来没有理解过天路旅程的代价，他并非明白自己的生命天天要被对付的必要性，要挣扎到能以无愧的良心活。确实，倘若我们活在罪中，主要我们挣扎到我们走出来；倘若我们一次的相信，主要带领我们进到一生的信靠；倘若我们一次的顺服，主要帮助我们顺服了再顺服；倘若我们的信仰是一次信了就能休息，那我们是自欺，且是信错了。实际上，我们人生的每一个阶段（青年、成年、单身、成家、做父母等）都是要寻求怎么荣耀主。真信仰总是会看见要建造的楼，要打的仗。真信仰给我们一个时间感，使我们数算自己的日子，不沉浸在世界的成败或得失里，反倒爱惜光阴，遵主而行。

在教会里，我们总是会看见有一种可悲的人，就是在跟从主的道路上走到最后走不下去，反倒选择世界的路。这就如同那安了地基，不能成功的建成楼房的人，他花了很多的时间、金钱、精力到教会去，但最后一无所得；他也如同与敌军争战，最后惨败。他靠着自己的能力与那属灵气的恶魔争战，最后被蒙蔽而失去信心。

3）若是进入真正的基督信仰，当要撇下一切来跟从主

纵然我们每个人的时间表都不一样，信心的程度也不一样，但我们在基督信仰里走的方向应该是一致的，就是撇下一切跟从主。圣经在此一直告诉我们的一个路，不管是引用盖楼或是打仗的例子，重点是走一个付代价的信仰。这方面可以用两点来总结：

①我们心灵里天天的争战是需要的。因为我们每天一不小心就会体贴自己的肉体，看重我们的关系过于与主的关系，体贴自己的方便过于受圣灵引导，爱自己的性命过于爱主。

② 我们实际的尊主而活也是必要的。我们常常会以自己的方法来安排自己的时间、积攒自己的钱财、处理自己的关系、追寻自己的人生等。其实，我们一定要问“主在2018年要我撇下来跟从主的是什么？”我们不能活在一种“隐瞒圣灵”的信仰里，且要真实的顺服主。

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