假日节期所面对的孤单或忙乱 -20180211 | 主日信息

朱志山牧师新加坡基督生命堂

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假日节期所面对的孤单或忙乱

《传1:9；5：8 约壹2：17 路22:8-12 约2：1-3，7-11 》

- 序论 -

情人节与农历新年即将来临。通常，在假日节期来临的时候，我们因着外在环境的因素，心里很容易产生强烈的需要。有些人就是需要忙、有些人需要开心、有些人需要满足自己的孤单等。每一个人似乎都有他个别的需要,但若我们在忘记主之下来满足我们的需要，那是一个非常没有意义，以及损伤我们灵魂的事。如果我们观察世界的人，会发现人都想在节期当中找寻欢乐或是尽量满足自己的肉体（例如：农历新年要赌博、喝酒、发财、得刺激等）。但是，身为基督徒的我们也难免受到这些影响与诱惑。有时，我们也不由自主的卷入那种吃、喝、探亲、闲聊、寻乐等的节奏，到最后我们只是落入一种疲累与空虚的光景。另外，也有的人因为没有特别节目排满他的假日节期，便在有些时候感到特别无聊寂寞。无论如何，有很多人就在这两者之中一年过一年、一个假日过一个假日却没有反思。我们基督徒不是对属灵的事情盲目的人。当世人都一窝蜂的被一种需求来吸引，我们更是要谨慎的与神同行。特别，我们要晓得当某些的节期来到，有些风气产生，我们只会成为两种样子。第一就是被那风气潮流牵引，以致我们所想、所感、所行的都与一般人一样（为了满足肉体而活)；不然就是在这样的假日节期中成就了神的旨意，心里满足喜乐，如同得了主的赏赐。往往，在节日节期时，我们急着要做某些事（例如：农历新年要赶来赶去探望亲友、情人节要跟所爱的人去哪里庆祝、圣诞节要看灯饰、父亲母亲节要怎么庆祝、或是休息日要出国玩等）。我们心里一定要确认我们做了那件事情之后的果效，是否对我们的身、心、灵、生活、人际有益处呢？那是否带给我们在主里面与蒙恩的关系里有满足的喜乐呢？尤其，当神的话告诉我们在这弯曲悖谬的世代做神无瑕疵的儿女，另外也嘱咐我们在这世代中将生命的道表明出来《腓2:15-16》。这就告诉我们说信徒是不能被一个世代的风潮牵引着走的。可能，当人忙着过年时，信徒更要守着聚会；或者当世人都想满足自己的欲望时，信徒是关注如何乘着机会祝福有需要的人。当我们如此行,才不被试探。圣经清楚告诉我们在现今世代的邪恶中要切切的明白主的旨意，被圣灵充满（不要与世人一同醉这世界）《弗5:16-18》。其实，有很多信徒读了这些经文，却没有对世代的风气与文化产生一种警觉心。圣徒的属灵眼睛是要常常打开，与世俗的文化争战。若是在假日节期中人人都很容易陷入孤单与忙乱中，那我们更要问如何在这些时候成就神的旨意，使神子民得益处，神国度被建立。确实，一个假日节期很快又会过去。这之后，主不会纪念我们忙了多少，感觉多爽快，得到什么特别的经历，主反而会问我们：“祝福了多少人？安慰了多少困苦的人？”或者：“我们享受了主的同在多少？我们确知自己遵行了祂的旨意多少？”这是我们重生之人的良心都不能逃避的问题。

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1. 先明白：日光之下并无新事，唯有遵行主旨意的永远长存《传1:9》《约壹2:17》

1）为何孤单？

孤单是一种无人能分享你的感受的心里光景；孤单，并非是发生在你单独生活的光景里。有时候，我们和群人在一起时也是会感到孤单的。特别，当围绕我们的群众都谈得开心、玩得开心，但我们若有一些感受一直不能说出来，且不被人理解时，我们不由自主就会陷入一种“在群人中孤单”的光景。有些人认为只要自己拥有一个配偶就不会孤单，但事实并非全然如此。如果我们结婚的对象不能分担我们的重担，理解我们的感受，我们会感到又孤单又委屈（所以，那些常常更换配偶的人是最孤单的）。虽然孤单的感受不好，但我们不要用外在的因素来解释孤单，也不要用外在的方法来解决孤单的问题。因为那是我们人离开神之后有一种“怕独处，且不能在独处中满足”的生命光景。孤单，不是我们找人陪伴、出国旅游、狂欢一场、找事情忙等就能解除的。可能，若我们没有遵行神旨意得心灵的满足，我们做了这一切之后会更加的孤单。

2）为何要忙？

若我们问：为何要忙？有些人可能会说因为人忙起来就不会孤单。其实，这样的人心里面也知道忙了过后将更孤单。另外，人需要忙，是因为受一些环境情况的推动，而心里受到压力。这如同主耶稣来到马大和玛利亚的家时，马大为了接待耶稣（贵宾），所以在服侍中，心里忙乱起来《路10:41-42》。试想为何我们农历新年来临时导致我们忙乱起来？可能是因为要买新衣、买年货、吃年夜饭、探访亲友等。这些也不能不做，但试想我们做着一切的重点在哪里？

重点是：

① 我们接下来一年要过得更好；

② 我们与自己心爱的人聚一聚，过开心的一年；

其实，这两个目的也是神所愿意，但这两个目的也是在神的祝福和引导中才会发生的。所以，我们若要在接下来一年过得更好，当然是以神为中心来过年，不是因为忙到心里忘记神，或是因忙乱而不来聚会。确实，当人的心怀意念已经依靠不对了，下面所忙的都是恍然的。因此，我们不是不需要忙，但在忙当中的重点是最关键的；我们不但要依靠神，且要祝福自己所爱的人。所以，我们在忙当中一定要问自己到底有否祝福了人？我们有否享受与我们家人的用饭与相聚？还是我们因为忙而向他们发怨言？所以，当我们每年这么忙的时候，一定问自己有否达成神愿意我们忙碌的意义。

3）我们不一定一次做就能达成果效，但重要是不要重复失败

虽然日光之下无新事，但神叫我们每天每年重复做有些看起来同样的事务，就是让我们不断寻求祂的旨意，以至能行得越来越靠近祂的心意。因为圣经说，唯有我们遵行神旨意做的才会永远被纪念。那时，我们工作劳碌的果效才会跟着我们，且得享其中的好处《传5:18》。忙碌，不是绝对的。有时候，我们在神的引导之下可以不需要这么忙，也能够坐享其成；有时候，我们也不一定在假日时要有特别的节目，才能满足心中的孤单。重要是我们要遵行神的旨意。主用真理来指引我们，好叫我们的心思意念得保守，不在假日与节期中重复落入那种无能的光景。主也将圣灵赐给我们，叫我们察验寻找何谓主要我们做的事与行事的心态。只要我们开始受圣灵引导，我们就不会在假日与节期中重复落入失败的光景，以至我们无论是忙碌或单独的度过假日时，都会有满足的喜乐。

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2. 怎么将信仰融合于假日节期？

1）信仰与生活的平衡是非常重要的

圣经告诉我们说：要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩《帖前5:16-18》。这等喜乐如何临到呢？我们不能说唯有外在环境理想能带给我们喜乐，那是绝对不符合真理的，因为我们都知道唯有生命的道能给予我们满足的喜乐《诗16:11》。但我们也不能说我们完全不需要外在的环境所带给我们的喜乐。那也是不真实的话，因为主的同在也是在群人中显现的，所以我们信徒有主日，且有不同的信仰节期（受难复活节、圣诞节、信徒的受洗日等）。若我们看神给以色列的习俗，他们也是有许多的节期与庆祝日，加上婚宴与喜事，有些人说这些日子汇集起来一年长达三个月。另外，我们也看见主耶稣与门徒参加迦拿婚宴《约2:1》，且与门徒吃逾越节的筵席《太26:17》。其实，我们知道神为以色列人定出这么多节期就是为了不让他们忘记祂的同在，不是要让那些节期来取代神。有时，当人因一个假日或节期召集在一起时，神总是通过那庆祝的气氛要带给人喜乐，且让祂的旨意成就。纵然我们现在的假日节期都不带有福音的意义，我们要晓得这并非说神不能借此成就祂的旨意。

2）学习我们主耶稣基督在假日与节期如何遵行神的旨意

在《路22:8-12》，我们看见门徒照着耶稣的吩咐预备逾越节的筵席，会发现主其实都预备好了。很多时候在假日节期中，我们以为是自己要忙，但是没想到主预备的更妥当。关键是我们只为自己忙，没求问主。在迦拿婚宴，主行出头一件神迹（水变酒），显出他的荣耀，门徒也因此信他《约2:11》。试问为何主选择在一个婚宴里行出头一个神迹？婚宴的主角本是新娘与新郎，但是主耶稣行出那神迹却是带出了祂才是那婚宴里的主人。其实，当主耶稣成为主人，他不是占据新郎或新娘的位子，但透过祂成为主，那个婚宴才能顺利与蒙恩的进行。

在此带出了假日节期的两个重要亮光：

① 不可因陶醉在欢乐的气氛而忘记主

每当节日节期来的时候，人似乎带有很多的理想与想要做的事，但是最重要是问主应该怎么度过那日子。我们不可因忙碌的事物而忘记主，乃要问主要做什么，忙什么，先做什么，后做什么；

② 在假日节期或宴会中要得着主要我们得着的人。

神将人召来聚集在一起，就是要祝福祂选召的人。这如同在这婚宴中，人都将关注放在婚宴里和其中的热闹气氛，主却向有一些人显出祂的神迹，使他们信靠祂。在这婚宴中，玛利亚、宴会中的仆人们和门徒都看见了神迹，门徒也因此信靠了他。其实，婚宴的气氛与人的欢乐很快就会过去，但人所看见的神迹会持续在他们心中留着。可能在一个假日节期中，你与一些人深入的交谈，或是借着你抽时间祝福了一些人，或是在适当情况下向一些人传了福音，那留下给那人一个深刻的印象，这也就是说你达成了那节日与假期的意义了。

3）假日节期是为了人，不是为了事物与活动

要谨记主不在那特别节日里，主乃是与我们同在，且在群人中，而有时主要我们祝福的人就在我们旁边。主耶稣在庆祝逾越节的时候，他的关注在门徒身上。他在那个节期临到时与门徒亲密的接触，使他们能明白神要成就的旨意，且嘱咐他们都能够彼此相爱，最后也向他们显出祂爱他们到底的心，以至洗他们的脚《约13:1-17》。所以，我们千万不要因为忙乱，或是一直沉浸在我们的孤单感里头而忘了祝福我们旁边亲近的人。有时，我们一直关注有什么好吃、好玩、好看的，到了假日节期过后，我们才发现自己没有与我们旁边的家人或肢体深谈，或是向他们表露我们在乎他们的心。但很可悲的，我们每逢假日节期来又犯上同样的错。所以，在这假日与节期来临，我们的心要放在人的身上，不是放在事务上。

3.在今年假日节期中能考虑做的事

1）在假日节期来之前要祷告，尽可能做好准备充实的度过

因为城市生活繁忙，时间宝贵，所以尽可能不要在假日节期到时才随机应付。若是在假日节期来之前能做好安排是最妥当的。有些人可能要去旅游，有的想读完一本书或是看一部有意义的戏剧；也有的想花一些时间和家人在一起，或是有些想与一些肢体逛街谈话，那是都可行的。主给我们在基督里自由地安排时间，也不限制我们。再者，圣经也吩咐我们要爱惜光阴《弗5:16》，这说明若我们在假日节期来之前有做好安排总比没有安排更为理想。有些人总是在节期来临时，什么安排都不做，总希望人来找他出门或是有人能为他安排特别节目，长久来说这样的被动并非是神为的做法。因为我们要知道每个人都有自己要忙于的事务，且在生活中要达成的目标，所以若要充实，需要稍微刻意的安排。

2）倘若能行，将自己的时间分给有需要的人，像是做在主的身上

在《太25:35-36》，主对那些在他右边蒙神赐福的人说：“我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我做客旅，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。”其实，我们有时候要打开眼睛看那些在我们周围的肢体或家人，乘着假日节期在他们身上为主做一件美事。可能他们是孤独寂寞或是不懂得主动接触人的人，我们若是能够将时间花在他们身上，那是做在主身上的何等一件美事！有时候，我们会说我们好不容易遇到假日节期，就是要与我们心爱的人花时间。例如：情人节想与自己爱的人出去，或是农历新年与圣诞节想和家人一起共欢乐。试想若我们一般都在蒙恩的时程表生活，我们应该是与自己的家人花上足够的时间才对。怎么会只有在假日或节期才需要特别补上去呢？试想难道只到了情人节夫妇两人才特别的相爱吗？或是假日才能和孩子们有意义的玩乐吗？不然！其实，我们能够在假日节期祝福有需要的人，将此当做一种心甘乐意以及美好的服侍，那才足以证明我们在一般生活中是顺着圣灵行。

3）实际的将假日节期献给主

很多人懂得将金钱与恩赐献给主，却不懂得将宝贵的假日节期献上。确实，我们要谨慎不要让假日节期做的事成为一种强烈的动机（偶像）。假日节期是让我们身、心、灵、生活、人际在神面前得到恢复的时间。所以，在假日时，各人最好是先将优先程序放在亲近神。例如：若有家庭的先有简短的家庭崇拜，新年若是要去贺年或探访亲友的先到教会聚会，之后才进行一整天的项目。我们毕竟要得着的是做事的果效，不是做事为结果。所以，我们总是记得在假日中当以神为中心来安排一切。并且，我们在每次的节期假日过后一定要反思我们是得着力量还是失去力量；或我们是得着了主的赏赐，还是只是满足了肉体，却在灵性上不得造就。愿主借着今天的信息使我们在今年的假日节期都蒙受恩惠。

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