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听了神的话,两种结果(二)|台湾新春特会

朱志山 牧师 新加坡基督生命堂 2020-09-11
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 听了神的话,两种结果

Hear the Word of God, Two results

《弗4:17-19; 5:15-18》


音频与文字为节选,完整信息可点击最底下阅读原文 |

序言:


我们感谢主,这次我们带着祷告来,每次我们有这样的培训,在悟性上成长,我们灵性也是一样!我是发现,每个人听了神的话之后,我们的反应跟结果总是不一样。我做传道人应该有14、15年了,这些过程当中我就看到有些人喜欢听道理,听了道理说牧师讲的好,但生命并没有改变,没有看到他实际的顺服。另外有些人听了神的话,很热心、很激动的要行善或是做什么,但一旦试炼来的时候,就会跌倒,我们常常会看到这个。



、神的话的功效

所以我们用神的话教导,勉励人,劝勉人的时候,我们是受圣灵引导,圣灵做工。首先你们要知道:



1、神的话区分人

还不是先叫人热心做什么!区分谁是属于主的,该隐和亚伯的生命、山羊和绵羊的生命,圣经都有一个区分性的东西。甚至基督徒当中也有属灵的跟属肉的,顺着圣灵行的,也很容易放纵肉体情欲的,这是区分性的东西。



2、神的话是要光照人

光照出人心中的黑暗,我们人心中的很多盲点,被光照过我们才能醒悟过来。人很多时候,虽然生命是属于主的,但是我们在这个黑暗的世界,邪恶的世界活着,自己也有软弱的对不对?有时候我们一不小心没有被光照,我们自然而然的就会体贴自己的肉体。每一次来到主的家听道要被实在的光照,被光照后还要被更新!神的话每次叫我们心意更新而变化,能够察验何为神善良纯全可喜乐的旨意。


每天早上起来,人是软弱的,虽然第一个讲到更新变化是讲重生的,人的生命真的改变了,在基督里面,被重生,遇见神,但是我们每天听到神的话时,有新的亮光而后被更新。这些都是神的话给我们带来的,所以我们听了神的话要确认,听了之后给我们的反应和结果。



、主耶稣登山宝训的总结

各位,我很喜欢主耶稣的讲道。无论怎样伟大的讲道者,我听讲道的有些是太深,深到深不可测,一般人听不懂;有的是简单到连真理的概要都没有。而我们主耶稣有深奥的奥秘,也有深入浅出的讲出来,连12-13岁的孩子也能听的懂!这里讲了两个建筑者,建了两栋房子,同样的试炼风吹雨淋……最后有两个极大不同的结果。建筑者讲的是他们的生命,房子讲的是他们信仰的成果,也可以说在这个成果里面有他们的价值。我们人做一样事情,建一座房子,那房子一定是有价值的。然后,遇到了试炼——雨淋、水冲、风吹。最后有了不同的结果。



1、有两个建筑者(生命)

我们先思想一下两个人的生命。读到这处经文,这两个建筑者到底他们的不同在哪里?很多时候,我们弄错了人不同的地方。这两个建筑者不是恩赐才能的不同,圣经告诉我们这两个建筑者都会建房子,他们都建起房子来了,所以没有技术恩赐呀才能不同的地方。还有一个弄错的——就是态度!我们都喜欢态度好的人,但我们看人的时候,很容易看这个人失败、跌倒、不属灵……是因他态度、懒惰、不殷勤、没下苦功……这两个建造者在这里没有讲到他俩的态度,他们都有良好的态度要把房子建造起来。所以,我们有时候指责人,虽然不好的态度也是一个属灵的问题,但当我们讲生命的东西,不要把态度放在里面,你要看那个人有没有看到那个价值!


所以,当一个人被吸引到福音的面前,你是看他的态度呢还是看他的生命?你有没有看到他看待福音的价值是多少?不是现在他单单给你感觉上的一种好态度。这个你要小心,我们总是会差一点点弄错人。还有一样东西——也不是讲知识、技术!如果我们看这处经文,没有说他们在建造房子时有技术上的欠缺。所以,也可以这样说:他们都有了建造房子的知识和技术。这可以说在教会里面,两个人有同样的圣经知识,同样的神学概念,被同样的牧师来牧养,但他们的结果有没有可能不一样?——有!因为这是生命的东西。


所以,我就看,既不是恩赐,也不是态度,更不是知识技术的问题,到底两个建造者的生命有什么地方不一样?很奇妙的是:一个是听了神的话就去行,另一个听了不去行,这句话很简单,所以就有人说教会不要听道了,要去行道!那什么是行道?〈7:22-23〉当那日,必有许多的人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’(这些都是我们基督教里很伟大的事啊!都是很有恩赐的人做的)我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这此恶的人,离开我去吧!’我看到这句话的时候,下面又讲行道。那什么是行道?讲道,赶鬼,行善,做很多工作,有些人帮这个,有些忙那个……我就看他们的不同在哪儿里呢?有一天我对那个行道的概念一下子就明白了。原来这两个人不一样的是有一个看不见的东西,一个是在沙土建的,一个是在磐石建的,对不对?外在的工作、服侍表现,这都是外在的人能够看见的,他做的时候是怎样带着一个看不见的生命来做的!这个叫行道。有些人当做责任来做,有些是态度好,有些人是真正的爱主,跟主的关系靠着祂为祂而做。这个是看不到的东西!一看都是为主而做,但这是你里面深深的动机、心态,这是没有人能看见的,你心肠肺腑里面的东西,就是地底下的东西,沙土还是磐石我们不知道。就只能看见两栋楼,所以,这个比喻很有趣!这个用看不见的生命去做的,那个才是行道!有些人做的也得到很多人的称赞,但他没有反思自己的问题,然后知道雨淋,水冲有一天会来!这是一个很重要的真理——这两种生命是一个很注重外在的,一个很注重内在的!一个是看到外在的价值,一个是看到他跟神的关系和成果。



2、两栋房子(信仰的成果、价值)

从他们建造的两栋房子来看,当然有内在的东西,还有外在的。根基是地底下的看不见的,就是人跟上帝之间的关系,在神跟他的隐秘处里——接触、交通!



1)外在

建出来的是看得见的,看的见的就是你的行为和表现,你的职分,你每个礼拜天上教会,教会也有很多的职分。我现在绝对不是说:看得见的不重要,也是很重要的,最终也是要建起来的,你不能说你永远都在打地基吧,那你的房子几时建好啊!地基建了,那是自动建上去的,所以,不是说外在的不重要,乃在于外在的有没有内在的支撑?这是非常关键的!所以过了几年这两栋房子都建起来了。



2)内在

《林后4:16》我们外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。爱主爱人更深!《诗26:2》耶和华啊!求祢察看我,试验我,熬炼我的肺腑心肠。


听了这个登山宝训的信息以后,一个人叫走一里路,我陪他走两里路;拿走我的内衣我的外衣也给他,这个是看到了这样做的价值,主!也是这样为我们牺牲的。所以,主也是我们在做罪的人时候,为罪人死!因为看到祂这么做,我也爱我的仇敌!为他们祷告。所以,这个内在的东西是很重要的。那你说:到底内在的东西有什么特别的地方?内在的东西就是当你读到登山宝训的信息时:



①      你对罪的认识,对罪的感知

有些人对罪的东西是在外面做的,法利赛人是这样看的。但是我们重生的人、有福的人,虚心、哀恸的人、常常饥渴慕人、不得不需要神的道的人,我们是知道因我们的罪常在我们面前。我们常常反思自己的内心是为自己还是为主?对不对?所以,对罪的认识和感知,不是你外在行为乃是你灵魂里面的事情!读过的就知道了罪的危害,常常恐惧战兢做成得救的功夫,所以听了就是去行的!



②      追求实践信仰

登山宝训不但是你信了——信是一个感觉,有时我们觉得真是信了,但一定要行出来,我在还没有行出来之前,我不肯定我是真信或是信明白了!



③      实验性的经历

当你行道的时候,你不但是为着主做,靠着主做,很奇妙的是你跟主之间是有一个实验性的经历,这个经历也是重要的。像我靠主而牧养,靠主而爱软弱的弟兄姐妹,有时吃力不讨好也是爱,但是主很奇妙的安慰我!主赏赐我。所以,我的生命里面有很多我跟主之间的故事,我跟主之间的经历,那个经历过的,就刻在我的心版上,你们了解吗?


为什么现在人很多会进到那种轻信主义、假道啊,好像求福神学啦……求得着,求的也是物质的,很多人就是自己没有跟神之间的那种很深切的经历,甚至苦难中怎样经历神。像保罗身上的一根刺,他祈求主,但是主加恩典给他,但没有拿去那根刺。上帝借着他成就更美的事,所以,他说我以凌辱、急难、困苦可喜乐的,因为我什么时候软弱,什么时候刚强!保罗经历了这些东西之后,他写出这些圣经。如果你没有经历,有一个假道听到了,引诱你的道来,马上你就会跟着那个东西了。所以,有很多没有跟主实验性的证据,那个你死而复活的经历。这些就是你内在的东西。这两栋房子一个是只关注外在的,但是他忘了没有内在的东西,这个没有建立起来,没有经历到,这个外在和内在结合的事情是非常重要的。



3、同样的试炼

所以两栋房子,一个很挣扎的建立起来,一个是很快的建立起来,终于建立起来。时间到了,两个都建立起来了。现在同样的试炼出现了——雨淋、水冲、风吹!你问:为什么有试炼?



三、审判从神的家开始!《彼前4:17》

为什么从神的家开始?因为基督来是为让他们成为祂的新妇,叫他们成为无有瑕疵,为了是要拯救他们,洁净他们,最后要把教会提了,然后才灭掉这个世界的。亲爱的弟兄姐妹,你们会了解吗?上帝最关注的是教会的纯净度,你看保罗他们的书信,一律的他们对污秽教会的那些假道,咬牙切齿——那个纯净度没有了,慢慢山羊多起来了,这是上帝最难过的事情。所以,审判是一定会来到神的家里的。把不纯洁的要用火烧尽祂的家,因上帝关注的是祂的教会的荣耀,这群人是永永远远要跟祂在一起的,这是第一点!


那时不法之事增多,人的爱心冷淡,各种患难要来,若这日子不减少,连选民都要被迷惑了,这里讲的很清楚,最后末日的审判是一定会来的。越来越糟糕,所以你们在教会里面,尤其传成功神学的,积极思想主义的——这种一直和你说千禧年要来了,世界会越来越好,其实你们不要相信这个东西,这些是他们随便乱解圣经的。〈马太福音24章〉你一看就会知道这个时代是越来越邪恶的,雨淋,水冲,风吹你们听到这个时候。生命的东西真的需要时间和试炼!阿们!这是一个可悲的地方,所以,我在带领教会的时候,一个教会虽然有很多的服侍,但不能以服侍为中心!当你以事工为中心的时候,谁做事工做的最好,他们自动会被提升,瞩目的!



四、两个极大不同的结果

最后的结果一个是倒塌的很厉害,再也没有听道了;另外一个很奇妙——他是安逸了!不但安稳,我相信风吹雨打的时候,他成为很多人的避难所,这样的人反而是在建造的时候,微不足道,但在试炼苦难真正来的时候,他成为多人的帮助,避难所。我们读这段经文《太7:28-29》:耶稣讲完了这些话,众人都希奇他的教训,因为他教训他们,正像有权柄的人,不像他们的文士。这样的道——登山宝训的道,一听就是有权柄的,这是神的话。这个话语是不看人的,不看你是谁的,每个人都不得不因这个道而面对神,来到神的面前,反思鉴察自己的内心。主耶稣讲的道不管你今天做的好——你要反思;你做的不好——你要悔改。每一个人来到神的面前都是赤裸的,所以,有权柄,对不对?


教会在这个祭坛把神的道讲明了,每个人一直在更新,恩上加恩,力上加力,做的好的人是做的更好。知道自己亏欠的人总是反思,悔改,从现在开始前进,这就是我为教会的祷告。愿主祝福你们!



—END—


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