与家人度过他们需要你的时光—20180527 | 主日信息

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与家人度过他们需要你的时光

《提前5:4,8》《林前11:10》《弗5:25-27,32》《林前7:25-31》

- 序论 -

有些人很困惑，因为觉得家人不需要他；有些人很内疚，因为没时间多陪伴家人；另外也有些人清楚知道家庭需要他，但是因为自己种种的志向或想要追求的人生，所以不愿意将多一点的时间留给家人。无论我们领受了再多的家庭教导，若是最终没有将足够的时间给予家人，接触他们，我们是无法将神的教导实践出来，我们也无法造成蒙恩的家庭属灵环境。因为人毕竟有心灵，且有肉体。人是一定要接触，才能产生沟通，且彼此影响。特别是家人需要我们的时候，那是很关键的时刻，因为那时我们向他们所说，为他们所做的都会刻印在他们的心版，深深的影响他们。其实，人有很多精神与情感的需要，特别是当他们感到脆弱或迷茫时，他们不是不懂怎么做，但他们需要被扶持、肯定、指引，他们的心才能够会坚强，按着真理而做。所以，圣经有很多嘱咐众圣徒当要彼此牧养的教导，与家人更是如此。“需要” ，是我们人性的一种本能。当人有需要的时候，他的吸收力是很强的，他被满足的经历很容易刻印在他们的心。按肉体来说，我们肚子饿时，吃什么都能吸收消化，且能享受。倘若不饿，吃什么都没味道。同样的，当人的心灵很“饥饿”，需要爱、关怀、肯定或指点时，人会领受我们给予他的一切的帮助与扶持，他所得的那满足也会深刻在他心中。但我们也要晓得魔鬼也清楚知道人的性情有这样的通道，所以，假道、错误的教导、似是而非的道理在人的心灵很迷茫或枯干时最容易进到他里头的。许多人的家庭也是在此通道给魔鬼留地步。若我们看很多婚外情的例子，都是有一方从另一方得不到满足时，结果便陷入泥潭。有些孩子也是因为没得到父母足够的关怀和陪伴，以至交上损友，或是沉迷于游戏机。他们都是在极其需要时，掉入错误的满足而跌倒的。所以，有些孩子也因为父母没有在他们的心灵还幼嫩时陪伴他们时，自动向父母怀着有一种说不出的冤屈。他们过了那个阶段，“不得满足的心”已经形成为一种伤害，所以需要更长的时间来得医治。这些人往往自己需要什么都说不出来，因为他们心灵的机能已经有所变质了。可能旁边的人看他们时，只会论断他说：“你看这人总是不会想！你看他整天沉迷手机和电脑！你看他的态度这么自我！”这是因为他的心灵已经出现 “故障”了，以致无法正常的感应到自己的需要，甚至他有可能去追求一个不能满足自己的东西，可能他需要的是与人深入的关系，但他一直找寻钱财和成就来得满足，却不能得满足。其实，今天的辅导家已经将夫妇与儿女的问题分析得太复杂了，提供的方法也太多了。教会也受这些影响，提供太多不符合圣经的方法来医治人的心灵和家庭。其实，人的心灵是神造的。只要我们按着神的话和神给予我们的关系得滋润，人的心灵自然会痊愈，家庭自然会幸福。让我们明白一个事实，就是神是在我们最需要的时候（在罪中困苦流离）来拯救我们，让我们也学习如何在我们的家人有需要的时候，与他们度过那时光。

1. 清楚知道自己的家人什么时候需要我们？

1）要观察与留意几种情况；

① 有时家人带有一些合理的要求，盼望我们多与他们在一起——当配偶、儿女或父母需要我们的时间时，那时要尽量放下手中的事物与他们在一起，或尝试与他们沟通。往往，我们因忙着工作或侍奉而常常忽略家人，有时那不是主的美意。即便生活的步伐快，我们有家庭的要担当这重担。有时候，当我们给予家人适当或足够的时间，他们心里平衡了，就不会一直要求我们给他们时间。这是我们要确认的。

② 有时家人陷入危难或急需的光景时，要及时的给予帮助——有时，我们的家人并不是常常需要我们，但在某些时候他们特别需要我们的时候（例如：生病、孤单、害怕、需要指点等），我们若及时给予他们所需的安慰和帮助，那是主所喜悦的事，且会增进我们与家人的关系和信任。其实，我们与家人之间的关系是从冷漠开始出现问题的。当我们与家人有一种“不在乎彼此”的关系时，各种分歧就会出现了。

③ 当我们多靠近家人，发现他们在各方面有显著的改善——家人之间很少会表示说需要彼此。当孩子渐渐长大，也显得不太需要父母了。夫妇在繁忙的生活节奏里也会各忙各的事。但是，我们自己要察验。有时，当我们刻意多给彼此时间，多与彼此沟通时，发现关系自然拉近，有一些正面的果效产生，例如：配偶比较开心，看事情比较客观；孩子的生活比较规律，且少玩手机；父母开始比较开通等。从这些事上，我们就要发现我们家人需要我们的接触、关爱或指点。可能他们自己也没发现自己有那等需要，但就是在与家人关系拉近后，很多的问题自然解决。

2）不要因为忙或无助而忽略家庭，我们需要【牧养】我们的家人，且给彼此【时间】改变；

家人因为很亲，所以很容易落入因太亲近而习惯彼此。我们不难看见家人常常要求彼此。例如：丈夫要求妻子理解，妻子要求丈夫多聆听，父母要求孩子多听劝。当然，我们不能说家人之间完全不能有要求。我们毕竟是人，我们也有我们的需要，家庭里也有要忙的事物。但是，从要求出发是辛苦的，且不能带有长久的果效。如果我们的心态是要牧养我们的家人，求他们的益处，在他们有需要时满足他们，我们就会建立一种互相互补的关系。我们要晓得，没有人会想破坏幸福的关系。人都喜爱幸福的感觉。所以，当我们能够靠主造出家人需要彼此的环境，家庭成员没有一个想破坏那关系。这是透过我们牧养彼此才能带来的。但我们要晓得，在牧养里面是需要漫长的时间。因为牧养期间要改变人的心态，不是单单改变他的行为举动。有时，父母总是用律法或说教来控制孩子，因为这看起来比较快有果效。有些夫妇两人忙于生活，一看就知道两人的生活是被时间和环境追赶。在这种光景里，可能事物能办成，但家人理解彼此的心没改变，久而久之就会有新的问题出现了。牧养，是叫家人理解彼此的心。如果夫妇理解彼此的心思意念，父母与孩子喜欢沟通，家庭里无论有怎样新的环境出现，那是都能应付的。

2. 在家庭里，每个人的需要不一样，但整个家庭一定需要带领者

1）家人虽都有需要，但绝对不能忽视神为家庭所设立的属灵权柄——丈夫（父亲）是家庭的头；

纵然家人之间要认识与满足彼此的需要，但是家庭不能没有头。一个没有头的家庭就如同没有君王的国家《赛3:1-4》，那家庭绝对不会幸福，因为没有带领者。上帝为一个家庭设立了丈夫与父亲的角色。丈夫是妻子的头。若有孩子，丈夫也是那带领家庭的中心人物。如果一个家庭只讲需要，但不讲权威，妻子随便贬低丈夫，孩子对父亲不畏惧，那是一个非常不健全的家庭。上帝设立丈夫为家庭的头，并不是因为丈夫特别能干，乃是神如此定了。神的作为本是要将属灵权柄借着弟兄施展出来。所以，当弟兄在一个家庭能站出来引导，整个家庭的属灵环境会健康，也不容易受到仇敌魔鬼的攻击。妻子没有这么容易受试探，儿女的心灵也自动受到保护。通常，家庭给魔鬼留下通道做破坏的工作，绝大部分是因家庭的头出现问题。例如：做丈夫（父亲）的陷在罪中、被各种私欲捆绑、全然不管家中的事物、或者太过的脆弱与无助，没有原则、逃避带领的责任等。所以，在一个家庭里最重要是带领的头。只要弟兄们蒙恩，家庭问题大大减少。

2）基督与教会的关系，都是借着丈夫怎么爱妻子，带领家庭而显露出来的；

通常，一个家庭有问题一定是家庭的头出现问题。《弗5:25-27》告诉我们基督爱教会，为教会舍己，要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，做个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。《弗5:32》又说这是极大的奥秘。这些话对我们凡人来说是非常抽象的，就是要教导我们的儿女也是非常困难的，因为他们很快会将这个成为一种头脑里的知识而已。但是这奥秘其实能够透过丈夫怎么爱妻子来显明的。有时妻子因承受不了生活中的压力而向丈夫埋怨，或甚至是责怪丈夫时，在那时刻神似乎没有给予妻子恩典胜过那瞬间的黑暗。为何如此呢？因为神就是要让丈夫在那时刻靠着神的恩典显出基督是怎么爱教会。为何有时我们的孩子不听劝？为何家庭的经济有时突然出现状况呢？因为神要在那时要透过丈夫（父亲）的安然与果断显出神是怎么带领教会。那不是丈夫显露自己的无助无能的时刻，乃是靠着与他同在的主作出正确的判断与决定来叫家庭恢复平安稳妥的心。其实在危机中，妻子在看，儿女在看，每个人都在看。到底何谓基督无私的爱？何谓基督无限的智慧？基督是怎么使教会成圣？在家庭急需的那时刻，丈夫就成为了将基督表明出来的关键人物了。其实，很多在家庭做头的弟兄没有这观念，反倒在家中有问题时与妻子一同束手无策，或是按血气行事，不然就是逃避，所以家人无法认识基督爱教会的大奥秘。

3）家庭做头的一定要在几方面多求恩（供还单身的弟兄一同参考）；

① 以身作则来带领家庭。若是要家人相爱，自己先学习爱软弱的妻子与儿女。若要孩子听话，自己先顺服主；② 担起果断做决定（选择）的责任。带领者不可优柔寡断或是摇摆不定。在做决定时，要懂得与大家商讨，考虑全面之后，作出决定；③ 要懂得忘记背后，努力面前。做带领的不可一直沉浸在内疚、自卑、无助、自责的光景，反倒要懂得往前行；④ 以爱、忍耐和包容来影响家人，不是以责怪或控告强逼他们改。有些丈夫很喜欢责怪妻子，将家里不理想的情况归咎与她。这是非常不好的习惯，且给孩子很不好的榜样。如果一个丈夫不责怪家人，反倒懂得担当家庭的重担，以身作则带领家庭，孩子必定成为一个懂得爱人，且非常有品格的人。

3. 无论我们目前的情况如何，当满足于现况《林前7:25-31》

不管我们是单身的，结婚的，有儿女或没儿女的，我们要满足于现况，因为有时我们真不知道何谓是好的。有的人向往结婚，但进入了婚姻之后又发现是拖累（纵然要结婚的人是没有错的）。纵然有些人很想有孩子，但有了孩子的人，他的自由大大的受限制，而且他的一生要活在为儿女揪心的挣扎里。可能未婚的人会羡慕别人所拥有的（例如：婚姻，儿女），但是他们没有看见拥有婚姻与儿女的人所受到的限制与局限。所以，当我们纠结在哪一个条件好，哪一个需要想得满足，我们还是降服在神的主权。倘若主目前为我们预备的是如此，让我们还是不要强求，总是将喜乐放在主，满足于主所赐给我们的。因为唯有主知道我们的明天，且知道对我们一生与永恒最好的是什么。

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