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恩惠临到时,你能认得出吗?
《 约3:6; 彼前2:1-2; 彼后1:4-8; 林前14:1;彼后3:14-16 》
- 序论 -
神的恩典常与我们同在,神也从没有离开我们。就算是祂安静,也发出祂无穷的作为。《诗19:1-6》神所施的恩,必苏醒人心。然而,我们很多时候错过了神的恩惠。这有可能因着个人原因,在神的计划里迷失了,疲累、挣扎而灰心,无法恢复刚强的心,不足的操练而没力量等,但总之就是没信心。但神的恩典不是叫我们在最关键需要祂的时候而来的吗?神开恩的时候,不是超过人手所能做的吗?其实,神很靠近我们,离我们不远。当我们的生命恢复像初生婴孩爱慕那纯净的灵奶时《彼前2:2》,神的恩惠就出现,祂就翻转一切了。但之后,我们有学到祂赐下恩惠的理由,或有继续关注生命的事时吗?神为了叫我们珍惜祂本身的荣耀,可能会夺走我们所珍惜的事务或关系。那时候,有另一个恩典会临到我们,叫我们好好珍惜福音并祂的真理,不再靠自己的肉体和感觉。无论我们的光景如何,让我们得着那能认出祂丰盛恩典的清晰眼光,以致恩上加恩。
1. 挣扎叫人走迷、偏行己路,难道是因为苦难太过大了吗?
1) 苦难的两个面具;
(1) 信心被诸般患难摇动时,发起了许多的控告;
对神的真理认真看待的,必然会处在容易受控告的光景。控告在心,实在是苦而致惨的。圣经说,要将里面的圣洁活出来,很可能被世界弃绝,但却要为义受苦,远离情欲,活出基督的脚踪等。做不到、心不情愿,控告感非常强烈。
(2) 耶稣的话说:施比受更为有福《徒20:35》。“施比受”怎么有更多恩典?
原来,我们里头已经有神圣的灵,已经有众先知所羡慕神话语里的精义,就是基督弥赛亚所显明的。在众人一般都迷失的里面,不需慌张,人看到我们单单活出基督,神就叫他们被感化过来。我们正直时,就必得生命之恩,刚强的心也临到,能靠祷告的权柄前进,在患难中却能凡事喜乐而得胜魔鬼。
2) 神什么时候才开恩?需要一个很恰好的时刻(人遇到尽头,神工作的开始);
一个僵局的光景,当然有很多理由。比如说,有时候因人的话,有时候推论错误。但主要的理由是,必要认知需要脱离属肉的光景,无论情况与直觉有多合理,停止埋怨而叫神听见哀声与呼求。人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?《耶17:9》。末世的时代,有很多无根基的话、似是而非的心灵反应,若一个人开始接受自己的无助,发现自己很可能处于瞎眼无意识的光景,神就开恩。
3) 需要挣扎的事项没那么明显,所以神甚至将我们处在海中的波浪里;
若没力量了,却还要按真理而行,不是太过律法了吗?但若我们曾领受过恩典,面对真理的压力,是否显得我们更加软弱?复杂的理由,就在于领受爱和自我价值,也可能在属世属肉里暂时得着。所以神将我们处在被风吹动翻腾里,为了叫我们回到奇异的恩典里。
2. 行在感动圣灵的原理,叫祂施恩降下《约3:6; 彼前2:1-2》
1) 两个必生发恩惠的挣扎;
(1) 有好一些不义不纯的事,必要除去;
不管是苦毒、被动攻击的言语、情欲、比较和嫉妒、背后的闲话来发泄愤怒等,有挣扎要除去,为了叫恩惠还能进来。
(2) 不放大妥协、忧闷、情欲、不耐烦、无聊感,而在不变的事情里学看以马内利;
虽然我们不知道明天如何,要能过正常的基督化生命与生活,不得不需要刻意处理情感、生活习惯和时光,才能读经、参加聚会、认识肢体,能“同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平”《提后2:22》。继续面对挣扎而不逃避的人,心至少会渐渐温柔起来。你也会看见这证据:自己正在竞赛,正有负担,也同时看见有放弃挣扎的人。
2) 与神大牧者的性情有份,就是彼此的服侍,恩典和医治就如此释放了《彼后1:4-8》
我们无法忘记自己过去是何等的迷失,伤害了人,却处在固执与骄傲里,但却被基督找着了。“所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。”《林后12:9》。刚硬的心软化时,神开始动工,得时不得时要传福音。
以下为牧者的解释:
(1) 信心:谦卑地祈求信心;
(2) 德行:看见福音怎样运作,就会跟着圣灵;
(3) 知识:理解而得取各人性格、体质、容忍度;
(4) 节制:对不叫人受伤的话语和举动多敏感;
(5) 忍耐:担当而经历受害、压伤、刑罚、鞭伤《赛53:5》;
(6) 敬虔:不然就只有靠血气而直接按情感反应了;
(7) 爱弟兄、爱众人的心:选择饶恕,并恢复“骨中之骨、肉中之肉”
跟随基督人子的脚踪行,罪在哪里显多,恩典就更显多了《罗5:20、太6:12-15、路23:34》;
免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶……《太6:12-13》;
父啊,赦免他们!因为他们所做的他们不晓得……《路23:34》;
3) 圣灵施恩的三方面
(1) 藉着所认识的真理,信从而得的【鉴察和光照】
反复参透真理,心信而活时,圣灵有无数的亮光会显明。
(2) 与罪争战里,寻找圣灵的新样,因基督的爱得【责备和感动的大能】
不体贴肉体,随从圣灵体贴圣灵的人,有事情发生时,就会深感是圣灵的感动。
(3) 爱人、服侍人、拯救人、爱不认识的人,要常以为【亏欠(恩膏)】
主不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。《彼后3:9》地极才有圣灵所施的另一番恩惠。
3.你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的是做先知讲道。《林前14:1》
1)爱的栽种和浇灌,最终是传达神全备与纯真的话《林前3:6》
当苦难来时,那时候是最需要恩典的时刻。这时候,肉体所能领受的恩典和情欲,情感上是多么难辨别的、似是而非的假道是多么难辨别啊!神的话全备与纯真,才能叫永远的灵魂相爱。
2) 若能恢复神的话,这就是给后来的世代最大的爱了《彼后3:14-16》。(也可参考《帖前3:1-2, 4:1-2; 彼后1:15》)
父神(神的话)和圣灵有两个不同位格。他们并行的作为,是可信任的。圣灵会从“别处”叫他们蒙恩,就在于我们恢复神的话语。
3) 我们彼此爱同工和事工,不都是为了将神的话传出来,要传进人的心灵里吗?
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