服侍的重要，服侍的突破—20180909 | 主日信息

朱志山新加坡基督生命堂

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服侍的重要，服侍的突破

《徒17:24-25》《弗4:11-13》

- 序论 -

「服侍」是信徒普遍的责任。不管是在教会做讲道、牧养、打扫、录制、载送、招待或带领聚会与敬拜赞美等，这都是教会里普遍的服侍。有些人觉得这是一种劳动，有的人将此当做向主和肢体们爱的回应。圣民的服侍的确带来了主的教会稳固的被建立，使许多人看见神的荣耀，得蒙造就，但也有很多信徒因服侍而跌倒。有的人因服侍感到疲累，有的因没看到服侍的果效而灰心，也有的在服侍当中与旁边肢体进到人际关系问题，甚至也有的因服侍受到创伤而离开教会。服侍重要吗？服侍有分重要和次要的吗？信徒能单单听道而不服侍吗？当信徒都涌进服侍的范围里，我们当怎么从真理来认识服侍呢？① 首先，人的被造是要工作的（被造的原理）。《创2:15》耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。人的工作不能断定他的价值，但人不工作就不能活出他被造的荣耀价值。这人是按神的形象被造，若不服侍，生命里潜在的慈爱、公义、智慧、创意等都无法发挥出来。所以，神要人服侍的目的是要人参与祂的荣耀，与祂同得冠冕；② 另外，服侍虽不限制在教会的范围，但也却要使主的身体（教会）得建立。《弗4:12》为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。所以，当信徒不服侍或是不按着主的指示来服侍，主的身体就会一直软弱。可能在认识真道上有误区，或灵性上不成熟，或在爱心方面大有欠缺，无论如何就会带来整体教会有破口；③ 服侍一定要走出教会的范围，得以造就众人（带来传福音的果效)。《林前10:31》所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。所以，我们要将服侍的范围带到我们所有生活现场中。可能是在家中洗一些碗碟，或是公司里殷勤的工作都是服侍的一部分。但是，做这一切，都要荣耀主（换句话：显出基督徒的美德）。所以，当我们在生活中拿走传福音与见证主的意义，一切生活的活动就失去了属灵的意义，所以就会开始感觉生活单调与疲累；④ 服侍最重要的是对象。咋看之下，服侍是一种工作，事情做完了很快又会有新的工作和新的责任。但是服侍的意义和喜乐就来自我们在心灵的层面服侍我们的主人。《西3:23》无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的。所以，哪怕是事务性的事或是在听从长者的指示，我们心里面都要认定是在遵行主。有些人可能会说：“那我们不需太讲究事务性的事，只要心中服侍主就好”。但这种说法有时不一定是这么正确，因为在服侍中，我们彰显主的荣耀，也将服侍做得更好，且将服侍的领域扩大才对。这也是我们在服侍主当有的心态。

1．神是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服侍，好像缺少什么……《徒17:24-25》

1）因为神是不用人手服侍的，也不缺什么，所以祂看重人服侍的心态；

《徒17:24-25》告诉我们神是不用人手服侍，也不缺少什么，所以祂不愿意人带着自义或自满的心来服侍祂。有些人总觉得自己有恩赐才能，所以神需要他的服侍,那样的服侍心态已经不蒙神悦纳了。另外也有的人带着条件性的心态来服侍神，认为因为自己服侍神了，所以就能多从神那边得到某些自己想得的祝福。还有人将服侍的项目做的出色或逊色看得很重，以至忽略了心灵对主的依靠，这样的服侍很容易叫自己跌倒或是绊倒其他人。其实，在种种服侍中，神最看重的是信徒心里面所发生的事——心里依靠主、心里忠于主、心里产生主的慈爱、心里明白主的公义、心里领悟神的创意与智慧、心里经历主的忍耐等。所以，唯有在服侍中，我们才能更加明白主基督的美德。倘若我们只听道，从来不服侍，也不牧养旁边的人，试想我们怎么能在心中认识神的爱？我们可以点头说“阿门！神是荣耀的，神是慈爱的！”但我们的心境却远离这样的美德。很多信徒的生命来到一个瓶颈，是因为他们的服侍没有跟上他们头脑所明白的道，所以无法更深的看见与体验神的荣耀。并且，服侍不是一次做，乃是定期的做，有些甚至每周做，所以才能不断的经历神的恩惠。所以，我们对信息麻木是因为我们没有服侍带来的。

2）因为神不需要人的服侍，所以软弱与缺乏恩赐的人也能服侍祂，神也悦纳他们的服侍；

世界的人都看重才能与恩赐，有时连我们自己也这样看重。所以当我们软弱无力时，常常就只留在自责。当我们无法将一个事工做好时，只能怪自己不够恩赐。其实神要我们将所有的献给祂，不是看自己有什么。有时人在服侍中真的看不出他的内在生命，相反的外在成果显得这么明显；但时间过了，我们就会明白事工的成就其实差异不大，但人的生命蒙不蒙神喜悦差异极大。试想大卫和他的哥哥们的例子。他哥哥们都在军队里服侍，像是在战场前线作战，如同那做重要事工的人；大卫却是帮助父亲看羊，将饭食带给哥哥们的牧童。但是大卫却有一个合神心意的生命，是神最看重的。神看重他，也看重他一切所服侍的，所以在歌利亚挑战以色列的关键时刻，神叫大卫在送饭食时成为了万众瞩目的人物。另外，我们会看见有一些人的恩赐、才能、侍奉岗位差不多一样，但是内在生命的差距这么大。试想大卫王和扫罗王的例子。他们两个人都服侍以色列差不多四十年，两人都常勇猛作战。但是他们生命的差距却是这么大。一个是在乎人的荣誉《撒上18:7-8》,一个是合神心意的人，凡事要遵行神的旨意《徒13:22》，他最想的是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问《诗27:4》。所以，我们千万不要看小自己渺小的服侍，在服侍中也要最看重自己内心的敬虔。当我们的事工越兴盛，我们越是要看重在内心里对神的爱慕。

3）神是不能被服侍的，但祂却借着祂的儿子显出最美的服侍；

主耶稣在这点上设下最美好的榜样说：“我父做事直到如今，我也做事”《约5:17》。主耶稣与父上帝合一的其中一个最美的证据就显示在祂完全听从父的旨意行事。祂清楚知道神的心意，而在祂的服侍中全然显明出来。在《可10:45》又说到：“因为人子来并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命做多人的赎价。”其实，主耶稣的服侍是到达舍命拯救神子民的地步，不是只为人服务的精神。为什么我们今天的服侍总是动不动就灰心而放弃呢？为什么我们的服侍总是因人给我们的伤害而停止呢？那不是我们的智慧与能力不够，乃是我们没有带着“主为罪人舍命的精神”来服侍。主的子民是借着我们的服侍和所放在其中的祷告才能被拯救的。确实，当我们的关注是要救人，就没有想到自己所受的伤害。这样的服侍不但能造就人，且激励许多软弱的人起来服侍。

2．我应当怎么参与服侍？

1）参与每个人都能参与的服侍 –相爱的服侍《加6:2》

那与我们信心的程度和恩赐无关的，且是每个人都能参与的服侍，就是【相爱的服侍】，就是《加6:2》所说：各人的重担要互相担当。我们圣民活在世界有百般的试炼，主也告诉我们说在世上我们有苦难《约16:33》，但主已经得胜，且将得胜的方法赐给我们，就是叫我们担当彼此的重担。其实，这是每个人都能做，也可以说是我们教会其中一个最主要的服侍。很多时候，信徒经过一周的生活后，来到主的圣所中需要被关怀与牧养。有时候，我们的聆听、劝勉、安慰都能带给我们旁边的肢体力量。所以，主日崇拜之后的用餐与团契是我们众人都当参与的服侍。有时候，我们听了一篇道，不是过后很久才能活出来，相反的，那是马上能够活出来，且在彼此牧养中发生的。

2）各按其职，建立基督的身体《弗4:12》；

建立基督的身体，圣灵最看重的就是众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。信徒【认识真道】和【有基督长成的身量】是整体教会服侍的重点了。为此，教会必须将强调一直放在真理的教导和基督生命的传递。教会里所有的聚会、服侍都是以此为中心。例如：音响录制、敬拜赞美等都是为了将基督的福音真道传得全备与遥远。所以，教会不能处在自满的状态，每周的服侍都是为此而做。过了不久之后，宣教团很快又要被差派去宣教，将粮食撒在水面上《传11:1》。在这点上，教会有很清楚的职分，就是传福音的、牧师、教师（使徒与先知的职分已经在圣经正典确定后停止了）。所以，教会最看重的服侍就是讲道的服侍。所有其他服侍要做得好是为了让讲台的话语能造就众人。在这点上，我们传讲信息的人当要无可指摘，存无愧的良心和清洁的心服侍主《提前1:5》。

3）按着圣灵所赐的职分和恩赐，使众人得益处《林前12:7-11》；

当我们在信主的年日忠心于主的道，圣灵一定会安放有些恩赐在我们生命里。这如同初代教会七位执事，在教会有需要时被使徒们拣选出来服侍主。他们都是有好名声，被圣灵充满，智慧充足的人《徒6:3》。另外，当教会的需求增多时，圣灵也会随着己意将恩赐分给个人，让人出来服侍。这当中可能有劝化人的、为人代祷的、敬拜赞美的、作见证的、关心慕道友的、或管理各项事务的等。这些恩赐都是为了让教会发展，且让神的国度扩张的途径。所以，神是用真道和圣灵呼吁圣民将这些恩赐献上，而当他们将自己的恩赐运用时，就必看见教会的圣工扩展到另一个领域。所以，我们要个别看见教会的需求，然后在此回应神的呼吁。

3．如何将我的服侍做得更好？

1）忠心与创新都是圣灵所带来，且要一同并行；

为何要忠心？因为很多的服侍是在忠心当中才能熟能生巧。不管是讲道服侍、敬拜赞美、教导主日学、录制事工、网络事工、带领小组等，我们都要长久的做，才能清楚得着圣灵所赐的技巧与专门。但为何要创新？因为涌进教会的人有各种需要，各种的问题。他们面对的挑战也各有不同，所以我们在做一样事工时若不创新，我们就会看见众人慢慢不能受益。例如：我们讲道者绝对忠于圣经所传讲的福音根基，但是我们要将人完完全全地引到神面前，且要用诸般的智慧《西1:28》。我们教导人要有百般的忍耐与晓得用各样的教训《提后4:2》。

2）在教会各样服侍中寻求创新；

首先，在服侍中不要逃避挑战，也不要盲目的服侍。服侍是一种的争战，需要常常反复思想那个过程与难关，然后靠着主的帮助寻求突破。特别是在群体服侍中，我们要晓得怎么建立彼此的信心，将主的感动带给人，与我们一同服侍的人才能受激励。例如：带领小组，组长总是当以讲台信息为基础。但若组员越来越不想来聚会，组长当先为他们祷告，更细密的从神的话语理解他们的问题，以此能够带给他们更实际的帮助，且从信息带给他们更切实的答案；教导主日学，当孩子渐渐长大，带有更多的挑战，主日学的材料要更新（CBO, CTM, RITT, NET）。老师们要常常聚集，将正确的眼光带给彼此，若能进一步与父母联结更好。这当中也继续寻找新的老师来参与服侍；敬拜赞美，在选择诗歌要靠圣灵而谨慎，且选出与福音信息配合的诗歌。到了时间表，培育新的歌手与扩大音乐团队，带出更雄伟与优美的唱法。这一切也都要花时间来一起训练。很多时候，整个诗歌团队需要用神的话语勉励彼此，才能用心灵诚实唱出更美好的诗歌；做打扫的，不但忠心，且要细心，甚至必要时要创新（例如：买更好的清理工具）。有时，若一组人常常在做清理工作，且是多人不喜欢做的事工，清洁组长总是思想，看怎么给他们动力或需要的慰劳。这些都是带领事工的人要实际去考量的事。

若我们继续提下去，录制、行政、饭食都是能够创新的。说实在的，一个事工放进心思的做和马马虎虎的做总是会有不同。有时带出来的创新与变化不需太大，但是带给整体教会的贴切感与帮助却是很真实的。请我们在服侍中多花时间与心思祷告，好叫教会整体受益。

3）在追求创新中总是不偏离信仰的根基；

首先，我们每样服侍都是以神的话语为基础，且要将人带到神面前，以至在凡事上降服与神。神的话语也教导我们在各样服侍中，爱心为首。所以，当我们说到创新，且将事工做得更好，有时一不小心，有些信徒因做不到便会因此灰心，或者有些服侍的组长会带给服侍的组员过多的压力。所以，我们在服侍中怀有蒙恩的心境最重要。我们寻求创新，且让众圣徒得到帮助，但我们绝不离开那最基本的，就是用爱心来帮补彼此。倘若在服侍中，我们因要追求优越而失去爱心，我们便要重新反思。因为服侍就是为了造就众人，使众人与我们一同受益。