走出恶性循环—20181004 | 主日信息

林慧君传道新加坡基督生命堂

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走出恶性循环

《士2:11-19；21:25；1:19；1:27；歌2:15》

- 序论 -

你有时是否觉得自己的生命总是在兜圈子呢？比如有些试探长久不离开你，有时得胜一下，过后又跌倒了；或者有些人一直反复地看不起自己，有时稍微有点成就便感觉好点，但过不久又再陷入自卑感里；或者有些人际问题总是反反复复的困扰你等。很多人总是在寻找一个“更好”的人生，但后来发现若没有回到基督里得满足，到最后兜了一大圈还是回到原点。相反的，一个被神带领的生命本应会成长，而非停顿或兜圈子的。即使信徒软弱、跌倒或是遇到挑战，那也是会叫他被精炼而成长的；但为何有些信徒的生命总在兜圈子，反反复复的经历一些问题、重蹈覆辙呢？我们可以参考《士师记》，这整本书都在讲神的子民以色列人兜圈子。我们可以看到一个循环：人犯罪——被管教——呼求主——上帝兴起士师——人就蒙拯救。但过后，整个循环又再重复。

1、人一直留在一个恶性循环是因为生命没有真正的王；

《士21:25》那时以色列中没有王，各人任意而行。「也参考《士17:6；18:1；19:1》」。

1）人的被造就是要听从创造主，与祂和好，才能幸福的；

但当人不愿意让神做王，反而一直要“任意而行”，要靠自己，人为，喜欢自己动脑筋，信靠自己的感觉和判断，却不听从神时，就让自己走许多的冤枉路，绕了很多的圆圈。

2）这王指的不是一个伟大、勇猛、有智慧的人；

我们看到即使神兴起士师来拯救以色列民，士师只能暂时的把以色列从仇敌手中救出，却不能长久的救以色列远离罪。每次士师一离世时，以色列又犯罪被审判了。而且我们如果仔细认识那些士师，也会发现原来他们都有弱点。就连过后被兴起来的大卫君王，我们也知道他更是不完美且会犯罪的。所罗门也是最有智慧的君王，但他在晚年时也远离了主。因此，人不能带给我们真正的解脱和拯救。

3）我们需要的是弥赛亚耶稣；

唯有耶稣才能彻底救我们脱离罪与罪的刑罚，并且保守我们到底。只有神能使我们的心和生命产生真正的变化。当我们认定神为王，忠心遵循祂时，自然能从不必要的循环出来。一旦我们掌握了对的根基，下面自然会看到果子和证据的。

2、人一直留在恶性循环，是因为继续放任仇敌——魔鬼、罪；

1）以色列人没有把他们一切的仇敌都“全然赶出”；

(1) 因为仇敌太强盛了；

“玛拿西没有赶出……的居民，迦南人却执意住在那些地方。” 《士1:27》

“耶和华与犹大同在，犹大就赶出山地的居民，只是不能赶出平原的居民，因为他们有铁车。”《士1:19》以色列人既然敢不走仇敌，就和他们一起生活。这就好比，信徒抵挡不了世界的文化和理念，就干脆与世界同化。我们是否也像以色列一样，看到仇敌（罪性、撒旦、世界）很难对付时，就想放弃了？罪和撒旦是执意要占据我们的生命，破坏我们与神的关系，偷走我们的祝福的，我们绝不能任凭它们。

(2) 因为自私的利益;

以色列人想留下他们的仇敌，利用他们来为以色列人做苦工。我们与世界同化也有我们自己的动机，可能是要让世界娱乐我们，要从世界取得快乐和满足等。

(3) 但其实，神早已提醒祂的百姓不能跟他们的仇敌妥协;

因为外邦人（世界）的方法是会成为陷阱来绊倒以色列（神的子民）的。

2）我们不能高估自己和低估仇敌;

也许以色列也不是故意要得罪神的，他们是真心以为自己比仇敌强，可以轻易的掌控仇敌，让敌人服从他们。我们很多时候也一样的认为我们碰一下世界，几时想收手我们就能收手。没错，也许我们灵命刚强时、有信心时，能够保守自己；但事实是，我们不是永远刚强的。并且，当我们放任仇敌时，它就会得寸进尺。我们以为能把它制服，哪知它慢慢反过来会掌控我们的。

3、若要打破恶性循环，就要擒拿我们生命中的“小狐狸”;

《歌2：15》要给我们擒拿狐狸，就是毁坏葡萄园的小狐狸，因为我们的葡萄正在开花。

1）人生命的不良循环绝不是一夜之间发生的事;

人会进到恶性循环是因着人一次又一次所做出的破坏性决定造成的。如果我们的信念不对了，或是我们的优先次序颠倒了，我们就很容易会失去判断，而做出愚昧的事。而且，当我们一直不对付生命里余剩的仇敌通道时，我们就被卡在一个恶性循环里了。

2）因此，在天天生活中要留意并擒拿“小狐狸”;

狐狸是很狡猾的（跟魔鬼一样），它们偷偷、不知不觉的进入我们的生命的。也因为它们是狡猾的，所以它们可以以各种各类的形态进入我们的生命：

·“控告感”：这样的“狐狸”是专挑你的毛病和软弱来折磨你的。它的控告句句都好像真实，使你无法推诿。当你被这样的“狐狸”袭击时，要马上用耶稣的宝血和真理来遮盖自己。要知道，它的控告不能断定你是否被定罪；神若不定你的罪，你就不被定罪了。但控告感要怎么实际的除掉呢？你要继续尽心尽力的遵行神的美意，侍奉神。这时，控告感自然慢慢会消散的。但若因受控告而自暴自弃，控告感反而会加深的。

·“自我好感”：这“狐狸”可能比之前那个更糟糕。一个人若受控告，起码他在神面前不敢太狂傲嚣张；但一个给人“自我好感”的“狐狸”会让人容易骄傲而藐视神，更不认为自己需要悔改或进步的。一个给你“自我好感”的“狐狸”会时常告诉你“要多爱自己，你已经够圣洁了。比起其他信徒，你已经很爱神爱人，很牺牲了。”但它其实抹杀了你追求成圣的心志的。我们不要被欺骗了，人越不往成圣的方向走，就越会进到肉体私欲的捆绑与挣扎里的。

·“疑惑”：这“狐狸”会问你很多问题：“神真的爱你吗？圣经的话真会实现吗？你跟从主真是值得的吗？你所遇到的问题真的有美意吗？你怎么知道你走到最后真的会得救？”等。你若应酬这样的疑惑，连你原本可以信的，你也不能信了。要擒拿这样的“狐狸”，用神的真理淹没它质疑的声音。

· “一个小罪”：试问，如果现在你知道你的身体里有一个小小的癌细胞，你会允许那癌细胞留在你体内吗？就像癌细胞会毁坏人的身体一样，无论再小的罪也会毁坏你的灵魂的。当我们以罪的后果来衡量罪的轻重时，那已经是错误的根基了。其实，我们拒绝罪不在于罪的“大小”，乃在于上帝在我们心中的轻重地位了。

·“懒散、冷漠”：不但是对事物，如果连对神也懒惰、冷漠，那逐渐的，我们与神的关系就会冷淡，我们也会越来越失去行出神旨意和祷告的感动了。

等等其他的“小狐狸”……

撒旦的诡计就是要放小罪和问题，让我们能够接受罪，但结果却借着一个小小的破口，叫我们全然跌倒。不但是我们自己的生命会遭殃，其实罪的恶性影响会传染和蔓延到也伤害其他人的。如果我们的葡萄正在开花，我们的灵命正在成长，“小狐狸”是一定会来破坏的。所以，我们必须要靠近我们的君王与良人——基督，来抵挡“小狐狸”，也走出恶性循环。