认识我的家人被辖制的心-20190512 | 家庭月主日信息二

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认识我的家人被辖制的心

《 林前6:12；约壹2:15-18；彼后2:5；罗16:3-4... 》

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- 序论 -

当人犯罪堕落，他因为受到罪的辖制，已经不自由了。但是当他不能与家人说他的问题时，他更不自由。特别当他所做的事情不光彩，或是知道自己所做的不能受到家人的接受或支持时，他的心灵是更加的受困锁，而他受困锁的举动往往就是向家人隐藏自己。所以，当我们要得着家人的心，我们一定要受圣灵引导，借着主给予我们的怜悯、接纳、智慧、开通来使家人在家中得以自由。另外，我们与家人之间享受的自由也要化为能力。无论是夫妇两人养育儿女的能力或是服侍与祝福他人的能力，我们都要得着。其实，人是在两方面失去自由的。第一当他“不对”，第二是当他“不能”。首先，当我们在神或人的面前行的不对，我们的心灵马上受到谴责。有些家人身上有一些恶习，例如：赌博、吸毒、沉迷色情物品与电脑游戏等，或是有一些不得体或不被周围人接受的举动，如同：饮食性疾病、过度迷连续剧、过分购物、同性恋生活、包括与非信徒恋爱等。无论是在圣经的原则或是在家人对我们的要求来说，我们欠缺了，那不对的心就成为了一种辖制。另外就是当我们不能控制自己不做某些事，或是非要做某些事，我们的心灵也自然受到辖制。例如：我们落入酗酒，沉迷手机，看电视连续剧没有节制……在这些失控的光景里，我们的精神、身体、生活、家庭关系都受到了一些影响，也知道自己的心灵与生活不太健康，工作与服侍没有效力。但是当我们似乎不能从这样的习惯或节奏走出来时，我们的心不得释放，且会向家人隐藏自己或自己的软弱。当然，说到辖制，我们的问题有深浅。有些人认为自己一般的生活与人际关系没有太大问题就好了，但试问我们能享受到真正的属灵能力吗？家庭信息不是单单给我们一个方案，让家庭怎么活在安逸中。特别当这外界的势力（世界）是越来越猖狂，诱惑人心的事是越来越多，有些夫妇之间根本没有发现彼此有隐藏的罪，有些父母也没发现自己的孩子在外头染上了恶习，甚至有时发现已经束手无策了。身为一个基督徒家庭，我们要明白罪恶的潜在势力，那势力不但影响世人，且继续要吞吃信徒的家庭。即便自己家庭目前没有很严重的问题，我们也不能陶醉在一般世人的知足常乐，反倒要脱去那容易缠累的罪，以至能在生活服侍中享受自由的能力。倘若一个基督徒家庭在某方面受到辖制，就会发现在服侍主，拯救与扶持人灵魂方面的能力受限制，所做的也常常事倍功半。所以，在这末后危险的日子里，我们要为自己的家庭约束自己的心，谨慎自守，好完成主托付我们家庭的使命。

1. 家庭在享受自由的能力上所带有的欠缺；

1）放纵情欲而彼此伤害的家庭；

没有一个人想伤害自己的家庭。我们哪一个人不想爱配偶，疼孩子，孝敬父母呢？但有些家庭背景严重的被罪糟蹋，以至彼此之间有不能解除的仇恨、苦毒、冤屈等。他们的心被辖制，软弱与过犯已经到达了极点，以至连保持和谐的能力都没有了。最典型的例子就是雅各的家庭。

2）无法承受问题的家庭；

有的家庭是看起来没太大问题，但无法彼此保护。一旦有一个家庭成员落入问题，大家就开始措手不及。其实，家人之间是要能理解彼此的软弱，且承受彼此的情绪，就是家人将在外遭受的问题带回家庭时，也能够得彼此的开导与安慰。一个比较自由的家庭是包括能将自己的问题向彼此倾诉，也确知能受到彼此的信任和谅解。但这样的家庭往往不能承受太大的挑战，他们的自由与幸福似乎是建立在安逸上。

3）不能施与的家庭；

有些家庭非常的和谐，也懂得彼此谅解，但是这家庭不能施与。特别当这家庭要一同付出承受侍奉神国的事，且要照顾与帮助软弱的罪人，那时需要耗时、耗钱、耗力等，家人之间就会辛苦而出现摩擦，不能在拯救与医治人的事上前进。所以，一个家庭享受自由的能力都有不同的程度。有时，我们能保护彼此，但若是要给彼此力量来一同完成建立神国的使命，那时就遇到局限了。其实，一个家庭能发挥的潜能是无限的，但我们都被各种不同的势力辖制（有的是直接的，有的是间接的），以致我们享受福音的能力都受到折扣。

2. 世界继续要侵入圣民的家庭；

1）当世界敌挡神，它同时会摧毁家庭单位；

我们不能低估这世界说：“只要我们的心刚强，就不会受世界影响”。我们也不能高估这世界说：“这世界的影响太厉害了，我们无法胜过”。主说：“在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界”《约16:33》。但我们也要知道凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲并今生的骄傲，都很容易会夺去我们爱父的心，以至使我们没有能力行出父的旨意《约壹2:15-17》。为何呢？因为世界呈现给我们的都与我们堕落的人性是吻合的。世界和其上的情欲都不断的要满足我们的心，直到捆绑我们。所以，愚昧的人才会说：“我有时偶尔好奇看一下色情物品，或是偶尔上赌场赌博当做消遣，不会有事的”。就是连对我们的孩子也不能一律的给他们手机却不督促他们或为他们设下有些限制。即便有些人好像真是没有被这些东西捆绑，但我们要知道这些东西影响与最终辖制人的潜在能力是不可思议的。

2）世界往往借着三种方法辖制我们家人的心；

① 家中的成员受一些“瘾”辖制 ；

当我们走到末后的末时，因为互联网与科技带给人的方便，加上社会崇高人的自由与人权，一般人（甚至青少年）都能随意自如的追寻自己心里所喜悦的。所以，我们也不难看见各种捆绑人的“瘾”出现在人的身上。当然比较严重的就是家人当中有吸毒的、酗酒的、嫖赌、电脑中毒等等。另外可能不是这么严重的就是家人有一些恶习或不好的习惯，常常手不离机，或是沉迷电脑游戏，或是无止尽的看连续剧。这些其实逐渐带来家中的属灵环境不太健康，且有潜在的害处。严重来讲，这些瘾会夺走人的健康、精神、财物等。轻微来讲，它会夺走人的时间、精力、或是使人的心不能正常的感应事物与人事（例如：常看色情物品的丈夫绝对不能享受与配偶正常性生活）。有些人在沉迷一些“瘾”的时候，他们在生活、服侍、办公中都无法集中，且不能发挥自己最大的潜能。并且，生命里有“瘾”（被辖制）的人，他们因心里有奇妙的捆绑与重担，所以很容易暴躁，对家人也没有耐性，或者那人一来属肉的表现（例如：坏脾气、懒惰、逃避难题、对人冷淡等）就很容易会显露。

我们不能单单将这问题归咎于一种因素。有些人是受到朋友的影响，有些是因为一两次接触后上瘾，有的是因为生活中有苦楚与压力，且长久得不到人的理解而陷在其中。我们不能悲叹说“为何别人不会这样，自己的家人却这样？”罪是随机性，且是无孔不入的。没有人能说因为自己的意志强，或是有好的教养，所以不受这些问题影响。我们今天没有被罪严重的糟蹋是恩典，但也当谨慎。特别当末后的日子临近，世界各种引诱人的文化与风气兴起，没有一个人能自夸。但是，我们知道若我们的家人陷在这样的光景中，他们并不喜乐，也没有能力得释放。除非我们能借着福音理解他们受困的光景，且确信神的应许来为他们祷告，成为他们实际的力量，否则我们也会因他们的问题陷在痛苦中。

② 家中成员受今生的安逸辖制 ；

有时，人的骄傲与情欲的东西不是这么直接认得出来的，它潜伏在人的倾向和追求里。在现今世代的舒适环境里，人有健康保险、医疗保险、好的治安、人权法制、自由言论等。这些并不是不好，但问题是我们有罪的人性是怎能因这样的好条件而生出另一种堕落的性情，以致人开始觉得不太需要神。连信徒到教会去开始寻求的多半是地上的祝福与安逸，孩子开始向父母亲叛逆，社会开始讲究各种的特权而彼此控诉，人索取物质的心越来越多。试问在属灵的层面，这样的风气与文化怎么会培养出为主背十字架的信徒呢？反而我们会看见教会的信息慢慢迎合人性的需求和理想，然后像挪亚一家这样传义道的家庭《彼后2:5》，或是像亚居拉与百基拉这样为福音的缘故，将自己的颈项置之度外的夫妇《罗16:3-4》越来越少。其实，这世代并非没有这样的家庭，但这现今世界的计谋与自高之事却渐渐将人随从神的心意夺去《林后10:5》。

③ 家中成员受现代生活的快节奏与快速变化信息辖制

如果我们听了什么情报，我们没去分析就不信，那是一种无知；那我们听了什么情报，没思考而马上就信也是一种无知。特别在资讯快速与泛滥的世代，我们的判断能力是越来越弱的。当我们还来不及判断时，新的情报与资讯已经出来了。甚至我们对真理的认识也是很快速的领受，且没有花时间思想与确认，以致头脑里满满的知识却不能成为充足的信心与爱心。所以，一个快节奏与资讯快速的世代是很容易受迷惑的。当主耶稣在《太24:4》说到末世征兆时，祂说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们”。单单在《太24章》，有四次提到「迷惑」,而最大的迷惑就是那叫人不认识基督与祂的真理的迷惑。从这个属灵的迷惑，这世界将会进到种种的迷惑。其实，人被迷惑不是头脑不知道，乃是在当下的诱惑中，心不能分辨。这包括信徒很多时候不能分辨什么是情欲，什么是圣灵的感动；什么是自由，什么是放纵；什么是求恩，什么是贪心。其实，这些都是因为人对神的话很肤浅的认识所带来的。有时在家中，父母只因孩子不听他们的话而苦恼，却没有发现那是因为孩子对神的话语非常肤浅的认识所带来的。其实，这些都是我们与家人的心被掳掠的问题，像是罗得家庭的写照。

3. 怎么从世界保护自己的家庭？ 

其实，我们生在这世界，且活在这世界。即便成为了基督徒，我们的使命也是要拯救这世界。所以，我们无法离开这世界的运作。我们天天到世界去上班，我们的孩子天天到世界去读书，学习有关世界的学科。我们一翻开报纸，就读到这世界的新闻。我们家庭要看一部电影也是带有世界的价值观在背后。我们也是受这世界的法律来保护，所用的是世界的货币。所以，我们信徒最难掌握的就是“在世界却不属世界”，“经历世界却不依靠世界”，“关注世界却不关心世界”的实际知识（know how）。

1）与家人一同认识与接触这世界

上周我们说到若我们对家人无心，就是间接的将他们交给世界，让这个世界来塑造他们的思想、性情、包括他们的信仰。我们要谨慎不让家人从世界得安慰，也不要让家人自己摸索这世界。比如说：有时当我们的家人感到非常无助，若我们不与他们一同确认主恩，也不与他们分担难处，他们很快就会陷入一些世界所呈现给他们的娱乐、方法与满足。例如：他们刷手机或看连续剧的时间就多起来；孩子有时就多与朋友出去，且受他们影响，渐渐的更喜欢与他们在一起，且多相信朋友告诉他们的。其实，若我们懂得为家人祷告的，纵然我们无法将家人从世界带出来，但起码我们要跟他们一起认识与接触世界。尤其在这时代，我们更不能与家人脱节，反而与他们一同认识这世界，例如：这世界对性、对恋爱、对钱财、对成功、对道德等的看法，甚至有时也将自己曾经爱过世界但却吃亏的经历告诉家人。有时，家人的信心还幼嫩的时候，我们很难直接跟他们说：“你不可以爱世界”，因为他们对这句话根本不了解，讲多了他们会反而觉得我们啰嗦，或是控告他们。

2）与家人一同拯救这世界；

其实，让我们的家人最清楚认识世界的辖制性就是与他们一起事奉，一起传福音，且拯救与帮助失丧的人。试想当挪亚一家八口一起传义道时，当中目睹了这世界越来越败坏，他们必然对将要来的审判与进入方舟的心越来越坚定了。即便一个家庭都是信徒，但若家人之间没有一起参与生命事工，大家对世界的辖制力根本没有实际的概念。倘若我与配偶一同帮助了吸毒的人，我们就认识了毒品的危险。若我们帮助了电脑中毒的人，我们就会认识网络的危险。若我们帮助了被情欲捆绑的人，我们就会认识人肉体情欲的诱惑。所以，即便我们参加了聚会，孩子参加了主日学，若没有实际的为周围人的救恩祷告，且实际的接触与牧养人，我们所听的道是理论性的。但若是一起参与生命事工，哪怕是在帮助罪人当中遇到摩擦与亏损之事，这反而是好的。有时，我们带给家人最大的保护就是在与他们一同拯救人当中发现这世界的险恶。

3）用温柔的心将陷在过犯中的家人挽回；

弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当「用温柔的心」把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱《加6:1》。「用温柔劝诫」那抵挡的人，或者神给他们悔改的心，可以明白真道，叫他们这已经被魔鬼任意掳去的可以醒悟，脱离他的网罗《提后2:25-26》。

其实，圣经在这两处里告诉我们一个一律的事实，就是越被捆绑的人，我们越是要用温柔的心劝诫他们。这不但是在面对肢体是如此，在面对家人更是如此。特别是当我们谈到家人身上有些瘾或是陷在有些过犯中无法自拔。他们其实受控告的心是很强烈的，特别是在面对自己所爱的人更是感到羞耻。倘若我们表现对他们过度的失望或是给予他们一个期限必需改变，他们的心是越无能（换句话：越受到辖制）。我们对那被罪捆绑的家人，首先是要接纳，后是劝勉，再就是与他们一同经过那炼净的过程。其实，不管我们家人有怎样的过错，我们记得只要有人爱他们，他们就有希望了。一个吸毒犯无论多糟糕，只要他的家人不放弃爱他，他一定有一天能走出来；一个孩子无论现在怎样误入歧途，只要父母仍然爱他，这孩子有一天一定会长大而改邪归正。这是神定的原理了。其实，很多人以为要使人改变，就要用刺激法，使人的心被刺激，被大大的感动一番。其实他们太误解了。其实，人的心是经过人对他长时间的爱和忍耐而改变的。圣经说：“爱是恒久忍耐，又有恩慈”。即便我们对家人生气了一顿，或是对儿女责备了一顿，最终还是对他们恒久忍耐的心才能改变他们。有些人的生命就是有如破碎的器皿，他们曾经生长在一些特别贫苦或没有爱的环境，或是经过人带给他的种种的谗谤与惊吓《诗31:12-13》，以至心里在某方面不平衡，且无法正常的思考与感悟人事。但是若经过主借着家人的爱与接纳，这些终必好转。

4）常常将神带入我们家庭的生活与谈论中；

其实，我们正在面对一个越来越不敬畏神的时代，因为我们已经不将神带入我们一般的生活当中了。我们多半将神当做“能帮助我们解决眼前的问题，或暂且能给我们平安的那位”。有些信徒常出国旅行时求神保守自己和家庭平安，但对那真正在生活中跟从神的平安却毫无概念，更不用说是在患难中经历出人意外的平安了。为何如此呢？试想我们的生活就在这世界里。我们的儿女在学校看见老师，我们在工作中只看见同事与老板，我们打开报纸，我们只有看见这世界是有名望的人在转动的，或是治安是国家警察在施行的。然后加上互联网里头有这么多挑动与吸引我们的情报与资讯，人怎么看见又真又活的神呢？可能，这时代其中一个对教会最大的挑战（除了真理的歪曲以外）就是信仰的不切实际。很多人在读圣经时根本得不到现实感。可能一个家庭里最现实的就是“晚饭吃什么？孩子今天学校学到什么？”但神为我们预备什么，教导我们什么，都是很牵强的话题。主要原因是这家庭不谈论神和祂信实的同在与帮助。其实，家庭里发生的每件事情就是让我们谈论神的应许，且寻找祂的作为。所以，在《申6:2》讲到要敬畏耶和华时，神叫祂的子民要谨守他的一切律例诫命。但是人有罪的性情很容易会触犯这律例诫命的。所以，神在《申6:7》说到一个家庭要常在一起谈论神的话，这敬畏神的心才会生发在每个人里头。那类不将神带入整个家庭的生活与谈论中的信仰，绝对不能叫家庭受到保护。有时，要谈论神的事也不是拼命将“神”的名字塞入话题中。有时可能是家庭在探讨一件事或一折新闻，但在这谈来谈去的过程当中发现原来所发生的事离不开圣经告诉我们的一些预言、警戒或生活原则。

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