耶稣的医治事工-20200308 | 主日信息
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耶稣的医治事工
Jesus’s healing ministry
《 太4:23; 10:8; 罗5:12; 启21:3-5; 结14:21; 路4:18-19;
可1:14-15;太8:16-17; 路8:43-48; 可6:5-6; 太11:5》
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《太4:23》耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。
1. 神在创造里的善；
《太10:8》医治病人，叫死人复活，叫长大麻风的洁净，把鬼赶出去。你们白白地得来，也要白白地舍去。
疾病不在神为原来世界的意向里，也不会在祂终极目标里；
虽然不能总是直接将个人疾病归因于个人犯罪，但世界上的疾病是因为罪。
《罗5:12》这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
在新诸世界里，不会有疾病，痛苦，死亡或眼泪《启21:3》。
《启21:3-4》我听见有大声音从宝座出来说：“看哪，神的帐幕在人间！他要与人同住，他们要做他的子民，神要亲自与他们同在，做他们的神。神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”
《启21:5》坐宝座的说：“看哪，我将一切都更新了！”又说：“你要写上，因这些话是可信的，是真实的。”
2) 既然疾病和死亡是外来入侵神美好的世界，医生与护士与它们争战是对的；
既然上帝的旨意和上帝本身都是好的，所以疾病和死亡是敌人。
尽管上帝可以用疾病和死亡来审判，但这些审判是为了救赎。
《结14:21》主耶和华如此说：我将这四样大灾，就是刀剑、饥荒、恶兽、瘟疫降在耶路撒冷，将人与牲畜从其中剪除，岂不更重吗？当我们像摩西和耶稣一样，即使面对上帝报应性的公义，还是为人代祷时，上帝是喜悦我们的。
我们与医生和护士站在一起，因为救生命是对的
3) 此外，一切的医治都是属神的医治，因为神将非凡的治疗过程放在人的身体里；
例如，感染出现后不久就产生了抗击的抗体。
正是这种信念促使法国医师安布罗伊斯·帕雷（AmbroiseParé）说：“我为伤口包扎，但上帝治愈了伤口。”
由于所有的医治都是属神的，是来自上帝的，因此我们支持医生和护士，并主张上帝是唯一的医治者。
2. 四福音书却很显然地呈明耶稣的医治事工属于一个不同的阶层；
1) 耶稣所行的医治是超自然的；
很明显的，这些医治印证了祂是神的儿子
但是在过程中，耶稣也要对人类真实的需要做出反应。
《路4:18-19》“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我报告被掳的得释放、瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，
报告神悦纳人的禧年。”
2) 它们显明而展示神的国度；
《可1:14-15》约翰下监以后，耶稣来到加利利，宣传神的福音，“日期满了，神的国近了！你们当悔改，信福音！”耶稣全然的公义与和平，耶稣显明祂有赦罪的权柄。我们要学习基督那完全的顺从是可以何等的平安。天父为神是没有脆弱性的。耶稣的人性里有脆弱的。当我们面对脆弱能敞开时，带来的医治更是完全的。耶稣的医治不会，也不一定除去痛苦的回忆。
《太8:16-17》到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人。这是要应验先知以赛亚的话说：“他代替我们的软弱，担当我们的疾病。”
《路8:43-48》有一个女人患了十二年的血漏，在医生手里花尽了她一切养生的，并没有一人能医好她。她来到耶稣背后，摸他的衣裳穗子，血漏立刻就止住了。耶稣说：“摸我的是谁？”众人都不承认。彼得和同行的人都说：“夫子，众人拥拥挤挤紧靠着你。”耶稣说：“总有人摸我，因我觉得有能力从我身上出去。”那女人知道不能隐藏，就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前，把摸他的缘故和怎样立刻得好了，当着众人都说出来。耶稣对她说：“女儿，你的信救了你，平平安安地去吧！”
耶稣怜悯那些有需要的。没有争战，就没有将来的国。
3. 要当心理解医治事工的两个极端；
1) 约束的将创造者的神迹当成不可能也不会发生是荒谬的；
《可6:5-6》耶稣就在那里不得行什么异能，不过按手在几个病人身上，治好他们。他也诧异他们不信，就往周围乡村教训人去了。神仍然用超自然的方式干涉祂的创造。
神会被我们的信心限制吗？挣扎的信心和顽固的不信是有天渊之别。
2) 我们也不可说（有些真是说了）信徒正常的信仰生活应该包括行异能；
神迹是指向本身以外来印证神的话。
撒旦不能行真神迹。神迹不是正常的，乃是属反常的。若说我有信心神会医治是自以为是的，因为我们不知道神的意念。但说神能医治是信心的表现。
3) 因为从神来的医治是绝对不可否认的；
《太11:5》就是：瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。
耶稣的医治是立即，完全，持久的。在初代教会时期，怀有敌意的见证人也不能否认神的医治。我们不能说我们能像耶稣一样医治人，但我们可以与病人确认医治是神与我们关系之间的爱。
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