翻开历史的书卷,隐约飘出一股酒香。酒,渗透进中华文化的点点滴滴,与古代文人群体产生了微妙的化学反应。其中,魏晋士人堪称是从酒坛子里爬出来的,其嗜酒程度让人不禁疑惑他们的肝还好吗。小编就与大家一起盘点一下那些嗜酒如命的魏晋士人。
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王忱
王忱对酒的依赖真的是令人啧啧称奇啊。尤其是晚年,更是嗜酒如命。“三日不饮酒, 觉形神不复相亲。”可谓是一刻也离不开酒。酒喝多了自然要醉。王忱可以一连几月长醉不醒。有时醉了也难免会干些离经叛道的事,比如裸奔。
一次王忱的岳父遇丧事,王忱乘醉前去吊祭,与十多名宾客手牵手,披头散发并裸身而入,围绕伤心痛哭的岳父走了三圈就走了。
在酒醉之时,王忱又自称"上顿",所以日后人们就以"上顿"来形容豪饮。
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阮籍
阮籍平时没什么爱好,就喜欢喝酒,当然还有哭。阮籍嗜酒到什么程度了呢?
皇帝来了,喝。
朋友来了,喝。
母亲逝世,喝。
不想和皇帝结亲,喝。
找工作,对不起,没有酒喝,不去。
步兵校尉缺,厨中有贮酒数百斛,阮籍乃求为步兵。
面对酒与色这一大难题,对不起,我的心里只有酒。
阮公邻家妇,有美色,当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒,阮醉,便眠其妇侧。夫始殊疑之,伺察,终无他意。
而最最最不可思议的是,阮籍不是一个人在战斗。阮籍的家族都能喝酒,比如阮籍的侄子阮咸……的猪。
诸阮皆能饮酒,阮咸至宗人间共集,不复用常杯斟酌,以大瓮盛酒围坐相向大酌时有群猪来饮,直接去其上,便共饮之。
阮籍不仅喝酒,还喜欢边喝边哭。最著名莫过于那“穷途之哭”。至于究竟是醒着哭还是醉着哭,谁知道呢。
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刘伶
刘伶喝酒的猖狂程度堪称前无古人,后无来者,直接就奔着喝死去的。
刘伶平时有事没事喜欢坐着鹿车,带上一壶酒,再叫上个人帮自己扛一把铁锹,喝死了,就地掩埋吧。当然,喜欢酒也不能这么没有节制吧,于是刘伶在媳妇的劝导下决定“戒酒”。怎么戒呢?先让妻子拿出酒肉献祭,然后对祖宗发狠誓。
天生刘伶,以酒为名。一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听。
接着拿起酒肉,以酒戒酒。
不得不说,刘伶虽醉,但头脑却依旧清醒。
与王忱一样,刘伶有时喝得高兴了,干脆脱光衣服, 在屋里尽情狂醉,。有人劝阻他时,他却不以为意, 反而说:“ 我以天地为栋宇, 屋室为裤衣, 诸君何为入我裤中?” 弄得别人很是狼狈。
刘伶还特地为酒写了一篇文章,专门赞颂酒的各种神奇功用:“兀然而醉,悦尔而醒。静听不闻雷霆之声, 熟视不见泰山之形。不觉寒暑之切肌,利欲之感情。”
其对酒的喜爱程度当真是让人望尘莫及啊!
当然,魏晋时期爱喝酒的士人绝对不止这些。嗜酒仿佛成了当时士人的标签。他们有的是像阮籍、刘伶一般纵酒寻乐, 蔑视礼法,有的如陶渊明一般饮酒赋诗, 悠然自得,还有的如曹操一般畅饮抒怀, 求贤若渴。酒是他们发泄的窗口,是他们活下去的借口。因为太过清醒,所以才产生虚妄的绝望。但他们却依旧想借着酒,找到同样虚妄的希望。
鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中说:“在文学上也这样, 嵇康阮籍的纵酒, 是也能做文章的, 后来到东晋, 空谈和饮酒的遗风还在, 而万言的大文如嵇阮之作, 却没有了。”魏晋文人的风度与气质是当世之人难以临摹的,但其留下的许多逸闻趣事至今仍在历史的书卷中浸润。
最后,温馨提醒您,喝酒伤身。
图片:花瓣网
编辑:林晓瑜
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