“岩石最胜，亦为九仙祈梦所”，明代旅行家徐霞客曾这样形容福清石竹山。千百年来，石竹山便以竹秀石奇而闻名。作为国家4A级旅游风景区，石竹山不仅风光迤逦，特殊的祈梦文化也凭添了不少神秘色彩。
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“石能留影常来鹤，竹欲摩空尽作龙”，石竹山地貌奇特复杂，高山、丘陵、河谷、山间、悬崖、峭壁包罗万象。因山上多有曲岩奇石，又盛产石竹、雷公竹、佛肚竹等山竹，岩石山竹并茂，石竹山之名因此而来。
夏无酷暑，冬无严寒，使得石竹山成为不少福州人的纳凉去处。山外东张水库碧波万顷，山上竹林草木郁郁葱葱。除此之外，还能欣赏紫云洞、桃源洞、通天洞、日月洞、摘星台等地的奇特石景。
山不在高，有仙则名。凡有高山，多有宗教，石竹山也不例外。然而，石竹山更为奇特的，便在于它多教合一。古时，石竹山是道家方士修仙炼道的道教名山，但又在岁月的演进中融入了禅文化与儒文化。
石竹山的宗教文化起源于汉唐时期的道文化，在宋代融入了禅文化，到明清时代，又进一步融入了儒家文化。儒、释、道三教长期和睦共处，以至于形成今天“以道为主，兼容禅、儒”的奇特文化景观。
道、释、儒文化深受文人学子的喜爱，山上至今保留着宋代以来的摩崖题刻数十余处。宋代朱熹、明代叶向高、王世懋、谢肇浙、清末陈宝琛等名人均为石竹山留下珍贵的题刻、诗作。
石竹山素有“中国梦乡”的美誉，是中国梦文化的发祥地与传承地。相传在宋朝年间，就形成了来石竹山祈梦还愿的民俗活动，“石竹祈梦”的传统依然流传至今。登山路上，心怀愿景来石竹山祈梦的香客络绎不绝。
石竹山还有“九仙祈梦”的传说。相传在汉武帝时期，在福州于山修炼的何氏九兄弟在石竹山得道成仙，后人便在山上修建九仙阁，以作怀念。
拾阶而上，红墙金瓦的石竹山道院沿着悬崖峭壁而立。道院一面依山，三面悬空，缥缈间如空中阁楼，颇为奇特。院后则怪石嶙峋，群峰嵯峨，绿竹耸立，清幽寂静。
安静地从香客之间走过，站在石竹山道院眺望四方。石竹山半山腰云雾缭绕，平静的东张水库群山环抱，林立的城市建筑错落有致，阴凉的山风拂过脸颊吹散暑热，时间仿佛被眼前的秀丽山川所静止。
登迤逦青山，览石竹文化。石竹山梦文化影响深远，千百年来不少名人墨客因祈梦慕名而来。“虽痴人亦能说梦，惟至诚可与前知”，曾登临石竹山的清末名人陈宝琛或许在告诉后来的登山者，只有心诚意善，心中的夙愿才能实现。
来源：福州新闻网
作者：原浩
编辑：林少斌
监制：林敏勇 陈玲云
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