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深度解读 | 姜文《让子弹飞》

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文章于 5月3日 上午 10:00 被检测为删除。
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印度火里的良知

三表猫 三表龙门阵 Today

先有良知,再分左右。

 

之所以能和政治观点不同的朋友把酒言欢,那定是有良知在做托底。

 

良知是我们的公约数,否则即便对象太美、太妖娆,若是支持法西斯,反对普世价值,那断断不会交往的。

 

良知泯灭的人,通常公共议事也是不及格的。

 

最大的特征便是眉毛胡子一把抓。

 

譬如,中印有边境冲突,隔壁死了人便是值得庆贺的,大呼因果律报应不爽。

 

你若惋惜,那就是圣母,你咋不想想咱们的边防战士呢?

 

即使那些因疫情罹难的普通人与地缘冲突毫无关系,这个锅也得背上,死便是活该的。

 

胡锡进在评述此事说:「普通中国人当然没必要做圣母婊」、「 官方机构的账号应当在这个时候高举人道主义大旗,表达对印度的同情」。

 

看似「习惯性中肯」,但却是一惯性愚蠢。

 

某种层面,胡锡进也是普通中国人,官方机构背后的运营小编也是普通中国人。都是无产阶级,谁能特殊呢?

 

目前最大的问题,恰恰是「普通中国人」缺乏共情、通感教育,那些基本的对生命的敬畏,对生存与死亡的认知,往往被意识形态所凌驾了。仇恨代替了怜悯。

 

我本以为911事件后,人们能进步一些,现在看来,前功尽弃,人的价值认知层面并无提升可言。

 

有这样的土壤在,那么再违背良知的言论出炉,也便是有恃无恐的,甚至成了下意识的,并预设到欢呼与掌声的。

 

欣闻彼国人民之伤亡,并将之与此国成就对比,再欣欣然,骄傲到不得了。

 

如果这种做法有一票支持者,那也就毫无「耻感」可言了。

 

人不知耻,不知其可也。

 

所以,胡锡进说「普通中国人当然没必要做圣母婊」,内里表达的意思是:「小老百姓高兴高兴没什么的。」

 

我却觉得如果绝大多数小老百姓都能为平民的伤亡感到心有触动,对庆贺邻邦的灾难感到耻辱,那离文明才更近一些。

 

那么,有耻感文化的民族,就不会有所谓的官方机构发出有违良知的言论。

 

这绝对不是割裂的,甚至不该是民间一套声音,官方机构假正经发出一套声音。

 

我们应该鼓励人们向善,如果有学者非得论证「人们不向善」是有理由的、有根据的,那我真觉得他们读了一辈子书真是进狗肚子里了,何况还教书育人呢?

 

于公共价值而言,与提升国民形象而言,对善的启蒙、激发,是每个有良知的知识分子应该做的。

 

如若不这样,那一定是有什么目的,其实我们都看出来了。

 

想笑。


思考题:你觉得这事咱们有些国人办的敞亮吗?为什么呢?


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