《海德堡教理问答》内容及简介上

信经信条之海德堡教理问答

海德堡教理问答（1563年）

王志勇 译注

《海德堡教理问答》是改革宗信仰中著名的信条之一。它以两个热诚和满有安慰的问答作导言，然后按照《罗马书》的秩序而分为三个部分。第一部分是论人的愁苦(第三至十一问，参罗1:18至3:20)；第二部是论人的拯救(第十二至八十五问，参罗3:21至11:36)，包括《使徒信经》中各信条以及圣礼的解释。第三部是论感恩的生活(第八十六至一二九问，参罗12至16)，包括对十诫和主祷文的解释。以上三个部分的划分，乃是依照灵性生活的自然进展即悔改、信仰和爱心而分的。改革宗教会通常在每一个主日下午或晚上根据《海德堡教理问答》的内容来讲道，因此该教理问答又按每年的五十二个主日划分。每一个问答都加上经文参考，便于读者查考圣经。《海德堡教理问答》并不是顺应世界新潮流的新教导，乃是源于圣经的“纯正话语的规模”（提后1：13）。在中国教会目前神学混乱，异端横行，教牧荒凉的时期，惟愿这一已经有四百多年历史，造就了无数圣徒的教理问答，能够使中国的圣徒“在所信的道上恒心，根据稳固，坚定不移”（西1：23）。正如改革宗神学家巴文克所言：“当错谬与异端愈来愈狡猾的时候，教会就要更加紧迫地留心所承认的真理，并且确切地陈明她的信经。”（巴文克《基督教神学》，第八章“圣经与公认信条”）

主日1

一问：你无论是生是死，唯一的安慰是什么？

回答：我无论是生是死，身体灵魂（1）皆非己有（2），而是属于我信实的救主耶稣基督（3）。他用宝血完全补偿了我一切的罪债（4），并且救我脱离了魔鬼的一切的权势（5）；因此，他保守我（6），若非天父允许，我的头发一根也不会掉下（7）；他叫万事互相效力，使我得救（8）。故此，他藉圣灵也使我有永生的确信（9），并且使我从此以后甘心乐意地为他而活（10）。

(1)    罗14:7-9

(2)    林前6:19-20

(3)    林前3:23；多2:14

(4)    彼前1:18-19；约壹1:7-9；2:2

(5)    约8:34-36；来2:14-15；约壹3:1-11

(6)    约6:39-40；10:27-30；帖后3:3；彼前1:5

(7)    太10:29-31；路21:16-18

(8)    罗8:28

(9)    罗8:15-16；林后1:21-22；弗1:13-14

(10)罗7:22；8:14

二问：你无论是生是死，要享有这种安慰，有多少事情必须知道呢？

回答：有三件事：第一，我的罪恶和愁苦有多大（1）；第二，我当怎样从自己一切罪恶和愁苦中得拯救（2）；第三，我当怎样为这样的拯救感谢上帝（3）。

(1)    罗3:9-10；约壹1:10

(2)    约17:3；徒4:12；10:43

(3)    太5:16；罗6:13；弗5:8-10；提后2:15；彼前2:9-10

第一部分  论人的愁苦

主日2

三问：你从何处知道你的愁苦呢？

回答：从上帝的律法（1）。

(1)    罗3:20

四问：上帝的律法对我们有什么要求？

回答：基督在《马太福音》二十二章三十七节至四十节中总括地教训了我们：你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的上帝（1）。这是诫命中的第一，且是最大的；其次也相仿，就是要爱人如己（2）。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。

(1)    申6:5

(2)    利19:18

五问：你能全守这些诫命吗？

回答：不能（1）。因为我的本性是倾向于憎恨上帝和邻舍的（2）。

(1)    罗3:9-20

(2)    创6:5；耶17:9；罗7:23-24；8:7；弗2:1-3；多3:3

主日3

六问：上帝造人原本就是如此邪恶悖逆吗？

回答：绝不。上帝造人原本是好的（1），且是按照他自己的形像造的（2），有真理的仁义和圣洁（3）；目的是要叫他正确地认识他的创造者上帝（4），诚心爱他，与他同住在永福之中，赞美荣耀他（5）。

(1)    创1:31

(2)    创1:26-27

(3)    弗4:24

(4)    西3:10

(5)    诗8

七问：那么，这种败坏的人性是从何而来的呢？

回答：是从始祖亚当夏娃在乐园中堕落悖逆而来（1），因此我们的本性变得极其败坏（2），以致我们都是在罪里成孕出生的（3）。

(1)    创3

(2)    罗5:12，18-19

(3)    诗51:5

八问：是否我们都是极其败坏，完全无法行任何善，并倾向于各样罪恶呢？

回答：是的（1）。除非我们由上帝的灵重生（2）。

(1)    创6:5；8:21；伯14:4；赛53:6

(2)    约3:3-5

主日4

九问：那么，上帝在律法中要求人行他所不能行的，岂非冤屈人吗？

回答：绝不。因为上帝造人，叫他本来有能力遵行律法（1）；但人因魔鬼的试探（2），自甘悖逆（3），使自己及其后裔的这种能力丧失了（4）。

(1)    创1:31；弗4:24

(2)    创3:13；约8:44

(3)    创3:6

(4)    罗5:12，18-19

十问：上帝是否放任这种悖逆或背信，使之不受刑罚呢？

回答：绝不。他极其憎恶我们的原罪和本罪（1），并要在今生和永世用公义的审判刑罚罪恶（2），正如他已宣告说：“凡不时常遵守律法书上所写的，都是被咒诅的”（3）。

(1)    诗5:5

(2)    罗1:18；申28:15；来9:27

(3)    申27:26；加3:10

 十一问：上帝不也是慈爱的吗？

回答：上帝固然是慈爱的（1），但他也是公义的（2）；因此，他的公义要求干犯至高上帝之威严的罪恶，必须处以极刑 ，就是身体和灵魂一同受到永远的刑罚（3）。

(1)    出20:6；34:6，7；诗103:8，9

(2)    出20:5；34:7；申7:9-11；诗5:4-6；来10:30，31

(3)    太25:45，46

第二部分  论人的得救

主日5

十二问：既然根据上帝公义的审判，我们当受今生和永世的刑罚，那么，是否有逃避这刑罚，再次得蒙上帝恩宠的方法呢？

回答：按照上帝的旨意，他的公义必须得到满足（1）；因此，我们必须完全满足他的公义，若不是由我们自己补偿，便得由别人来替代（2）。

(1)    出20:5；23:7；罗2:1-11

(2)    赛53:11；罗8:3，4

十三问：我们自己能够做到吗？

回答：绝对不能（1）；我们反而天天加增罪愆（2）。

(1)    伯9：2－3；15：14－16

(2)    诗130:3；太6:12；罗2:4，5

十四问：在受造者中有能为我们做到的吗？

回答：没有。首先，上帝不会因人自己所犯的罪而刑罚其他任何受造者（1）；其次，仅是受造者不能担当上帝对罪恶所发出的永远愤怒的重负，从而使他人得到拯救（2）。

(1)    结18:4，20；来2:14-18

(2)    诗130:3；鸿1:6

十五问：那么，我们必须寻求一位怎样的中保和救主呢？

回答：一位真实（1）而无罪（2）的人，但却比一切受造者都更有能力，同时也是真神的（3）。

(1)    林前15:21；来2:17

(2)    赛53:9；林后5:21；来7:26

(3)    赛7:14；9:6；耶23:5；约1:1；罗8:3，4

主日6

十六问：他为何必须是真实而无罪的人呢？

回答：他必须是一位真实的人，因为上帝的公义要求那犯了罪的人本身应当为罪补偿（1）；他必须是一位无罪的人，因为本身就是罪人的人无法为他人作出补偿（2）。

(1)    罗5:12，15；林前15:21；来2:14-16

(2)    来7:26，27；彼前3:18

十七问： 他为何必须同时又是真神呢？

回答：他必须是真神，如此才能藉着他神性的大能（1），在其人性中承担上帝愤怒的重负（2），为我们获得并恢复公义和生命（3）。

(1)    赛9:5

(2)    申4:24；鸿1:6；诗130:3

(3)    赛53:5，11；约3:16；林后5:21

十八问：那么，谁是那位中保，既是真神又是真实而无罪的人呢？

回答：就是我们的主耶稣基督（1）；上帝使他成为我们的智慧、公义、圣洁和救赎（2）。

(1)    太1:22-23；路2:11；提前2:5；3:16

(2)    林前1:30

 十九问：你从哪里知道这事呢？

回答：从神圣的福音。这福音是上帝自己首先在乐园里启示的（1），以后由族长（2）和先知（3）予以宣布，并由律法中的献祭和其他礼仪预表（4），最后由他的独生爱子成就了（5）。

(1)    创3:15

(2)    创12:3；22:18；49:10

(3)    赛53；耶23:5，6；弥7:18-20；徒10:43；来1:1

(4)    利1:7；约5:46；来10:1-10

(5)    罗10:4；加4:4，5；西2:17

主日7

 二十问：因着亚当，众人都灭亡了，是否因着基督，众人就都得救呢？

回答：不；只有那些藉着真信心连于基督，并接受他一切恩惠的人才能得救（1）。

(1) 太7:14；约1:12；3:16，18，36；罗11:16-21

二十一问：什么是真信心？

回答：真信心不仅是一种确实的知识，藉此我认定上帝在圣经中向我们所启示的一切皆为真理（1）；也是一种坚定的信靠（2），是由圣灵通过福音在我里面做成的工作（3）；使我确信，唯独出于上帝的恩典，唯独因基督的功德（4），就白白地将赦罪及永远的公义和拯救（5），不仅赐给别人，也赐给了我（6）。

(1)    约17:3，17；来11:1-3；雅2:19

(2)    罗4:18-21；5:1；10:10；来4:16

(3)    徒16:14；罗1:16；10:17；林前1:21

(4)    罗3:20-26；加2:16；弗2:8-10

(5)    罗1:17；来10:10

(6)    加2:20

二十二问：什么是基督徒所必须相信的？

回答：就是在福音里所应许我们的一切（1），也就是我们基督教不容置疑的大公信条中简略地教训我们的。

(1) 太28:19；约20:30，31

二十三问：这些信条是什么？

回答：我信上帝，全能的父，创造天地的主。

我信我主耶稣基督，上帝的独生子；因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生；在本丢彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死，埋葬；降在阴间；第三天从死人中复活；升天，坐在全能父上帝的右边；将来必从那里降临，审判活人死人。

我信圣灵；我信圣而公之教会；我信圣徒相通；我信罪得赦免；我信身体复活；我信永生。阿们。

主日8

二十四问：怎样划分这些信条呢？

回答：划分为三部分：第一部分论圣父上帝和我们的受造；第二部分论圣子上帝和我们的救赎；第三部分论圣灵上帝和我们的成圣。

 二十五问：上帝既然是独一的（1），你为何说有圣父、圣子、圣灵三位呢？

回答：因为上帝在圣经中是这样启示他自己的（2），这三个不同的位格乃是独一、真实、永恒的上帝。

(1)    申6:4；赛44:6；45:5；林前8:4，6

(2)    创 1:2，3；赛61:1；63:8-10；太3:16，17；28:18，19；路4:18；约14:26；15:26；林后13:14；加4:6；多3:5，6

论圣父上帝

主日9

 二十六问：当你说“我信上帝，全能的父，创造天地的主”，你相信的是什么呢？

回答：我相信我们主耶稣基督的永恒之父，从无中创造天地（1），以及其中的一切，又用他永恒的预旨和护理托住并治理它们（2），他因他儿子基督的缘故，作我的上帝和天父（3）。我相信他必供给我身体和灵魂一切的需要（4），对此我毫无怀疑；此外，在这流泪谷，凡他所降在我身上的灾难，都会变为对我有益的（5）；因为他既是无所不能的上帝（6），便能如此行，并且他既是一位信实的天父，也愿意如此行（7）。

(1)    创1-2；出20:11；伯38-39；诗33:6；赛44:24；徒4:24；14:15

(2)    诗104:27-30；太6:30；10:29；弗1:11

(3)    约1:12，13；罗8:15，16；加4:4-7；弗1:5

(4)    诗55:22；太6:25，26；路12:22-31

(5)    罗8:28

(6)    创18:14；罗8:31-39

(7)    太6:32，33；7:9-11

主日10

 二十七问：你所了解的上帝的护理是什么？

回答：上帝用无所不能，无所不在的能力（1），犹如用他的手一样，托住天地万物（2），并且管理它们，以致一草一木，天晴下雨，丰年荒年，饮食起居，健康疾病，富足贫穷（3），一切都非偶然发生（4），而是出于上帝之手（5）。

(1)    耶23:23，24；徒17:24-28

(2)    来1:3

(3)    耶5:24；徒14:15-17；约9:3；箴22:2

(4)    箴16:33

(5)    太10:29

 二十八问：我们知道上帝创造万有，并一直藉着护理之工维系万物，有什么益处呢？

回答：我们可以在患难中忍耐（1），在顺境中感恩（2）；对于将来临到我们的一切，能坚定地信靠信实的天父上帝，任何受造物都不能使我们与他的爱隔绝（3）。因为万物都在他的手中，他若不许，它们动也不能动（4）。

(1)    伯1:21，22；诗39:10；雅1:3

(2)    申8:10；帖前5:18

(3)    诗55:22；罗5:3-5；8:38-39

(4)    伯1:12；2:6；箴21:1；徒17:24-28

论圣子上帝

主日11

 二十九问：上帝的儿子为何起名叫耶稣，即救主呢？

回答：因为他把我们从罪恶里拯救出来（1）；我们不当向其他任何人寻求拯救，也不能从其他任何人得着拯救（2）。

(1)    太1:21；来7:25

(2)    赛43:11；约15:4，5；徒4:11，12；提前2:5

三十问：这样，那些向圣徒、自己、或其他地方寻求拯救和幸福的人，真是相信独一的救主耶稣吗？

回答：不。虽然他们也许在言语上夸耀他，但在行为上却否认独一的救主耶稣（1）。要么耶稣不是完全的救主，要么凡用真信心接受这位救主的，就必定在他里面，找到为他们得救所必需的一切（2）。

(1)    林前1:12，13；加5:4

(2)    西1:19，20；2:10；约壹1:7

主日12

三十一问：为何他被称为基督，即受膏者呢？

回答：因为他被圣父上帝所立，又被圣灵所膏（1），作我们的大先知和教师（2），他完全向我们启示上帝关乎我们救赎奥秘的预旨（3）；他也是我们惟一的大祭司（4），一次献上他的身体，救赎了我们（5），并且永远活着，替我们向上帝不住地代求（6）；他又是我们永远的大君王（7），用他的话语和圣灵统管我们，护卫并保守我们在他为我们所买赎的救赎之乐中（8）。

(1)    诗45:7；来1:9；赛61:1；路4:18；路3:21，22

(2)    申18:15；徒3:22

(3)    约1:18；15:15

(4)    诗110:4；来7:17

(5)    来9:12；10:11-14

(6)    罗8:34；来9:24；约壹2:1

(7)    亚9:9；太21:5；路1:33

(8)    太28:18-20；约10:28；启12:10，11

三十二问：你为何被称为基督徒呢？

回答：因为我藉着信心（1）而成为基督的肢体，因此在他的恩膏上有份（2）；以致于我也可以承认他的名（3），把自己作为感恩的活祭献给他（4），又可以用自由和无亏的良心，在今生今世与罪恶和魔鬼争战（5），并且从此以后，与他一同作王，掌管万物，直到永远（6）。

（1）林前12:12-27

（2）珥2:28；徒2:17；约壹2:27

（3）太10:32；罗10:9，10；来13:15

（4）罗12:1；彼前2:5，9

（5）加5:16-17；弗6:11；提前1:18，19

（6）太25:34；提后2:12；罗5:17；启5:10

主日13

三十三问：既然我们也是上帝的儿女，他却为何被称为上帝的独生子呢？

回答：因为惟有基督是上帝永恒的、本来的儿子（1）；我们却是因他的缘故，靠着恩典，被收纳为上帝的儿女（2）。

（1）约1:1-3，14，18；3:16；罗8:32；来1；约壹4:9

（2）约1:12；罗8:14-17；加4:6；弗1:5，6

三十四问：你为何称他为我们的主呢？

回答：因为他不是用金银，乃是用他的宝血（1），从罪恶和魔鬼一切的权势下，拯救了我们的身体和灵魂（2），叫我们归于他，唯独作他自己的产业（3）。

（1）彼前1:18，19

（2）林前6:20；提前2:5，6

（3）西1:13，14；来2:14，15

主日14

三十五问:“因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生”，是什么意思？

回答：意即上帝永恒的儿子－他现在是并且永远是永恒的真神（1）－因圣灵的运行（2），自己取了由童贞女马利亚的血肉而来的人性（3），为要成为大卫真正的后裔（4），凡事与他的弟兄一样（5），只是没有犯罪（6）。

（1）约1:1；10:30-36；罗1:3；9:5；西1:15-17；约壹5:20

（2）路1:35

（3）太1:18-23；约1:14；加4:4；来2:14

（4）撒下7:12-16；诗132:11；太1:1；路1:32；罗1:3

（5）腓2:7；来2:17

（6）来4:15；7:26，27

三十六问：你从基督圣洁的成孕和出生得了什么恩惠呢？

回答：我得的恩惠是（1）：他作了我的中保，并用他的纯全和圣洁，在上帝面前遮盖我的罪，我本是在罪中成胎的（2）。

（1）提前2:5，6；来9:13-15

（2）罗8:3，4；林后5:21；加4:4，5；彼前1:18，19

主日15

 三十七问：当你说他“受难”时，是什么意思呢？

回答：意即他活在地上的整个时期，特别是最后阶段，在身体和灵魂里，担当了上帝对全人类罪恶的忿怒（1），以便藉他的受难，作为唯一的赎罪祭（2），可以救赎我们的身体和灵魂脱离永远的沉沦（3），并为我们取得上帝的悦纳、公义和永生（4）。

（1）赛53；提前2:6；彼前2:24；3:18

（2）罗3:25；林前5:7；弗5:2；来10:14；约壹2:2；4:10

（3）罗8:1-4；加3:13；西1:13；来9:12；彼前1:18，19

（4）约3:16；罗3:24-26；林后5:21；来9:15

三十八问：他为何在审判官“本丢彼拉多手下”受难呢？

回答：他虽是无辜的，却被世上的审判官定罪（1），以使我们从自身当受的无法回避的上帝严厉的审判中被拯救出来（2）。

（1）路23:13-24；约19:4，12-16

（2）赛53:4，5；林后5:21；加3:13

三十九问：他“被钉于十字架”，比起别样的死法，有什么特殊的意义吗？

回答：有。因为在十字架上的受死是上帝所咒诅的，由此我确知他已把那加于我身上的咒诅担在了自己身上（1）。

（1）申21:23；加3:13

主日16

四十问：基督为何必须自己降卑，以至“受死”呢？

回答：因为按照上帝的公义和真理（1），除上帝儿子的受死之外，没有别的补偿之法（2）。

（1）创2:17

（2）罗8:3；腓2:8；来2:9，14，15

四十一问：他为何被“埋葬”了？

回答：他被埋葬，证明他确实死了（1）。

（1）赛53:9；约19:38-42；徒13:29；林前15:3，4

四十二问：基督既为我们死了，为何我们还要死呢？

回答：我们的死不是补偿我们的罪，而是废止罪，并进入永生（1）。

（1）约5:24；腓1:21-23；帖前5:9，10

四十三问：我们从基督在十字架上的牺牲和受死，另外还得到什么恩惠呢？

回答：藉着基督在十字架上的牺牲和受死，我们的旧人与他同钉十字架，同死同埋葬（1）；以使肉体的情欲在我们里面不能再作王（2）；相反，我们可以把自己献给基督，作为感恩的祭物（3）。

（1）罗6:5-11；西2:11，12

（2）罗6:12-14

（3）罗12:1；弗5:1，2

四十四问：为何加上“降在阴间”呢？

回答：好使我在极大的愁苦和试探中，可以确信我的主耶稣基督，藉他在一切苦难中所经历的（1），尤其是在十字架上所遭受的那无法言表的惨痛、苦楚和惊恐，已经拯救我脱离了地狱的惨痛和苦楚，并使我因此可以得着完全的安慰（2）。

（1）诗18:5，6；116:3；太26:36-46；27:45；来5:7-10

（2）赛53

主日17

四十五问：我们从基督的复活得了什么恩惠呢？

回答：第一，他藉着复活战胜了死亡，叫我们分享他藉死为我们所取得的公义（1）；第二，我们现在也因他复活的大能，得着新生命（2）。第三，基督的复活成为我们将来荣耀复活的确实保证（3）。

（1）罗4:25；林前15:16-20；彼前1:3-5

（2）罗6:5-11；弗2:4-6；西3:1-4

（3）罗8:11；林前15:12-23；腓3:20，21

主日18

四十六问：你怎样理解他“升天”呢？

回答：就是基督在门徒眼前从地上被接到天上（1），为我们的益处（2）继续留在那里，直到再来审判活人死人（3）。

（1）可16:19；路24:50，51；徒1:9-11

（2）罗8:34；来4:14；7:23-25；9:24

（3）太24:30；徒1:11

四十七问：按他所应许的，基督岂不是要与我们同在，直到世界的末了吗？

回答：基督是真人，也是真神。按他的人性而言，他现在不在地上（1）；但按他的神性、尊荣、恩典和圣灵而言，他无时无刻不在我们中间（2）。

（1）太26:11；约16:28；17:11；徒3:19-21；来8:4

（2）太28:18-20；约14:16-19；16:13

四十八问：若说基督的人性不在其神性所到之处，这岂不是说他的二性是彼此分开的吗？

回答：绝非如此。因为神性是不受限制的，是无所不在的（1），就必然超乎其所取人性的范围，但却依然与人性联合（2）。

（1）耶23:23，24；徒7:48，49

（2）约1:14；3:13；西2:9

 四十九问：我们从基督升天得了什么益处？

回答：第一，他在天上他父面前作我们的代求者（1）；第二，我们的主耶稣基督的肉身在天上，这就确实保证，基督作为我们的头，也要把我们这些作他肢体的带到他那里去（2）；第三，他差遣圣灵作为保证（3），藉着圣灵的能力，我们不求地上的事，但求天上的事，那里有基督坐在上帝的右边（4）。

（1）罗8:34；约壹2:1

（2）约14:2；17:24；弗2:4-6

（3）约14:16；徒2:33林后1:21，22；5:5

（4）西3:1-4

主日19

五十问：为何加上“坐在上帝的右边”呢？

回答：因为基督升到天上，为的是作为教会的元首到父那里（1），父藉着他统管万有（2）。

（1）弗1:20-23；西1:18

（2）太28:18；约5:22，23

五十一问：我们从元首基督的这种荣耀得着什么益处呢？

回答：第一，他藉着他的圣灵，把属天的美德浇灌在我们这些作为他的肢体的人身上（1）；第二，他藉着他的大能，护卫并保守我们，抵挡他一切的仇敌（2）。

（1）徒2:33；弗4:7-12

（2）诗2:9；110:1，2；约10:27-30；启19:11-16

 五十二问：基督“将来必从那里降临，审判活人死人”，这对你有什么安慰？

回答：使我在诸般的忧愁和逼迫之中，昂首仰望将来必要从天降临，施行审判的那一位，他曾在上帝的审判台前，代我献上了自己，除去了我一切的咒诅（1）；那时，他要判定他和我一切的仇敌有罪，把他们撇弃在永远的沉沦中，却要把我和一切选民都带到他自己那里，享受天上的福乐和荣耀（2）。

（1）路21:28；罗8:22-25；腓3:20，21；多2:13，14

（2）太25:31-46；帖前4:16，17；帖后1:6-10

论圣灵上帝

主日20

五十三问：论到圣灵，你相信什么呢？

回答：第一，我相信圣灵与圣父、圣子同为永恒的真神（1）；第二，他是赐给我的（2），他用真信心使我与基督及其一切恩惠有份（3），为的是安慰我（4），永远与我同在（5）。

（1）创1:1，2；太28:19；徒5:3，4；林前3:16

（2）林前6:19；林后1:21，22；加4:6；弗1:13

（3）加3:14；彼前1:2

（4）约15:26；徒9:31

（5）约14:16，17；彼前4:14

主日21

五十四问：论到“圣而公之教会”，你相信什么呢？

回答：我相信这教会就是上帝的儿子（1），从全人类当中（2），自世界之始至世界之末（3），藉着他的圣灵和圣言（4），为自己聚集、护卫并保守的一群选民（5）。目的是叫他们得享永生（6），并且使他们在真道上同归于一（7）；并且我是（8），也永远是这团体里活泼的一员（9）。

（1）约10:11；徒20:28；弗4:11-13；西1:18

（2）创26:4；启5:9

（3）赛59:21；林前11:26

（4）罗1:16；10:14-17；弗5:26

（5）诗129:1-5；太16:18；约10:28-30

（6）罗8:29；弗1:3-14

（7）徒2:42-47；弗4:1-6

（8）约壹3:14，19-21

（9）诗23:6；约10:27，28；林前1:4-9；彼前1:3-5

五十五问：对于“我信圣徒相通”，你是怎样理解的？

回答：第一，所有信徒都是基督的肢体，因而与他及其一切的丰富和恩赐有份（1）；第二，每个信徒都有责任自觉地甘心乐意地使用自己的恩赐，使其他肢体得益处，得救恩（2）。

（1）罗8:32；林前6:17；12:4-7，12，13；约壹1:3

（2）罗12:4-8；林前12:20-27；13:1-7；腓2:4-8

五十六问：论到“我信罪得赦免”，你是怎样相信的？

回答:我相信上帝因基督补罪的缘故，不再记念我的罪（1），也不记念我一生中必须与之争战的罪性（2）；反而仁慈地将基督的义归于我，使我永远不在上帝的审判台前被定罪（3）。

（1）诗103:3，4，10，12；弥7:18，19；林后5:18-21；约壹1:7；2:2

（2）罗7:21-25

（3）约3:17，18；5:24；罗8:1，2

主日22

五十七问：“我信身体复活”，这带给你什么安慰呢？

回答：在我死后，不仅我的灵魂立刻被带到我的元首基督那里（1），我的身体也要因基督的大能活过来，与我的灵魂再次联合，并要与基督荣耀的身体相似（2）。

（1）路16:22；23:43；腓1:21-23

（2）伯19:25，26；林前15:20，42-46，54；腓3:21；约壹3:2

五十八问：“我信永生”，你从中得着什么安慰呢？

回答：既然我现在从心里就已经开始经历到那永恒的快乐（1），此生之后我也要得着那眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的完全的福乐，并在其中永远地赞美上帝（2）。

（1）约17:3；罗14:17；林后5:2，3

（2）约17:24；林前2:9

更多内容点此http://www.chinareformation.com/2-8.htm